الاحتلال يعاني نقصا في عدد الجنود بسبب الحرب على غزة والتصعيد في الشمال
تاريخ النشر: 24th, March 2024 GMT
#سواليف
قالت القناة 12 العبرية، إن #جيش_الاحتلال يعاني من #نقص في #القوى_البشرية بسبب #الحرب على #غزة والتصعيد مع حزب الله في #جنوب_لبنان على الحدود الشمالية مع #فلسطين المحتلة.
وأضافت القناة، أن جيش الاحتلال أصدر أوامر لآلاف الجنود الذين كان من المقرر تسريحهم من الخدمة الإلزامية، بالخدمة لمدة أربعة شهور إضافية.
وبحسب القناة العبرية، فإن الخطوة هذه تهدف إلى السماح لجيش الاحتلال بالتعامل مع استمرار الحرب، مشيرة إلى أن جيش الاحتلال يحاول التحايل على عدم قدرة “الدولة” على تمديد الخدمة النظامية للجنود، في ظل الجدل حول قانون التجنيد.
مقالات ذات صلة الأورومتوسطي: الاحتلال يستخدم مدنيين دروعًا بشرية في مجمع الشفاء ومحيطه 2024/03/24وذكرت، أن جيش الاحتلال استدعى نحو 287 ألف جندي احتياط في أعقاب أحداث 7 أكتوبر، وهو ما يمثل أكبر تعبئة على الإطلاق في تاريخ الاحتلال الإسرائيلي.
وكان جيش الاحتلال أعلن في فبراير الماضي عزمه تمديد الخدمة العسكرية في المستقبل بهدف زيادة عدد جنود الاحتياط.
وتعتبر مسألة التجنيد الإجباري موضوعا ساخنا وحساسا لدى الاحتلال، حيث يتمتع اليهود المتشددون منذ فترة طويلة بإعفاءات من الخدمة العسكرية، ويحتجون أو يرفضون أوامر التجنيد ويسعون إلى تكريس الإعفاء في القانون، ويرى اليهود المتشددون، أن الاندماج الأوسع في جيش الاحتلال يشكل تهديدا لهويتهم الدينية.
يذكر، أنه كان من المفترض أن ينتهي آخر شهر مارس سريان الأمر الصادر عن حكومات الاحتلال المتعاقبة بمنح اليهود الحريديم الإعفاء من الخدمة العسكرية مقابل دراسة التوراة في المدارس الدينية اليهودية.
وحسب النظم الإسرائيلية، فإن مدة الخدمة العسكرية الإلزامية تبلغ 32 شهرا للذكور فوق سن 18 عاما و24 شهرا للنساء، وأي شخص يرفض ذلك قد يواجه السجن لمدة تصل 200 يوم، إلى جانب ضغوط اجتماعية.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف جيش الاحتلال نقص القوى البشرية الحرب غزة جنوب لبنان فلسطين الخدمة العسکریة جیش الاحتلال
إقرأ أيضاً:
المرأة والثقافة الدينية
بقلم : د. مروة الاسدي ..
تبرز الثَّقافة في صياغة الشخصية الإنسانية بشكل عام ؛ و تسهم بشكل فعال في تكوين رؤى النساء وقناعاتهن في المجتمعات ، وهو ما ينعكس أيضاً على سلوكهن في المجتمع وأخلاقهن كون الثقافة تشير إلى المعارف والمعتقدات، والعادات والتقاليد، والفنون، والقوانين، ومنظومة القيم والرموز والمثل… إلخ، فالثقافة بهذا المفهوم تشير إلى تنوّع متجانس ومؤثر في مسيرة المجتمعات؛ فالثقافة عملية متجدِّدة، بل ومتغيّرة بتغيّر الزمان والمكان؛ بستثناء المعتقدات الدينية كونها تشكل جزءاً من الثقافة بمفهومها الشامل ـ والتي تنقسم إلى ثوابت لا تتغيّر رغم تغيّر الزمان والمكان كالعقائد والعبادات، وجوانب متغيّرة كالمعاملات؛ فإن أغلب جوانب الثقافة تخضع للتغيّر والتطوّر والتجدّد.
والمرأة في ظل المتغيّرات الثقافية المتسارعة ليست منفصلة عمَّا يحدث حولها، وعمَّا يصدر في شأنها من ثقافة وأفكار تهدف إلى صياغة رؤية جديدة للمرأة في ظل عولمة ثقافية يُراد تعميمها عالمياً،
فالمرأة المسلمة، بما تحمل من }ثقافة إسلامية} ، تواجه تحدِّياً خطيراً ، فإن المرأة المسلمة مطالبة أكثر من أي وقت مضى، بالارتقاء إلى مستوى التحديات الراهنة، والاستفادة من الفرص الجديدة والمفيدة مع ضرورة فهم الثقافة الإسلامية واستيعابها، والالتزام بثوابتها، ورفض أي منتج ثقافي يتصادم مع ثقافة الإسلام والانفتاح على ثقافة العصر ؛ وتحوُّلاته، وأن نستفيد من آليات نقل الثقافة ووسائلها لإيصال ثقافتنا إلى العالم
والمرأة المسلمة التي تواجه مختلف وسائل الإغواء والإغراء، لتنسلخ من ثقافتها الإسلامية، بحاجة ماسة للاقتناع باستعمال المنطق والحوار والدليل والبرهان لتركيز المفاهيم الإسلامية، في شخصيتها؛ كي يمكن لها المحافظة على هويتها الإسلامية فإن من الضروري جدا أن تتسلح المرأة المسلمة برؤية الاسلام، وأن تتحصن بمفاهيمه ومناهجه، حتى لا تقع فريسة لتأثيرات الأفكار والبرامج الوافدة، خاصة وأنها تستهدف المرأة بدرجة أساسية، وأيضا لتكون المرأة المسلمة هي خط الدفاع عن تعاليم الاسلام،
فإذا ما كانت المرأة محدودة المعرفةوالوعي الديني، فإنها لن تصمد أمام هذه الثقافة الغربية الزاحفة.