علي جمعة: لا يجوز الرقابة الأبوية على الأبناء بعد 18 سنة (فيديو)
تاريخ النشر: 24th, March 2024 GMT
كشف الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، عن حكم استخدام برامج مراقبة أبوية على الأبناء، خصوصا إنهم يستخدمون السوشيال ميديا؟.
علي جمعة يوضح حكم ألعاب المراهنات عبر الإنترنت "جمعة": يوجد 70 مليون مشرد عالميا مشروع إرهابي وسط تجاهل أممي (فيديو)وقال "جمعة"، خلال تقديمه برنامج "نور الدين"، المذاع عبر القناة الأولى، اليوم الأحد،: "إحنا عندنا الطفولة تنتهى عند 18 سنة قبل هذا العمر يجوز لك الرقابة الأبوية، لكن بعده لا يجوز"، مردفًا: "المراقبة حقك ومسئوليتك في التربية والمتابعة ومعرفة ما يفعله الأنباء لتصحيح أخطائهم".
وحول كيفية التعامل مع مدمن السوشيال ميديا، أجاب مفتي الديار المصرية السابق،: "تأخد بالك منه أولا إنه لا يدمن السوشيال ميديا، وبعدين قولنا تنجب طفل واحد كفاية واثنين بالعافية، وثلاثة كثير ولن تستطيعوا السيطرة عليهم".
وتابع: "حتى يكون ابنك تحت العناية والرقابة الكاملة، وفى حقوق لهذا الطفل، فلازم طفل واحد يكفى في ظل هذه الفتن المقيمة التي دخلنا فيها".
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: السوشيال ميديا الدكتور علي جمعة الديار المصرية برنامج نور الدين سوشيال ميديا مفتي الديار المصرية السابق
إقرأ أيضاً:
مفتي الجمهورية: الصيام عبادة شاملة تهدف إلى ترسيخ قيم الأخلاق والسمو الروحي لدى الإنسان| فيديو
أكد الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الديار المصرية، أن الصيام ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو مدرسة سلوكية تنطوي على منظومة قيمية وأخلاقية شاملة.
وتابع خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق، مقدم برنامج «اسأل المفتي»، المذاع على قناة صدى البلد، أن يشمل الصيام أبعادًا تربوية متعددة تبدأ بالعلاقة بين الإنسان وربه، وتمتد إلى العلاقة بين الإنسان ونفسه، وأخيرًا إلى علاقته مع الآخرين.
وقال الدكتور نظير محمد عياد: يرتكز الصيام على مفهوم الإخلاص، وهو توجيه النية والمقصد بشكل صادق والاستحضار التام للوجود الإلهي والشهود الإلهيين في كل حركات الإنسان وسكناته، سواء في اليقظة أو حتى في المنام.
واختتم الدكتور نظير محمد عياد: الصيام بُعدًا تربويًا وروحيًا عميقًا يتجاوز الجانب الجسدي ليصل إلى بناء شخصية متوازنة ترتكز على الإخلاص والصبر والتوازن بين الجسد والنفس، مما يجعله عبادة شاملة تهدف إلى ترسيخ قيم الأخلاق والسمو الروحي لدى الإنسان.