رامي صبري يحتفل بعيد الأم برفقة والدته وزوجته
تاريخ النشر: 21st, March 2024 GMT
حرص الفنان رامي صبري على الاحتفال بعيد الأم بنشره صورة عبر صفحته الشخصية على موقع تبادل الصور والفيديوهات إنستجرام برفقه والدته وزوجته.
وكتب رامي صبري: امي حبيبتي وزوجتي الغالية كل سنه وانتم طيبين وبخير دايما.
وكان تحدث النجم رامي صبري فى برنامج «أجمد 7» مع جيهان عبد الله عن حضوره حفل «ليالي سعودية مصرية» فى دار الأوبرا المصرية، قائلاً: «هناك تطور ملحوظ واهتمام ومجهود كبير من هيئة الترفيه بالمملكة العربية السعودية وبنش مارك، ومعالي المستشار تركي آل الشيخ، هو بيفكر وينتج ونقدم حفلات مهمة هناك، وجاء لمصر لأنه بيحبها جدا، وهيئة الترفيه بيشتغلوا فن بجد».
وأضاف: «اختيارهم لدار الأوبرا لإقامة الحفل شيء محترم لأنها تمثل بلدنا مصر في عالم الفن، وإحساس رائع التواجد وسط هذا الجمع الكبير من فناني مصر والوطن العربي، وكانت حفلة عظيمة جدا بقيادة (بنش مارك) وهما ناس محترفين جدا، وعملوا حفل كبير يليق بالجمهور المصري وكنا فخورين الحقيقة».
كما تحدث رامي صبري عن أغنية «بين الحيطان» من ألبومه الأخير وسر نجاحها الكبير بين الجمهور، قائلا: «هي أغنية مختلفة في كل حاجة لم تُقدم من قبل، سواء المزيكا أو الكلام، وأنا بغنيها حسيت إني بعمل حاجة جديدة وتليق على كل الحالات التي يعيشها أي شخص سواء وفاة قريب منك أو حبيبتك انفصلت عنك، أنا شخصيا بكيت وأنا بسمعها لتذكري شقيقي الراحل كريم، وهي بتلمس نقطة الفراق، وحتى كنت أريد تصويرها وكأن شخص عزيز عليّ توفى ولكن المخرج قال لي الأغنية كئيبة كفاية، فصورناها فيديو كليب عن انفصال حبيبين».
وكان تألق النجم رامي صبري فى حفله الغنائي الضخم بفاميلي بارك مساء أمس بمناسبة عيد الحب، وذلك بحضور جماهيري كامل العدد.
ويعد الحفل الأول لرامي صبري فى مصر بعد طرح ألبومه الجديد "النهايات أخلاق" على يوتيوب ومنصات الموسيقي.
وغنى رامي صبري فى الحفل أغنية "بين الحيطان" للمرة الأولى لايف كما قدم أغنية "النهايات أخلاق" مع فريق عمل الأغنية على مسرح الحفل، وقدم "يمكن خير" و"حياتي مش تمام" و"إنتي جنان" و"شطبنا".
وكان طرح الفنان رامي صبري، أغنيته الجديدة "بين الحيطان" على طريقة الفيديو كليب من ألبومه الجديد "النهايات أخلاق"، وذلك بعد تصدرها التريند على يوتيوب.
وكان كتب رامي صبري عبر صفحته على "فيسبوك" قائلًا: "فيديو كليب بين الحيطان بكرة الساعة 4 على يوتيوب StayTuned بين الحيطان»..
وكانت تصدرت أغنية "بين الحيطان" تريند موقع الفيديوهات العالمي يوتيوب عالميا، وذلك عقب طرحها وحققت حتى الآن ما يقرب من 600 ألف مشاهدة.
أغنية "بين الحيطان" من كلمات عمرو المصري ولحن وتوزيع عمرو الخضري.
وتقول كلمات الأغنية:
وبعدين يا سنيني انا البعد آذيني
فراقه طلع عيني اتهديت
بشوف بعده مآسي لا نسيت ولا هكون ناسي
موجود في قلبي وراسي حنيت
بين الحيطان شايفه وشايف زمان
ذكريات في المكان مابتتنسيش
بعده الحياه صعبه وضايع وتاه قلبي اللي راح معاه ومارجعليش
ده كان بيننا ليالي وايام سابهالي وعايش علي حالي وموجوع
ده لو يرجه ثانيه ارتاح واعيش الدنيا بعديه مفيش عيشه تانيه وممنوع
وكان طرح النجم رامي صبري رابع أغانى ألبومه الجديد "النهايات أخلاق"، وتحمل الأغنية الرابعة اسم "حلفتك بالليالي".
أغنية “حلقتك بالليالي” من كلمات عمرو المصري ومن ألحان عمر الشاذلي وتوزيع عمرو الخضري، وتأتى الأغنية بعد إطلاق 3 أغاني عصر اليوم، وهى "النهايات أخلاق" و"بين الحيطان" و"بحكي عليكي".
وتقول كلمات أغنية حلفتك باليالى:
بتوحشني ولو اودام عيني وشايفك ولما تغيب بتاخد حتة مني معاك
فوحياتي ولو ليا غلاوة عندك
متبعدنيش بعيد عنك
مفيش نبعد ومش هنساك
حلفتك بالليالي والشوق اللي ما بينا خليك جمبي استنى انا بعدك مش هرتاح
عايزاك تفضل وباقي ع الوعد على اتفاقنا انسى حكاية فراقنا وبلاش نعيش في جراح
حلفتك بالليالي والشوق اللي ما بينا.. خليك جمبي استنى انا بعدك مش هرتاح
عايزاك تفضل وباقي ع الوعد على اتفاقنا انسى حكاية فراقنا وبلاش نعيش في جراح
بكلم نفسي لو زعلك مطول يوم
وعيني بتصحى وبفكر مشوفش النوم
فتتخيل لو انت روحت مني أموت
مفيش من بعد صوتك صوت
دا قلبي نبضه مش هيقوم
حلفتك بالليالي
تضم الأغنية الأولى التي طرحها النجم رامي صبري “النهايات أخلاق” والتي تأتي بنفس اسم الألبوم الجديد، وهي من كلمات أحمد جابر، ومن ألحان محمد شحاتة، وتوزيع مكس ماستر وسام عبدالمنعم، جيتار شريف فهمي، ووتريات تامر غنيم.
وجاءت الأغنية الثانية للفنان رامي صبري تحت اسم «بين الحيطان»، وهي من كلمات عمرو المصري، ألحان وتوزيع ومكس وماستر عمرو الخضري، جيتار مصطفى نصر.
أما الأغنية الثالثة من الألبوم الجديد فهي «حلفتك بالليالي»، من كلمات عمرو المصري، ألحان عمرو الشاذلي، توزيع مكس ماستر عمرو الخضري، تشيلو إيهاب سمير، وجيتار مصطفى نصر.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: رامي صبري عيد الأم إنستجرام زوجة رامي صبري حفل ليالي سعودية مصرية النجم رامی صبری النهایات أخلاق رامی صبری فى بین الحیطان عمرو الخضری
إقرأ أيضاً:
فلسطين في قلب الأغنية الأمازيغية المغربية.. حين يغلب الطبع التطبع
مراكش – على خشبة مسرح بمدينة أزرو الجبلية، يقف قائد فرقة أحيدوس الأمازيغية سعيد البدوي بلباسه التقليدي، متوشحا كوفية فلسطينية، وهو ينشد قصيدة عن المقاومة والتحرر، تتحول فيها الكلمات إلى قذائف صوتية تصيب المعتدين، قبل أن يعطي إشارته للمجموعة من أجل بدء أهزوجة محلية تهزّ الأفئدة.
من يدقق النظر في أدائه المستوحى من حركات قائد حربي يلمس حضورا قويا لشخصيته، مع مجموعته التابعة لجمعية أتيال برئاسة الشاعرين الكبيرين حسن وميمون أجيضاض، يضاهي شموخ أشجار الأرز بجبال الأطلس المطلة على المدينة.
تقول الأغنية
أوامش دا تدّوداوي اوال غر أينا يور ييويض
أوا ثودرم ئيـ والن ألييْ ئيعول ووادي غيفون
أوا أد أس ئينيخ ئيـ لمقاومة شم أكان لخيار
أوا أوداي بلا ثغريت ؤور نِّيين أدْ ئيـ يِّين سـ رَّاي
تعريب المعنى
ألا أيها المسافر بلّغ رسائلي لكل غافل مُسْتهتر
رأيت الأقارب قد غضّوا الطرف فتغوّل اليهود
ألا أيتها المقاومة صرت الخيار الوحيد والأوحد
فالقوة وحدها تُرْغِم اليهود على الإذعان لحقنا المشروع
ويقول الناشط المدني المهتم بالفن الأمازيغي رشيد سليماني -للجزيرة نت- إن الفن الأمازيغي الأصيل بتعبيراته المتنوعة ولهجاته المختلفة ظل ملتصقا بقضايا الإنسان والمجتمع، وهموم الوطن والأمة.
ويضيف شارحا "إن القضية الفلسطينية ظلت في قلب دائرة اهتمام المبدعين الأمازيغيين على امتداد العصور والأزمنة، وقد نالت الحظ الأوفر من التفاعل الإيجابي مع تطوراتها المفصلية منذ مطلع القرن الماضي".
حضورتحضر القضية الفلسطينية في جميع تعبيرات الشعراء الأمازيغيين وحواراتهم الطويلة أو أغنياتهم المعبرة، فقد أسهموا إسهاما كبيرا في تشكيل الوعي الجمعي بعدالة القضية والدفاع عنها، وغلّبوا طبعهم المساند لها على التطبيع مع الاحتلال.
فاستعراض قصائد رواد فن الروايس، بمنطقة سوس مثلا، يظهر التعاطي مع قضية الأمة المركزية ونضالات الشعب الفلسطيني بعمق وجرأة قلّ أن تجد نظيرا لهما في الشعر المعاصر، كما يبرز سليماني.
وينطبق الأمر ذاته، كما يضيف المتحدث، على مجموعات إنشادن (أو إيمديازن) ذات التأثير الواسع والشعبية الجارفة في المناطق التي تتحدث الأمازيغية بلهجة تمزيغت، خاصة في الأطلس المتوسط والأطلس الكبير، والتي تعتمد أسلوب التغنّي بالشعر بأصوات متميزة، إلى جانب فرق أحيدوس التي تتمثل في لوحاتها الفنية حركات المحاربين في المعركة حيث الالتزام التام بأوامر القائد أو المايسترو.
بدوره، يبين الكاتب والإعلامي المغربي حسن بويخف أن الأمازيغ عبر تاريخهم معروفون بحب الحرية والنضال من أجلها، حتى إن عبارة "أمازيغ" تعني الإنسان الحر في اللغة الأمازيغية، وحب الحرية وفطرتهم جعلتهم يقاومون بشراسة كل قوى الاستعمار التي استهدفت أراضيهم عبر التاريخ.
ويؤكد أن الفطرة ذاتها جعلتهم يعانقون الجبال في حياتهم الاجتماعية الاقتصادية والسياسية، حيث يتوفر عنصر الحماية من الغزاة وفرص مقاومتهم، وهذا البعد هو الذي يحكم موقف الأمازيغ من القضية الفلسطينية، فهم يتضامنون مع الشعب الفلسطيني بطبيعتهم وفطرتهم المحبة للحرية والكارهة للظلم والطغيان والاستعمار والاستعباد وغير ذلك.
زوايايزخر التاريخ الحديث بعشرات المواقف الفنية والأدبية التي أنتجها الأمازيغ سواء باللغة العربية أو باللغة الأمازيغية، فكثير من الكتّاب المغاربة من أصول أمازيغية -حسب بويخف- استحضروا القضية الفلسطينية من زوايا مختلفة ومتنوعة في إنتاجهم الفني، سواء تعلق الأمر بالروايس، كما هو شأن الرايس أحمد بيزماون -رحمه الله- أو تعلق بالمجموعات الغنائية كما هو شأن مجموعة "إزنزارن" (أشعة الشمس).
ويؤكد -للجزيرة نت- الناقد عبد الله زمزكي الفائز بجائزة النقد الشعري عن كتاب "الاستعارة التصورية في الشعر الأمازيغي" أن الشعراء الأمازيغ عبروا بعمق عن قيم الحرية العدالة والكرامة الإنسانية، وعن رفض الظلم والعنف والحروب وكل ما يهدد الاستقرار والسلم، فالنزعة الإنسانية تشكل ملمحا بارزا من ملامح الشعر الأمازيغي، بمختلف أشكاله؛ سواء الشعر الغنائي، وشعر "تنضامت"، والشعر المكتوب.
ويعرض المدون والمترجم من الأمازيغية إلى العربية عبد الله العسري تاريخا حافلا من الاهتمام بالقضية لدى الشعراء والفنانين الأمازيغيين، ويذكر للجزيرة نت أن ما جاء في كلام المجموعة الغنائية إزنزارن أنموذج حي على حمل هذا الهم في النفس والقلب.
تقول الأغنية
نكَر لعفيت د لباروض ءاغ نلّا سول ؤكان /
نكامي كنت ءا لفروت نكامي كنت ءالمعاونت /
يان ؤر تجدر تكات فيند ءيسوفا فلاس /
تعريب المعنى
لا نزال بين النار والبارود
عدمنا الحل كما عدمنا المؤازرة
من لم تحرقه النيران صبّت عليه الشرارات
ومن تلك النماذج المشرقة قصيدة "ءانيني رجا فالله" (لنقل الرجاء في الله) للشاعر الراحل أحمد بيزماون، التي تعدّ أنموذجا حيا لتفاعل هؤلاء الشعراء مع مآسي الحروب وما خلفته من دمار وتقتيل لأبناء البشر بدم بارد.
كما أبدع الفنان الراحل محمد رويشة ابن الأطلس المتوسط في أغنية "ماتا الزمان يتساكان"، مبديا أسفه لاستمرار التنكيل بالشعب الفلسطيني وقتله أمام أنظار الجميع، وما زال يقاوم رغم كل الآلام التي ترافق حياته اليومية.
ينشد رويشة
” فلِسطين إخُوباسْ .. أتّوينَاس إكّودار
وياكّ لولْ إزْريَايش .. ايا عداو أمازير
تعريب المعنى
فلسطين في محنة، تعرضت للتدمير..
لن نتركها تضيع … يا عدو الوطن
مبادرةتفاعلا مع ما يحدث حاليا في قطاع غزة، اجتمع 28 من فناني وهواة الموسيقى الأمازيغية لتسجيل ملحمة طويلة تعبر عن تضامنهم مع الشعب الفلسطيني.
ومما جاء في الأغنية
أفلسطين آر غزة سالان العالمي
أهاياغ ديدون نكا يان ؤفوسي /
هان لقودس ءيست كيغ غ ؤفوس ءافاسي
ونا تيلكمن زود ءيغاغ ءيكيس ءاراوي
تعريب المعنى
فلسطين وغزة أبكيا العالم بأسره
ها نحن معكم يدا واحدة
فالقدس في يدي اليمنى
من اقترب منها فكأنه ينتزع مني ابني
ويقول الفنان والشاعر الشاب خالد إثري -للجزيرة نت- إن فكرة المبادرة نضجت بسرعة كبيرة؛ عدد من الفنانين اجتمعوا على كتابة ألحانها، وآخرون أبدعوا في تلحينها قبل تسجيلها وتوزيعها.
ويضيف أن الفنان الأمازيغي بطبعه منحاز إلى قضايا الحرية والتحرر، وأن كل مقومات هويتنا الدينية والتاريخية وما يكنّه المغاربة للقدس وفلسطين يدفعهم إلى التعبير عن هذا التضامن بكل عفوية وتلقائية، تحلق معها كلماتهم لتصل إلى العالمية.
ويشير زمزكي إلى أن انفتاح الشعر الأمازيغي بمختلف أشكاله على القضية الفلسطينية ينمّ عن وعي الشعراء الأمازيغي بضرورة التفاعل مع مثل هذه القضايا الإنسانية، وانخراطهم في تشكيل الوعي حولها، كما يعبر عن ميول الإنسان الأمازيغي إلى نشر السلم والاستقرار واستنكاره لمختلف أشكال الاضطهاد والظلم.
طبعاحتفى رواد مواقع التواصل الاجتماعي بموقف الفنانة الأمازيغية فاطمة تحيحيت التي ظهرت في حوار إعلامي مصور تعبر عن رفضها التام زيارة دولة الاحتلال التي ترتكب أبشع الجرائم ضد الشعب الفلسطيني أمام العالم، على الرغم من الإغراء المالي الكبير المعروض عليها.
وتفاعل الجمهور مع موقفها، مبرزا أن عبارتها التلقائية النابعة من القلب "مابغاهومش ليا خاطري" (قلبي لم يقبلهم)، بقدر بساطتها، تعكس العمق الإنساني لطبع هذه الفنانة وانحيازها للقضايا العادلة.
ويؤكد الإعلامي بويخف أن موقفها تعبير حي عن أنموذج الشخصية الأمازيغية الحرة التي لم تتعرض للتزييف، والتي ترفض الظلم والطغيان.
ويبرز أن هذا الحوار يكشف عما يحاوله سماسرة الصهيونية من تكريس للتطبيع الثقافي من خلال استقطاب الفنانين المغاربة للغناء في الدولة العبرية، لكنهم لم يفلحوا في كسر الإباء الأمازيغي الأصيل لدى هذه الفنانة، رغم أنهم عرضوا عليها من الأموال "كل ما تريده" لكنها رفضت، وأساس رفضها ما تراه يوميا من تقتيل وتهجير وتجويع وتدمير للعمران في قطاع غزة.
الذهب يسجل زيادة جديدة 25 جنيها في الجرام