حسام موافى يكشف حقيقة مقولة «اتق شر من أحسنت إليه»: ليه نخوف الناس؟
تاريخ النشر: 22nd, March 2024 GMT
قال الدكتور حسام موافي، أستاذ الحالات الحرجة بكلية طب قصر العيني، إنه لا يمكن أن تكون نهاية الإحسان الشر لأن الله عز وجل حث عباده على الإحسان.
وأوضح حسام موافي خلال تقديمه برنامج «رب زدني علمًا»، المذاع على قناة صدى البلد، أن الله عز وجل تحدث نحو 50 مرة في القرآن الكريم عن الإحسان.
أشار موافى إلى أن مقولة “اتق شر من أحسنت إليه»، قد تكون غير حقيقية، والأصح أن نقول ”ابق سر من أحسنت إليه".
وأضاف موافى قائلا: "ليه نخوف الناس من الإحسان، ليه نقولهم محدش يحسن للتاني، المقولة دي حرفوا معناها".
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الناس حسام موافى قناة صدى البلد
إقرأ أيضاً:
ما الأمر الذي حرمه الله على عباده واختصه لنفسه؟.. أزهري يكشف الحكمة
في سورة البقرة، ورد أمر حرمه الله تعالى على عباده، واختص به لنفسه، حيث جاء التحذير القرآني شديدًا لمن يقترف هذا الذنب، بتوعده بحرب من الله ورسوله، ويتساءل البعض عن ماهية هذا الفعل الذي حذر منه الخالق سبحانه وتعالى.
وفي هذا السياق، أوضح الدكتور عطية لاشين، عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، أن هذا الفعل هو الربا، واستند في حديثه إلى قول الله تعالى في سورة البقرة: «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ... وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا».
وأضافعضو لجنة الفتوى في الأزهر الشريف، أن الله تعالى أحل البيع وحرم الربا، وتوعد بالعقاب الشديد لمن يعود إلى هذا الفعل بعد النهي عنه.
وأشار إلى أنّ الله يربي الصدقات، معناها أنّ الصدقة تقع في يد الله سبحانه وتعالى ثم ينميها إلى صاحبها، ليتضاعف ويتعاظم أجره، وتأتي الحكمة من تحريم التالي، في التالي:
الحكمة من تحريم الربا- الحد من الإسراف، والرفاهيّة المُبالغ فيهما.
- تجنب غش الناس لبعضهم البعض، والحرص على حفظ الأموال من الهلاك.
- منع الظلم، إذ إنّ في الربا أخذ للمال من غير عوض، وأكلٌ لأموال الناس بالباطل.
- منع القعود عن العمل.
السوداني يوصي الاحمر العراقي بضرورة التقيد بالتوجيهات