هل العلاج بالكيماوي عن طريق الوريد يبطل الصيام؟ الشيخ السليمان يُجيب .. فيديو
تاريخ النشر: 23rd, March 2024 GMT
الرياض
أوضح الشيخ عبدالسلام السليمان ، حقيقة إفساد العلاج الكيماوي لصحة الصوم في رمضان كونه عبارة عن جرعات بالوريد .
وقال السليمان خلال لقائه مع قناة «السعودية» : “العلاجات التي يأخذها المريض عن طريق العضل أو الوريد لا تفطر لأنها لا تدخل في حكم الأكل والشرب” .
وتابع : ” لكن إذا أخذها المريض عن طريق الوريد وكانت مغذية فإنها تفطر ، وإذا أخذها مريض السرطان فإنها لا تفطر وصيامه صحيح ، ولكن يجوز له الإفطار إذا كان هذا الدواء يسبب له التعب ” .
كما أشار إلى إذا أخذ مرضى الربو حقن الكورتيزون أثناء الصيام فإنها لا تفطر ، وإذا أخذ الكورتيزون عن طريق الأنف والفم فلا حرج في ذلك .
هل العلاج الكيماوي يبطل الصيام في رمضان، كونه عبارة عن جرعات بالوريد؟
الشيخ عبدالسلام السليمان يوضح ذلك.#فتاوى | #رمضان_على_السعودية pic.twitter.com/UEVLudWtGc
— قناة السعودية (@saudiatv) March 22, 2024
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: الشيخ عبدالسلام السليمان شهر رمضان صيام علاج الكيماوي عن طریق
إقرأ أيضاً:
موعد أذان الفجر 2 رمضان .. الإفتاء تحذر من فعل عند أول تكبيرة يبطل صيامك
يعد موعد أذان الفجر في 2 رمضان 2025 ، من أهم المواقيت التي تهم المسلمين طوال شهر رمضان، حيث إنه يحدد موعد الإمساك عن الطعام وإشارة بدء الصيام للصائمين في شهر رمضان الكريم، حتى أنه يمكن القول بأن أذان الفجر في رمضان 2025 ، فهو سؤال كل يوم طوال شهر رمضان المبارك، وحيث إن السحور في رمضان هو إحدى السنن النبوية الشريفة الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والذي أرشدنا لكل ما فيه خير وصلاح وفلاح لأمته جمعاء، خاصة في موسم اغتنام الخيرات في رمضان وهكذا يزداد البحث ويطرح السؤال عن متى أذان الفجر في رمضان 2025 ، أو بصيغة أخرى متى ينتهي وقت السحور مع كل يوم صيام جديد في رمضان ، فمن كثرة وصايا النبي -صلى الله عليه وسلم بالحرص على صيام رمضان وبالتالي تحري متى أذان الفجر في رمضان الذي يحدد بداية الصوم الصحيح، إلا أن هناك اعتقادً خاطئا في هذا الشأن، يقع في مظنة الكثيرين، وهو خطير بالدرجة التي يبطل بها الصيام، ويكون عليهم قضاء هذا اليوم أو الأيام التي وقع فيها الخطأ بعد رمضان .
قالت دار الإفتاء المصرية، إن أذان الفجر في رمضان يعد إشارة بدء الصيام ، إلا أن هناك خطأ شائعًا يقع فيه الكثير من الناس عند صيام شهر رمضان الكريم، وهذا الفعل يُضيع صيامهم.
وأوضحت “ الإفتاء” أن هذا الفعل المحظور عند سماع أذان الفجر في رمضان هو الطعام والشراب أثناء الأذان، وذلك في إجابتها عن سؤال: «ما حكم شرب الماء أثناء أذان الفجر؟ هل يفسد الصيام؟» ، أن الصيام في رمضان يبدأ من أذان الفجر إلى أذان المغرب.
وأضافت أنه ينبغي الإمساك عن الطعام والشراب أو المفطرات عامة قبل أذان الفجر بدقائق قليلة، تجنبًا لدخول الأذان وفي الفم شيئًا من الطعام، حيث إنه يُستحب تأخير السحور إلى ما قبل أذان الفجر بثلث أو ربع ساعة .
وتابعت: أو بمعنى أدق بمقدار قراءة خمسين آية فيما جاء بنصوص لسُنة النبوية الشريفة ، فانتبه أخي الكريم، فالإمساك عن الطعام والشراب يكون عندما يقول المؤذن لفظ "الله" في الأذان "الله أكبر" فمن كان في فمه شيء فلا يبلعه حتى لا يضيع صيامك، منوهة بأن البعض يظن أنه يمكنه الأكل والشرب حتى انتهاء أذان الفجر وهذا خطأ.
موعد أذان الفجر في 2 رمضانويتم تحديد موعد أذان الفجر عن كل يوم من أيام رمضان 2025 ، والذي يحين في القاهرة في تمام الساعة 4:55 صباحًا، والإسكندرية: 5:00 صباحًا، و أسيوط: 4:55 صباحًا، و الأقصر: 4:50 صباحًا، أما أسوان: 4:49 صباحًا، الجيزة: 4:55 صباحًا، مطروح: 5:10 صباحًا، والوادي الجديد: 5:11 صباحًا، و جنوب سيناء: 4:45 صباحًا، شمال سيناء: 4:45 صباحًا.
موعد أذان الفجر يوم 2 رمضان في بعض الدول العربية– السعودية (الرياض): 4:58 صباحًا
– الإمارات (دبي): 5:23 صباحًا
– الكويت (العاصمة): 4:54 صباحًا
– قطر (الدوحة): 4:38 صباحًا
– عُمان (مسقط): 5:11 صباحًا
– الأردن (عمان): 4:42 صباحًا
– لبنان (بيروت): 4:44 صباحًا
– العراق (بغداد): 5:06 صباحًا
– المغرب (الرباط): 5:28 صباحًا
– تونس (العاصمة): 5:24 صباحًا
– الجزائر (العاصمة): 5:52 صباحًا
قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الأكل والشرب أثناء أذان الفجر في رمضان يُبطل الصيام، فلا يجوز شرعًا الأكل أو الشرب بمجرد دخول الوقت.
وأوضح «وسام» في إجابته عن سؤال: «هل الأكل والشرب أثناء أذان الفجر يُبطل الصيام؟»، أنه بمجرد دخول الوقت، فمن أكل أو شرب متعمدًا فإن صومه يفسد، ويجب عليه بعد ذلك قضاء هذا اليوم، الذي أفطره في رمضان.
حكم بلع الطعام أثناء أذان الفجرو أفاد الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، بأنه إذا تمادى الإنسان في طعامه أو شرابه بعد نداء المؤذن لآذان الفجر فسد صومه، منوهًا بأنهإذا كان الإنسان يأكل أو يشرب أو يدخن ونادى المؤذن بـ الله أكبر استمر في تناوله الطعام أو الشراب فسد صومه، أي إذا بلع الطعام أثناء الأذان.
واستشهد بقول الله عز وجل: «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ» الآية 187 من سورة البقرة، مشيرًا إلى أن ربنا جل وعلا قد وضح لنا كل شيء وبالتالي لا يصح أن يظل الإنسان في تناول الطعام أو الشراب مع رفع المؤذن آذان الفجر".
وتابع: والنبي -صلى الله عليه وسلم- قال إذا جاء الضياء من هنا وجب الصيام وإذا غابت الشمس من هنا فقد حل الإفطار، لذلك عند سماع الآذان لابد أن يكف عن جميع المفطرات وإلا قد فسد صيامه.
صيام رمضانلعله من المعروف أن صوم رمضان واجب بالكتاب العزيز والسُنة النبوية الشريفة وإجماع علماء الأمة، معلوم من الدين بالضرورة، كما أن للصوم الواجب رُكْنَان، وأولهما (النية) ويشترط إيقاعها ليلًا قبل الفجر عند الجمهور، لكنها تصح عند الحنفية في الصوم المعين قبل الزوال.
و ورد أن مجرد التسحر من أجل الصوم يُعَدُّ نيَّة مجزئة؛ لأن السحور في نفسه إنما جُعِل للصوم، بشرط عدم رفض نية الصيام بعد التسحر، ويكون لكل يوم من رمضان نِيَّة مُسْتَقِلَّة تسبقه، وأجاز الإمام مالك صوم الشهر كله بنيَّة واحدة في أوله، وثاني ركن من أركان الصوم الواجب، أو صيام رمضان هو (الإمساك عن المفطرات) التي يبطل بها الصوم، وهذا الركن لا بد منه في الصوم مطلقًا سواء كان واجبًا أو تطوعًا.
مبطلات صيام رمضانتنحصر مبطلات صيام رمضان (المفطرات) تنحصر في ثمانية أفعال أولها تعمد إدخال عَيْنٍ - شيء ما- إلى الجوف من مَنْفَذٍ مفتوح (كالفم – والأنف) ولا تُعْتَبَر العين مَنْفَذًا مفتوحًا، وكذا مسام الجلد، والجوف عند الفقهاء: ما يلي حلقوم الإنسان كالمعدة، والأمعاء، والمثانة –على اختلاف بينهم فيها-، وباطن الدماغ، فإذا تجاوز المُفَطِّر الحلقوم ودخل الجوف إلى أيِّ واحدة منها من منفذٍ مفتوح ظاهرًا حِسًّا فإنه يكون مفسدًا للصوم.
وثاني مبطلات صيام رمضان تعمد الإيلاج في فَرْج (قُبُل أو دُبر)، ولو بلا إنزال، وثالثها خروج الْمَنِي عن مُبَاشَرة، كَلَمْسٍ أو قُبْلَة ونحو ذلك، ورابعها الاسْتِقَاءة، وهي تعمُّد إخراج القيء، أما من غَلَبه القيء فلا يفطر به، وخامسها خروج دم الحيض، وسادسها خروج دم النفاس، وسابعها الجنون، وثامنها الرِّدَّة.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا