الإسلام اهتم بالتشجير لصون الثروات الطبيعية
تاريخ النشر: 20th, March 2024 GMT
تعد الأشجار من أهم عناصر البيئة الطبيعية، إذ تمثل أحد عناصر البيئة المتجددة التي تقوم بحفظ التوازن البيئي. ومن دون الأشجار، فإن الحياة البشرية ستصبح غير قابلة للاستدامة، وخير دليل على ذلك أن بعض الاتفاقيات والمؤتمرات الدولية نادت بالحفاظ على الأشجار من أجل الأجيال القادمة.
يقول د. جمال عبد ربه، عميد كلية الزراعة جامعة الأزهر بالقاهرة: «إن الشريعة الإسلامية اهتمت بالأشجار انطلاقاً من الحث على عمارة الأرض، والإسلام جعل الثواب الكبير لكل من غرس الأشجار والثمار التي يأكل منها الناس والأنعام، وقد أثبت العلم الحديث أن الأشجار لها دور كبير في مواجهة تلوث البيئة، وفي إطار اهتمام الإسلام بالبيئة بكل مكوناتها ينبغي أن يحث الخطاب الديني على التشجير من خلال إطلاق مبادرات للتشجير، وكذلك الاهتمام بالمسطحات الخضراء، والتحذير من قطع الأشجار، والحث على منع الاعتداء على الأشجار المعمرة، وحماية البساتين العامة، والحرص على نظافتها وعدم الاعتداء عليها».
وأشار إلى أن «اهتمام الإسلام بالتشجير ينطلق من الحرص على تحقيق مصلحة الإنسان وحفظ النفس البشرية، وقد تضمنت الشريعة الإسلامية الكثير من النصوص التي تحث على غرس الأشجار من زيتون وأعناب ونخيل وغيرها، وعن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، أن النبي الكريم، صلى الله عليه وسلم، قال: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْساً، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ، أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ» أخرجه مسلم. كذلك ورد في الحديث الشريف عن أنس، رضي الله عنه، أن النبي الكريم، صلى الله عليه وسلم، قال: «سَبْعٌ يَجْرِي لِلْعَبْدِ أَجْرُهُنَّ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ وَهُوَ فِي قَبْرِهِ: مَنْ عَلَّمَ عِلْماً، أَوْ كَرَى نَهَراً، أَوْ حَفَرَ بِئْراً، أَوْ غَرَسَ نَخْلاً، أَوْ بَنَى مَسْجِداً، أَوْ وَرَّثَ مُصْحَفاً، أَوْ تَرَكَ وَلَداً يَسْتَغْفِرُ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ» أخرجه البيهقي.
وتابع: «المعروف علمياً أن الأشجار تسهم بشكل كبير في تحسين نوعية الهواء والتخفيف من آثار تغير المناخ، خاصة في المدن التي ترتفع فيها مستويات التلوث».
ويضيف د. عبد ربه، أن «الشجرة المتوسطة تمتص يومياً قرابة 1,7 كجم من ثاني أكسيد الكربون، وتنتج 130 لتر أكسجين، ويلزم زراعة 7 أشجار لإزالة التأثيرات الملوثة لسيارة واحدة، كما أن الفدان من الأشجار يزيل 2,6 طن من ثاني أكسيد الكربون من الجو سنوياً، وموت شجرة عمرها 70 عاماً يعني صعود 3 أطنان من الكربون إلى الغلاف الجوي، وهي الكمية التي كانت الشجرة تسهم في امتصاصها سنوياً، كما تسهم الأشجار بشكل كبير في مكافحة التصحر وتثبيت التربة ومنع زحف الرمال، وتعمل مصداتٍ للرياح والعواصف الترابية، وتعد مصدراً للرياح والعواصف الترابية، ومصدراً مهماً لإنتاج الأخشاب، ما يحد من استيرادها وتوفير عملة صعبة، وكذلك تعمل الأشجار على زيادة التنوع البيولوجي في المناطق الحضرية».
ويقول الشيخ صبري ياسين، وكيل وزارة الأوقاف المصرية: «إن الحفاظ على الأشجار وحمايتها مسؤوليتنا جميعاً من أجل الحفاظ على مواردنا الطبيعية، لذا يجب الالتزام بالتعليمات التي تصدرها الجهات المختصة في المجتمع بهدف الحفاظ عليها، وكذلك عدم التعدي على البساتين والحدائق العامة التي تبذل الجهات المسؤولة في المجتمع جهوداً كبيرة لتكون مصدراً للبيئة النظيفة، وواجهة يقصدها الناس عند التنزه، بجانب إطلاق حملات التوعية لكيفية الحفاظ على الأشجار، وتقليم الأشجار بالطرق العلمية الصحيحة على أيدي متخصصين».
المصدر: صحيفة الخليج
كلمات دلالية: فيديوهات الإسلام شهر رمضان على الأشجار الحفاظ على
إقرأ أيضاً:
(ابوعشرين) هذا لا يساوي (فرطاقة) وقد لدغ الهلال من جحره أكثر من مرة وكذلك الفريق القومي !!..
حرصت أشد الحرص علي أن لا اشاهد مباراة فريقنا القومي اليوم ضد النيجر وسمعت من بعض المهتمين بهذه الشؤون الكروية أن منتخب السودان تكفيه نقطة واحدة للتأهل ( لشنو ما عارف ) ؟!
وحرصي هذا منبعه أن أي تعافي نحققه في أي ميدان من الميادين لن يتحمله جسدنا النحيل وسرعان ما ننتكس ويتم نقلنا لغرفة العناية المركزة.
نعم كانت لنا ( فورة ) مثل فورة اللبن عند الغليان وحققنا بعض الانتصارات علي فرق تضم امهر اللاعبين المحترفين في أوروبا وفي دول البترودولار وهذه الانتصارات جاءت نتيجة للاستقرار الذي حصل للفريق بعد أن تبنته السعودية وتم توفير مدرب كفؤ له ولكن ( الكفوة ) ( جاتنا تزحف مثل الحية الرقطاء ) وبدأت تطرق اسماعنا تصريحات للاعبي كبار من الدول العربية المتقدمة في المجال الكروي وهذه التصريحات كانت تشيد بلاعبينا وأنهم قد أتوا بما لم تستطعه الاوائل وأنهم يبذلون أقصي ماعندهم لإسعاد مواطنيهم الذين فقدوا البسمة منذ أن اندلعت فيهم هذه الحرب اللعينة العبثية المنسية وحتي لاعبينا أنفسهم ( شالتهم الهاشمية ) وصاروا يبذلون التصريحات المفعمة بالوطنية ونحن جند الله جند الوطن أن دعا داع الحمي لم نخن نتحدي الموت عند المحن نشتري المجد باغلي ثمن .
والحكاية وسعت اوي وتم تسييس هذه الانتصارات ومن اللاعبين من رفع زردية البرهان من داخل الميدان والبرهان نفسه رغم سفرياته الكثيرة التي ليس لها داعي ولم تعمل لها دراسة جدوي مرة عقب أحدي انتصاراتهم المهمة ارسل لهم برقية تهنئة وطائرة خاصة تنقلهم بعد المباراة الي مقر إقامتهم في المغرب أو موريتانيا أو ليبيا ( لا ادري ) ... طيب نحن اللاعبين ليها شنو وأعيانا المدنية سكنها ناس النيجر الذين تغلبوا علينا اليوم بأربعة رصاصات في قلب مرمي ابوعشرين ( الذي يشبه مالك الحزين ) ... يعني الكلام دا بجوز عرب الشتات ينهبوا مالنا ويسفكو دمنا ويسكنوا بيوتنا وينتهكوا حرماتنا وكمان يغلبونا في الكورة ويفرجوا علينا ( اليسوي ولي مايسواش ) ... لكن نحن نستاهل العملنا بي ايدنا غلب اجاويدنا !!..
نحن فاضين ياعمنا من ضرب أكباد الطائرات الرئاسية للذهاب للقمم المناخية الأذربيجانية والرجوع منها بنتائج لا تفيدنا في إطفاء الحريق المستعر منذ الخامس عشر من شهر أبريل ٢٠٢٤ وكان الأجدر أن تعقد قمة المناخ هذه في الخرطوم التي جاءت تقارير منها غاية في الموثوقية أن عاصمتنا الحبيبة قتل منها حتي الآن أزيد من واحد وستين ألفا من الأبرياء هذا خلاف الجرحي والنازحين واللاجئين .
من منطق الاشياء وبعد ( بهدلة ) اليوم أن يتم تسريح الفريق القومي فنحن اصلا لسنا في حاجة ل ( لعب العيال ) هذا وكيف تسمح لينا أنفسنا أن نلعب أو نشاهد المباريات سواء ( كانت حقتنا أو حقة غيرنا ) وبلادنا في يوم الهزيمة الكارثة الكروية دي تم اكتشاف مقبرة جماعية في العاصمة وكانت الجثث متحللة ...
علي لاعبي الفريق القومي أن يحزموا أمتعتهم ويعودوا للبلاد فورا فقد انتهي زمن اللعب والهزار وحل زمن الجد في الجد ومن لايريد العودة للبلاد بسبب سوء الأحوال القتالية فامامه معسكرات اللجوء بالخارج...
نعود للمباراة التي انتهت بهزبمتنا المدوية والسبب الرئيسي لهذه الهزيمة هو حارس المرمى المدعو ( ابوعشرين) الذي ثبت في مناسبات عديدة أنه يجهل ابجديات اللعب وفي مباراة غانا التي كنا منتصرين فيها لآخر لحظة تم ارجاع الكرة له من زميله فأمسك بها في جهالة جهلاء يترفع عنها تلميذ الروضة وتسبب في ضربة جزاء لانه متعود علي الدخول بخشونة علي اللاعب المهاجم ويكون فاردا رجليه الي الامام في رعونة ظانا أنه يحمي نفسه من المهاجم ولا يدري المسكين أن الحكم له بالمرصاد ( علي طول ) يعاقبه بضربة جزاء تكون قاصمة يضيع بها علي زملائه لذة الخروج منتصرين وراسهم مرفوع وكرامتهم موفورة يجللهم العزووالفخار وأكاليل الغار والزهور والفرحة والسرور .
هذه الهزيمة التاريخية اكيد أن بطلها هو ( ابو عشرين ) الذي لايفهم أن حارس المرمى هو نصف الفريق واحيانا يكون كل الفريق عندما يحرس العرين الحارس الأسطورة محمد المصطفي ( شفاه الله سبحانه وتعالى واسبغ عليه نعمة الصحة والعافية ) .
نحن يااهل السودان في غربة وشجن ونزوح ولجوء ومنا من لازال داخل الوطن يعاني من القصف بالطائرات والمدفعية ومن الجوع والأوبئة ومن الموت البطيء ومن الاضطهاد وسوء المعاملة لحد مبالغ فيه وغير معقول ومازال العالم يشجب ويدين ويستنكر وكلامهم كلو عن الإغاثة والمسارات والمعابر أما الإنسان وكرامته ومحاولة انتشاله من هذا الوضع الخطير فلا أحد يهتم وطرفا الحرب ( دا سادي دي بي طينة والتاني ساديها بي عجينة ) والسلاح ينهال عليهما مثل اوراق الخريف التي طارت حولنا بل مثل الدولارات التي تنهال علي أجساد الفنانات وهن في وصلات من الغني الهابط والرقص الخليع !!..
حمد النيل فضل المولي عبد الرحمن قرشي .
معلم مخضرم .
ghamedalneil@gmail.com