حالة من الحزن سيطرت على جماهير الكرة المصرية، بعد الإصابة القوية التي تعرض لها إمام عاشور لاعب الأهلي، أثناء مشاركته في مباراة مصر ونيوزيلندا، أمس، ضمن منافسات بطولة كأس عاصمة مصر، الودية، التي تقام في القاهرة حتى 26 مارس الجاري، فماذا قال إمام عاشور عن الإصابة في أول تعليق له؟

بعد ساعات من الصمت، أعقبت إصابة إمام عاشور القوية، وتردد أنباء حول خضوعه إلى عملية جراحية عاجلة، بسبب إصابته بخلع في المفصل بين الترقوة ولوح الكتف، خرج لاعب وسط الأهلي عن صمته، موجهًا رسالة للجماهير التي دعمته بشكل كبير منذ وقوعه على الأرض مصابًا، وحتى هذه اللحظة.

«أعوذ بالله من شر الحاقدين».. بهذه الرسالة المثيرة للجدل، كتب إمام عاشور كلمات عبر حسابه على «إنستجرام»، ووجه الشكر للجماهير التي دعمته: «أعوذ بالله العلي العظيم من شر الحاقدين، ومن شر الحاسدين، ومن شر الخائنين، ومن شر الناظرين، حسبي الله ونعم الوكيل».

وأكمل إمام عاشور رسالته: «الحمد لله على كل شيء، شكرا لكل حد سأل عليا ومعرفتش أرد، شكرا ليكم وبالتوفيق لمنتخب مصر في اللي جاي.. الحمد لله».

وكان اتحاد الكرة أعلن إصابة إمام عاشور بخلع في المفصل ما بين الترقوة ولوح الكتف، ليخضع لفحوصات من أجل الوقوف على إمكانية اللجوء إلى العلاج الطبيعي، أو الخضوع لعملية جراحية وبدء رحلة العلاج على الفور.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: إمام عاشور إصابة إمام عاشور الأهلي إصابات الأهلي إمام عاشور

إقرأ أيضاً:

هل يشترط ختم القرآن في رمضان؟.. تعليق الفقهاء

يُعتبر شهر رمضان المبارك فرصة لتعزيز العبادة والتقرب إلى الله، ومن الأعمال المستحبة خلاله تلاوة القرآن الكريم وختمه.

 ومع ذلك، قد لا يتمكن البعض من اتمام ختم القرآن خلال الشهر الفضيل لأسباب مختلفة.

 فهل يُشترط ختم القرآن في رمضان فقط، أم يمكن الاستمرار في قراءته وختمه بعد انتهاء الشهر؟

بحسب ما ورد في موقع "إسلام ويب"، فإن قراءة القرآن الكريم من الأعمال التي تحمل أجرًا عظيمًا في كل وقت، وخاصة في شهر رمضان. ولا يوجد دليل شرعي يُلزم بالبدء من بداية المصحف عند دخول رمضان أو التوقف عن الختمة الحالية والعودة إلى، بل يُستحب للمسلم مواصلة القرة حتى يختم، ثم يشرع في ختمة جديدة. 

وأشار الإمام النووي في كتابه "التبيان" إلى استحباب البدء بختمة جديدة بعد الفراغ من الختمة السابقة.

وفي سياق متصل، أوضح الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه يجوز استكمال قراءة القرآن وختمه بعد رمضان، بل يُعتبر ذلك من الأعمال المحببة إلى الله. واستشهد بحديث النبي ﷺ عندما سُئل عن أفضل الأعمال، فأجاب: "الحال المرتحل".

 وعند تفسير هذا المصطلح، أوضح ﷺ أنه يعني الذي يقرأ من أول القرآن إلى آخره، ثم من آخره إلى أوله. وهذا يدل على أهمية الاستمرار في تلاوة القرآن دون التقيد بزمن محدد.

لذا، فإن عدم إتمام ختم القرآن خلال شهر رمضان لا يُعتبر تقصيرًا، ويمكن للمسلم الاستمرار في قراءته وختمه بعد انتهاء الشهر الفضيل، بل يُستحب المداومة على تلاوة القرآن وجعلها جزءًا من الروتين اليومي طوال العام، وليس في رمضان فقط. فالمداومة على قراءة القرآن تُنير القلب وتزيد المسلم قربًا من الله.

ويُنصح العلماء بالاستمرار في قراءة القرآن الكريم بانتظام، والسعي لختمه بين الحين والآخر، سواء في رمضان أو غيره، لما في ذلك من فضل وأجر عظيم. ونسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا وشفاء صدورنا، وأن يرزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيه عنا.

مقالات مشابهة

  • رسالة إسرائيليّة ولا تعليق من حزب الله
  • إطلالة رومانسية لـ إمام عاشور برفقة زوجته
  • إمام مسجد السيدة زينب يتحدث عن سورة النحل وأهم مضامينها
  • الأم التي أبكت السوريين تطل ثانية .. (كلكم ولادي)
  • هل يشترط ختم القرآن في رمضان؟.. تعليق الفقهاء
  • تعليق مثير من رودريجو بعد فوز ريال مدريد على أتلتيكو في دوري أبطال أوروبا
  • دونجا في رامز إيلون مصر: عمري ما أغلط في جمهور الأهلي.. واللي عمله إمام بالبالونة عيب
  • رامز جلال يسخر من دونجا: "أنت فاكرها بالونة إمام عاشور"
  • دونجا: زيزو أحرف من إمام عاشور.. وشيكابالا هيفرح فيا بسبب رامز
  • رامز جلال لـ دونجا: ليه اتضايقت لما إمام عاشور نفخ البالونة..والأخير: عيب