حدث في مثل هذا اليوم، بالتاسع من شهر رمضان وقصة الصراع بين "شاور" و"شيركوه" على تولي الوزارة، فى عام 559 هجرية، فك الحصار عن القاهرة، خلال خلافة "العاضد" آخر خلفاء الفاطميين.

 

حدث في يوم 1 رمضان.. تعرف على أهم الأحداث التاريخية أبرزها "عودة الرسول وجيش المسلمين إلى المدينة المنورة" غزو الأندلس وفتح صقلية .

. أحداث وقعت في التاسع من رمضان

وكان النزاع على تولي الوزارة قد احتدم فى البداية بين "شاور وضرغام"، واستطاع الأخير هزيمة "شاور" وتولى الوزارة مكانه، فهرب الأخير إلى الشام وألقى بنفسه على "نور الدين زنكي" طالباً مساعدته في العودة للوزارة، فبعث "نور الدين" معه جيشا يقوده "شيركوه" واستطاع الأخير أن يعيد "شاور" للوزارة، وقتل "ضرغام"، ولكن سرعان ما دب الخلاف بين "شيركوه" و"شاور" واشتعلت بينهما الحرب، وحاصر "شيركوه" القاهرة إلى أن رفع عنها الحصار يوم الخميس 9 رمضان 559 هـ، وانتهى الحال باتفاق لم يعش طويلاً.

 

وانتهت الحرب في النهاية بقتل "شاور" وتولى "شيركوه" الوزارة بدلا منه، ثم مات الأخير وتولى ابن أخيه "صلاح الدين الأيوبي" الوزارة، وقضى نهائياً على الدولة الفاطمية، وأسس الدولة الأيوبية.

الخلافة الفاطمية

والخلافة الفاطمية هي إحدى دول الخلافة الإسلامية، والوحيدة بين دول الخلافة التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبا رسميا لها. قامت هذه الدولة بعد أن نشط الدعاة الإسماعيليون في إذكاء الجذوة الحسينية ودعوة الناس إلى القتال باسم الإمام المهدي المنتظر، الذين تنبؤوا جميعا بظهوره في القريب العاجل، وذلك خلال العهد العباسي فأصابوا بذلك نجاحا في الأقاليم البعيدة عن مركز الحكم خصوصا، بسبب مطاردة العباسيين لهم واضطهادهم في المشرق العربي، فانتقلوا إلى المغرب حيث تمكنوا من استقطاب الجماهير وسط قبيلة كتامة البربرية خصوصا، وأعلنوا قيام الخلافة بعد حين.

شملت الخلافة الفاطمية مناطق وأقاليم واسعة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط، فامتد نطاقها على طول الساحل المتوسطي من بلاد المغرب إلى مصر، ثم توسع الخلفاء الفاطميون أكثر فضموا إلى ممتلكاتهم جزيرة صقلية، والشام، والحجاز، فأصبحت دولتهم أكبر دولة استقلت عن الدولة العباسية، والمنافس الرئيسي لها على زعامة الأراضي المقدسة وزعامة المسلمين.

واختلفت المصادر التاريخية حول تحديد نسب الفاطميين، فمعظم المصادر الشيعية تؤكد صحة ما قال به مؤسس هذه السلالة، الإمام عبيد الله المهدي بالله، وهو أن الفاطميين يرجعون بنسبهم إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق، فهم بهذا علويون، ومن سلالة الرسول محمد عبر ابنته فاطمة الزهراء ورابع الخلفاء الراشدين الإمام علي بن أبي طالب. بالمقابل، أنكرت مصادر أخرى هذا النسب وأرجعت أصل عبيد الله المهدي إلى الفرس أو اليهود. أسس الفاطميون مدينة المهدية في ولاية إفريقية سنة 300هـ الموافقة لسنتي 912 - 913م، واتخذوها عاصمة لدولتهم الناشئة، وفي سنة 336هـ الموافقة لسنة 948م، نقلوا مركز الحكم إلى مدينة المنصورية، ولما تم للفاطميين فتح مصر سنة 358هـ الموافقة لسنة 969م، أسسوا مدينة القاهرة شمال الفسطاط، وجعلوها عاصمتهم، فأصبحت مصر المركز الروحي والثقافي والسياسي للدولة، وبقيت كذلك حتى انهيارها.

وأظهر عدد من الخلفاء الفاطميون تعصبهم للمذهب الإسماعيلي، فعانى أتباع المذاهب والديانات الأخرى خلال عهدهم، وبالمقابل اشتهر غيرهم بتسامحه الشديد مع سائر المذاهب الإسلامية ومع غير المسلمين من اليهود والنصارى الأقباط واللاتين والشوام من روم وسريان وموارنة، واشتهر الفاطميون أيضا بقدرتهم على الاستفادة من كافة المكونات البشرية لدولتهم المنتمية لتكتلات عنصرية متنوعة، فاستعانوا بالبربر والترك والأحباش والأرمن في تسيير شؤون الدولة، إلى جانب المكون العنصري الرئيسي، أي العرب.

وشكل العصر الفاطمي امتدادا للعصر الذهبي للإسلام، لكن قصور الخلفاء لم تحفل بالعلماء والكتاب البارزين كما فعلت قصور بغداد قبلها. وكان الجامع الأزهر ودار الحكمة مركزين كبيرين لنشر العلم وتعليم أصول اللغة والدين. وأبرز علماء هذا العصر كان الحسن ابن الهيثم كبير علماء الطبيعيات، والأخصائي بعلم البصريات، وقد جاوزت مؤلفاته المائة في الرياضيات وعلم الفلك والطب. أخذت الدولة الفاطمية تتراجع بسرعة كبيرة خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين، فاستبد الوزراء بالسلطة وأصبح اختيار الخلفاء بأيديهم. وكان هؤلاء الخلفاء غالبا من الأطفال أو الفتيان، واختلف عدد كبير من الوزراء مع قادة الجيش وولاة الأمصار ورجال القصر، فعاشوا في جو من الفتن والدسائس، تاركين الناس يموتون من المجاعة والأوبئة المتفشية.

 الخلافة العباسية

وخلال ذلك الوقت كانت الخلافة العباسية قد أصبحت في حماية السلاجقة، الذين أخذوا على عاتقهم استرجاع الأراضي التي خسرها العباسيون لصالح الفاطميين، ففتحوا شمال الشام وسواحلها وسيطروا عليها لفترة من الزمن قبل أن يستردها الفاطميون، لكنها لم تلبث بأيديهم طويلا، إذ كانت الحملة الصليبية الأولى قد بلغت المشرق، وفتح الملوك والأمراء الإفرنج المدن والقلاع الشامية الواحدة تلو الأخرى، وبلغ أحد هؤلاء الملوك، وهو عموري الأول أبواب القاهرة وهددها بالسقوط. استمرت الدولة الفاطمية تنازع حتى سنة 1171م عندما استقل صلاح الدين الأيوبي بمصر بعد وفاة آخر الخلفاء الفاطميين، وهو أبو محمد عبد الله العاضد لدين الله، وأزال سلطتهم الإسمية بعد أن كانت سلطتهم الفعلية قد زالت منذ عهد الوزير بدر الدين الجمالي.

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: شهر رمضان رمضان حصار القاهرة

إقرأ أيضاً:

هلال شوال يزين سماء القاهرة معلنا انتهاء رمضان ودخول العيد

شهدت سماء القاهرة، مساء اليوم الأحد، ظهور هلال شهر شوال، معلنًا  انتهاء شهر رمضان المبارك، واستقبال عيد الفطر غدا.

وقد رصدت المراصد الفلكية في عدد من الدول، بما في ذلك وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا"، الهلال في أوقات مختلفة، مما أثار جدلًا واسعًا حول موعد عيد الفطر في بعض البلدان.

بعد تعذر رؤية هلال شوال.. البحوث الفلكية تعلن مواعيد صلاة العيد الجديدةبعد رؤية هلال شوال | هل البنوك غدا الأحد إجازة .. البنك المركزي يجيبدعاء رؤية هلال شوال.. ردده بيقين يفتح لك الأبواب المغلقةالإفتاء: عدم ثبوت رؤية هلال شوال والإثنين أول أيام عيد الفطر.. فيديورصد الهلال وتحديد أول أيام شوال

نشرت وكالة "ناسا" أول صورة لهلال شوال، الذي ظهر بوضوح في سماء الأرض صباح اليوم الأحد.

 وأكدت الوكالة أن هذا الظهور يشير إلى أن اليوم الأحد هو المتمم لشهر رمضان، على أن يكون يوم الإثنين هو أول أيام عيد الفطر المبارك.

أما في الولايات المتحدة الأمريكية، فقد تعذرت رؤية الهلال مساء السبت، لكن تم رصده صباح الأحد، ما جعل معظم دول أمريكا الشمالية، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا، تعتمد يوم الإثنين أول أيام العيد رسميًا.

 وتولت لجنة تحري الرؤية في الولايات المتحدة، بالتعاون مع عدد من المراصد الفلكية، مسؤولية تأكيد موعد العيد للجاليات المسلمة في أمريكا الشمالية.

اختلاف الدول في تحديد موعد العيد

أثار تحديد موعد عيد الفطر هذا العام حالة من الجدل في العديد من الدول الإسلامية، حيث اختلفت آليات تحري الهلال بين الرؤية البصرية المباشرة والحسابات الفلكية.

في مصر، أعلنت دار الإفتاء مساء السبت تعذر رؤية الهلال بالعين المجردة، رغم تأكيد وجوده فلكيًا، مما دفعها إلى إعلان أن اليوم الأحد هو المتمم لشهر رمضان، وأن غدًا الإثنين هو أول أيام عيد الفطر.

كما أعلنت دول مثل الأردن، العراق، سوريا، سلطنة عمان، إيران، أستراليا، والدول الأوروبية، بالإضافة إلى الولايات المتحدة وكندا، أن الإثنين هو أول أيام عيد الفطر.

في المقابل، أعلنت السعودية، الإمارات، قطر، البحرين، فلسطين، لبنان، تركيا، وروسيا، أن اليوم الأحد هو أول أيام العيد، وذلك بعد تأكيد رؤية الهلال مساء السبت.

إجازة عيد الفطر في مصر 2025

وفقًا لقرار مجلس الوزراء، بدأت إجازة عيد الفطر يوم السبت 29 مارس، وتستمر حتى يوم الأربعاء 3 أبريل 2025.

مواعيد صلاة عيد الفطر في المحافظات المصرية

أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية مواعيد صلاة عيد الفطر في مختلف المحافظات المصرية، والتي جاءت كالتالي:

مواعيد صلاة عيد الفطر في كافة المحافظات


القاهرة: 6:13 صباحًا.

الجيزة: 6:12 صباحًا.

الإسكندرية: 6:16 صباحًا.

بورسعيد: 6:07 صباحًا.

السويس: 6:07 صباحًا.

الإسماعيلية: 6:07 صباحًا.

الزقازيق: 6:10 صباحًا.

المنصورة: 6:11 صباحًا

دمنهور: 6:14 صباحًا.

شرم الشيخ: 6:00 صباحًا.

بنها: 6:12 صباحًا.

طنطا: 6:12 صباحًا

العريش: 6:01 صباحًا.

الطور: 6:03 صباحًا.

طابا: 5:57 صباحًا.

سانت كاترين: 6:01 صباحًا.

شبين الكوم: 6:13 صباحًا.

كفر الشيخ: 6:13 صباحًا.

الفيوم: 6:14 صباحًا.

بني سويف: 6:13 صباحًا.

المنيا: 6:14 صباحًا.

أسيوط: 6:13 صباحًا.

سوهاج: 6:11 صباحًا.

قنا: 6:07 صباحًا.

أسوان: 6:07 صباحًا.

أبوسمبل: 6:13 صباحًا.

مرسى مطروح: 6:27 صباحًا.

الغردقة: 6:03 صباحًا.

الخارجة: 6:17 صباحًا.

دمياط: 6:09 صباحًا.

السلوم: 6:35 صباحًا.

نويبع: 5:59 صباحًا.

حلايب: 5:53 صباحًا.

شلاتين: 5:57 صباحًا.

كيفية أداء صلاة العيد

صلاة عيد الفطر تُقام جماعة، ويُسن فيها التكبيرات الزائدة بعد تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى، وبعد القيام للركعة الثانية. 

ويستحب أن يرفع المصلون أيديهم مع كل تكبيرة، وأن يكون هناك فاصل بين كل تكبيرتين بقدر قراءة آية من القرآن الكريم.

وقد ورد في الأثر أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في العيدين، كما روى عبد الله بن مسعود وأبو موسى الأشعري أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يكبر سبع تكبيرات في الركعة الأولى، وخمسًا في الثانية.

كما يُستحب أن يقرأ الإمام بعد الفاتحة سورة "الأعلى" في الركعة الأولى، وسورة "الغاشية" في الركعة الثانية، أو سورة "ق" و"اقتربت الساعة"، كما كان يفعل النبي -صلى الله عليه وسلم-.

حكم صلاة عيد الفطر في المذاهب الأربعة

اختلف الفقهاء في حكم صلاة العيد بين الوجوب والسنة المؤكدة:

الإمامان مالك والشافعي: يرون أنها سنة مؤكدة.الإمام أحمد بن حنبل: يرى أنها فرض كفاية، إذا قام بها البعض سقطت عن البقية.الإمام أبو حنيفة: يعتبرها واجبة على كل مسلم بالغ.

إلا أن الرأي الراجح لدى جمهور العلماء أنها سنة مؤكدة، استنادًا إلى حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما سأله أحد الصحابة عن الصلوات الواجبة، فأجابه بأن الفريضة خمس صلوات يوميًا، ولم يذكر العيدين ضمن الصلوات المفروضة.

أجواء الاحتفال بعيد الفطر

يتميز عيد الفطر بأجواء احتفالية خاصة في مختلف الدول الإسلامية، حيث تبدأ الاستعدادات له منذ ليلة العيد، بتزيين الشوارع والمنازل، وتحضير الحلويات مثل الكعك والبسكويت، وشراء الملابس الجديدة للأطفال.

وفي صباح العيد، يتوافد المسلمون إلى الساحات والمساجد لأداء صلاة العيد، ثم تبدأ زيارات الأهل والأقارب، وتوزيع العيديات على الأطفال، مما يضفي أجواءً من الفرح والبهجة.

مقالات مشابهة

  • والي شمال دارفور يتوقع فك الحصار عن الفاشر قريبا
  • والي شمال دارفور: المرحلة المقبلة ستشهد فك حصار الفاشر والقضاء على التمرد
  • قائد الفرقة السادسة مشاة يعد بفك حصار الفاشر قريباً
  • هلال شوال يزين سماء القاهرة معلنا انتهاء رمضان ودخول العيد
  • قرينة السفير التركي: القاهرة وأنقرة تتشاركان أجواء رمضان وبهجة العيد
  • الجيش السوداني يتصدى لهجمات على عطبرة والفاشر
  • تهنئة السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك 29 رمضان 1446هـ (إنفوجرافيك)
  • الأحد في السعودية عيد وفي مصر متمم رمضان.. فهل يصوم أم يفطر المسافر من الرياض إلى القاهرة؟ دار الإفتاء ترد
  • نص المحاضرة الرمضانية الـ25 للسيد عبد الملك بدر الدين الحوثي 27 رمضان 1446هـ
  • موعد أذان الفجر في القاهرة والمحافظات.. اعرف وقته بالدقيقة