ماهر صموئيل لـ«كلم ربنا»: بحثت طول الوقت عن معنى الحياة وسر الخليقة
تاريخ النشر: 21st, March 2024 GMT
قال الدكتور ماهر صموئيل الطبيب النفسي والواعظ الديني، إنه دائما ما يبحث عن معنى الحياة ولماذا خلقنا الله، وماهي رسالتنا في الحياة، وغرض الوجود؟ للعثور على الأجوبة، مشيرًا إلى أن شعوره الدائم بالعجز جعله يعطي ظهره للدين برمته، ودخل في حالة غير طبيعية.
وأضاف صمؤئيل خلال لقائه ببرنامج «كلم ربنا» تقديم الكاتب الصحفي أحمد الخطيب على راديو 9090: «بدأت رحلتي وأنا في عمر 17 سنة، وكنت في ذلك الوقت صغيرًا لكني كنت قارئ مثقف، وأزعم أني كنت أعرف كنت ما أفعل؟، موضحًا: أهملت القضية الدينية وتحررت منها فقد كانت لدي مشكلة في فهم الدين.
وتابع: «كنت أقيم مع جدتي في محافظة الإسكندرية، وأسرتي كانت في ذلك الوقت مقيمة في الصعيد، وفي ليلة رأس السنة طلبت مني جدتي الذهاب للكنيسة، فرفضت الذهاب معها، وبعدها بنصف ساعة مر علي أصدقائي للذهاب لبعض الحفلات للاحتفال برأس السنة، فرفضت وشعرت بالزهد الشديد والنفور وجلست وحيدًا لأقرأ ودخلت في حالة اكتئاب شديدة لكثرة الجلوس بمفردي قبل عودتي لربنا، بعد أن سجدت وطلبت منه المغفرة لذنوبي، وأن يغفر لي الابتعاد عنه طوال هذا الوقت».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: كلم ربنا واعظ ديني
إقرأ أيضاً:
ما معنى الظلم في دعاء سيدنا يونس عليه السلام؟ تعرف عليه
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما معنى الظلم في دعاء سيدنا ذي النون يونس عليه السلام حينما قال: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾؟ وهل هذا الدعاء له فضل؟
معنى الظلم في دعاء سيدنا يونسوقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال إن معنى الظلم في دعاء سيدنا يونس عليه السلام، محمول على معان تليق بمقام النبوة العظيم.
وتابعت دار الإفتاء: ومن هذه المعاني: أنه حمَّل نفسه أكثر مما تطيق، أو أنه تصرف بغير إذن ربه، أو أنه تَرَكَ الأولى والأفضل، أو أنه من جملة تسبيح الله سبحانه وتعالى وذكره له، وهذا الذكر من جملة الدعاء المستجاب الذي له فضلٌ عظيمٌ؛ فمن دعا به طالبًا النجاة من شيءٍ نجاه الله تعالى.
وأكدت دار الإفتاء أنه لا يصح أن يُفهم أنه من معاني الظلم المذمومة، فالأنبياء معصومون عن الذنوب كبائرها وصغائرها.
دعاء سيدنا يونسوقد ورد في السنة النبوية الحثُّ على هذا الدعاء والتضرع به إلى الله تعالى، وبيان فضله العظيم؛ فمن دعا الله تعالى به نال الإجابة كما نالها يونس عليه السلام.
فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ:لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ» رواه الترمذي في "سننه"، وأحمد في "مسنده"، والحاكم في "مستدركه على الصحيحين".
قال الإمام المناوي في "التيسير بشرح الجامع الصغير" (2/ 6، ط. مكتبة الإمام الشافعي): [(إلا استجاب الله له) لما كانت مسبوقة بالعجز والانكسار ملحوقة بهما صارت مقبولة] اهـ.
وقال الإمام القشيري في "لطائف الإشارات" (2/ 520، ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب): [ثم قال: ﴿وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ﴾؛ يعني: كلُّ من قال من المؤمنين -إذا أصابه غمٌّ، أو استقبله أمر مهم- مثلما قال ذو النون نجيناه كما نجينا ذا النون] اهـ.
فرنسا.. إلغاء قرار ترحيل المؤثر بوعلام نعمان المدعو “دوالمن”