ترنيمة جن أم تعاويذ سحرية؟ موسيقى المداح تثير جدلا كبيرا
تاريخ النشر: 21st, March 2024 GMT
ما تزال أحداث الجزء الرابع من مسلسل " المداح "، الذي يحمل عنوان "أسطورة العودة"، يثير الرعب في قلوب المشاهدين والمتابعين لما يحويه من صراعات بين الإنس والجن في جو يغزوه الظلام الدامس والخوف المرتقب.
اقرأ ايضاًوأثارت الموسيقى التصويرية "لاقيناك حابس 2"، التي طرحت قبل عدة أيام، حالة من الجدل بين المستمعين، لإيقاعها المخيف وكلاماتها الغريبة غير المفهومة، التي تشابهت بالطلاسم والتعاويذة السحرية، وكأنها آتية من العالم السفلي، عالم الجن.
وبدأت التكهنات تدور حول أن الأغنية ما هي إلَّا تعاويذ سحرية وترنيمات حقيقة للجن، إذ كتب أحدهم معلقًا: "هو انا لما ابقا بدندن موسيقي المداح طول اليوم ابقا انا كده اتلبست".
وأضافت أخرى مشيدة: "موسيقي اللي بتشتغل ف المداح بتبقا رعب اكتر من اللي بيحصل يعني انا بفضل قلبي ف ايدي و هموت من الرعب بسببها وف الاخر الاقي حماده هلال بيطلع لوحه من التابوت؟ فين الرعب ؟ طب العفريت يفنان ؟".
وبعد الجدل الكبير، قرر كريم عبدالوهاب الخروج عن صمته ونفي ما يجري تداوله، مؤكدًا أن الأغنية عبارة عن كلمات تقليدية مغناة بطريقة تبث الرعب لا أكثر.
وكشف في تصريح له لموقع ET بالعربي: "لا في طلاسم ولا في تعاويذ للجن ولا في الكلام ده خالص".
ولفلت إلى أن اللغة المستخدمة في الأغنية تعتبر لغة بسيطة ومستخدمة في الوجه القبلي، إذ تمثل الصراع الأزلي بين الشياطين والجن من ناحية وبين صابر المداح من ناحية أهرى.
وعن أسباب اختيار الكلمات بهذه الطريقة، كشف عبدالوهاب أنه يعود لرغبته في إثارة المشاهد باعتبار الكلمات غير مألوفة لدى سكان المدينة.
وأضافت قائلًا: "إحنا اخترنا أنه يبقى بهذا الشكل، بحيث أنه يعمل شوية سسبنس بس.. ياريت الناس تسمع الأغنية كتير جداً، عشان كلنا نبقى مبسوطين، ونحس إن إحنا عملنا حاجة فارقة".
ويُشار إلى أن الموسيقى من تأليف كريم عبدالوهاب، وكلمات أسامة محرز، وغناء مجموعة كورال "حنة"، وبقيادة المايسترو أحمد عاطف وعزف أوركسترا صوت مصر.
وجرى استخدام تقنية الذكاء الإصطناعي في بعض أصوات الكورال، وفق الوصف التوضيحي للأغنية.
"لقيناك حابس" تعني قدرة "صابر المداح" في السيطرة على الجن وحبسهم.
"فجيناك لابس" تعني أن "المداح" متلبس بالوهم والخداع.
"لاجيِنَاكْ رَاسي خَليِناك حَايس" تعني قدرة الجن على التفرقة بيم أحباء "المداح" والتحكم بهم.
اقرأ ايضاً"شَجْيِنا چْدَارَك نُورنَا زَار دَارَك" تعني وصول الشر والجن بيت "المداح".
"إتْفَرْطوا حروُفَك صِيرْنَا زُوَارَك" تعني تغيير الجن لأشكالهم وزيارتهم "المداح" في أي وقت يريدونه.
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: المداح
إقرأ أيضاً:
"انت عمرى وعلى حسب وداد" في حفل موسيقى عربية بأوبرا دمنهور
تنظم دار الأوبرا المصرية برئاسة الدكتورة لمياء زايد، حفلاً فنيًا بعنوان "منوعات غنائية" على مسرح أوبرا دمنهور في تمام الثامنة مساء يوم الخميس 2 يناير.
يأتي الحفل ضمن سلسلة الفعاليات الفنية والثقافية التي تهدف إلى إحياء التراث الغنائي العربي وتقديمه للأجيال الجديدة، ويشهد مشاركة مميزة من الفنانين المبدعين ولاء طلبة وياسر سعيد، اللذان سيقدمان باقة مختارة من أجمل وأروع أغاني عمالقة الطرب العربي.
يتضمن البرنامج الفني للحفل مجموعة من الأغاني التي شكلت جزءًا لا يُنسى من وجدان الجمهور العربي، منها:
مستنياك لـ عزيزة جلال - عيون القلب لـ نجاة الصغيرة - لولا الملامة لـ وردة الجزائرية - يمكن على باله لـ فيروز - إنت عمري لـ أم كلثوم - موعود لـ عبد الحليم حافظ - على حسب وداد لـ عبد الحليم حافظ - تعب الهوى لـ ليلى مراد.
هي أوبرا تاريخية شيدت في عهد الملك فؤاد الأول في سنة 1930م علي غرار أوبرا القاهرة التي احترقت في سبعينات القرن الماضي. قام الملك فؤاد بوضع حجر الأساس لمبنى البلدية والسينما والمكتبة في الثامن من نوفمبر سنة 1930م وقد أطلق على القسم الغربي من المبنى أولاً «سينما وتياترو فاروق»، ثم تغير الاسم من «سينما فاروق» إلى «سينما البلدية» في سنة 1952م. وظل الأمر على ذلك حتى سنة 1977م عندما تغير الاسم إلى «سينما النصر الشتوي». وأخيراً أطلق عليها «مسرح وأوبرا دمنهور». أما المكتبة فقد سميت «مكتبة الملك فؤاد»، ثم أطلق عليها اسم الأديب الراحل توفيق الحكيم. ويشغل مبنى البلدية القسم الشرقي، بينما يشغل مبنى السينما والمسرح القسم الغربي.
يعد مسرح وأوبرا دمنهور تحفة معمارية تتجسد فيها خصائص العمارة المصرية في بداية العقد الرابع من القرن الماضي. ويتبع المسرح من حيث التخطيط طراز الأوبرا الإيطالية الذي وفد إلى مصر في عصر الخديوي إسماعيل، ثم ساد عمارة هذا النوع من المنشآت. وينفرد هذا المسرح باستخدام عناصر معمارية وزخرفية إسلامية الطراز.وقد نجح المعماري الإيطالي فيروتشي نجاحاً تاماً في المزج بين التخطيط الأوروبي الوافد الذي يتناسب مع الوظيفة، وبين العناصر المعمارية الإسلامية التي كانت مستخدمة منذ العصر الفاطمي وما تلاه من عصور ومنها العقود المنكسرة.
بأرقام الشاسيه.. حماية المستهلك: وقف التعامل على هذه السيارات الجديدة