فضل الدعاء بالمطر: أهمية التوكل والاستغفار في الحياة الدينية
تاريخ النشر: 19th, March 2024 GMT
الدعاء بالمطر.. الحياة اليومية للمسلمين، يعتبر الدعاء بالمطر من العبادات الجليلة التي تُظهر التوكل على الله والاعتماد الكامل عليه في توفير رزق الخلق وتحقيق مصالحهم.
إن الدعاء بالمطر له مكانة خاصة في قلوب المؤمنين، حيث يُظهرون به انقطاعهم إلى الله واستجابتهم إلى حكمه ورحمته.
نعمة المطر علي البشريةيعتبر المطر من أعظم النعم التي أنعم الله بها على البشرية، فهو مصدر الحياة والنماء للنباتات والحيوانات، وسبب لتجدد الأرض وتزويدها بالماء اللازم للحياة ومن هنا، يأتي دعاء المسلمين بالمطر كمظهر للشكر والتوجه لله، واستغاثة وتضرع له لينعم عليهم بفضله ورحمته.
تتجلى أهمية الدعاء بالمطر في أنه يعكس التوحيد لله وتوكل المسلمين عليه في إرسال الرزق، ويشكل فرصة للتذكير بقدرة الله على كل شيء ورحمته التي لا تُحصى. كما يُعتبر الدعاء بالمطر فرصة للتوبة والاستغفار، حيث يتضرع المؤمنون لله بذنوبهم ويستغفرونه ليرزقهم بالمطر كرحمة ومغفرة منه.
فيما يلي ستكشف لكم بوابة الفجر الالكترونية أهمية وفضل الدعاء بالمطر في الحياة الدينية، وكيفية تعبير المسلمين عن توجههم وتضرعهم لله من خلال هذا الدعاء المبارك.
دعاء المطر.. التضرع إلى الله في ساعات الغيث فضل الدعاء بالمطرفضل الدعاء بالمطر يعتبر من الفضائل الدينية في الإسلام، وله أهمية كبيرة في الحياة الدينية والمجتمعية، وذلك لعدة أسباب:
التوكل على الله: يُظهر الدعاء بالمطر اعتماد المسلمين على الله وتوكلهم عليه في توفير رزقهم ومعيشتهم، حيث يُعتبر المطر من أهم العناصر التي تحدثها الله لنمو النباتات والحيوانات والحفاظ على الحياة.
الاستغفار والتوبة: يمكن للدعاء بالمطر أن يكون فرصة للمسلمين للتوبة والاستغفار، حيث يُذكر بالذنوب والخطايا ويستغفرون الله لتنزيل المطر كرحمة ومغفرة منه.
التضرع والضراعة: يمكن أن يكون الدعاء بالمطر تعبيرًا عن التضرع والضراعة لله، حيث يتضرع المؤمنون إلى الله بالدعاء لينزل عليهم المطر الذي ينفعهم وينعم عليهم برحمته.
دعاء المطر في شهر رمضان: نداء الخير والبركةتوحيد الله والتذكير بقدرته: يعكس الدعاء بالمطر إيمان المسلمين بقدرة الله على كل شيء، ويُذكرهم بأنهم يستغلون الله وحده لتحقيق احتياجاتهم ورغباتهم.
توجيه الشكر والحمد: عندما يُستجاب الدعاء وينزل المطر، يُشعر المسلمون بالامتنان والشكر لله على فضله ورحمته، ويُحمدونه على إجابة دعائهم وتلبية حاجاتهم.
بالإضافة إلى ذلك، يتيح الدعاء بالمطر للمسلمين الفرصة للتواصل مع الله وتعزيز الروحانية والتقوى، ويُعتبر من الأعمال الصالحة التي تزيد من أجر المؤمنين في الآخرة.
فضل الدعاء بالمطر: أهمية التوكل والاستغفار في الحياة الدينيةأدعية مستجابة بالمطرإليك بعض الأدعية التي يمكن قولها في المطر:
اللهم صيبًا نافعًا.اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.اللهم حوالينا ولا علينا.اللهم اجعله صيبًا نافعًا.اللهم صيبًا هنيئًا.اللهم صيبًا مغيثًا.اللهم أنزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين.اللهم أسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين.اللهم أغثنا ولا تجعلنا من القانطين.اللهم أغثنا مد بالأرض واشدد بالمداد وارحمنا بالماء.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: المطر دعاء المطر فضل الدعاء
إقرأ أيضاً:
حكم الدعاء بالمغفرة عند نهاية كل عام وبالإعانة فى العام الجديد
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر موقعها الرسمية مضمونة:" ما حكم الدعاء بالمغفرة عند نهاية كل عام والدعاء بالإعانة مع بداية العام الجديد؟".
وقالت دار الإفتاء موضحة: إن الدعاءُ في آخر العام بالمغفرة وفي أوَّلِه بالإعانة جائزٌ شرعًا؛ لجواز تخصيص بعض الأيام والأوقات ببعض القرب والعبادات، وليحرص المسلم على أن يكون في دعائه من الأدعية الواردة في القرآن الكريم والسُّنَّة النبوية ودعاء الصالحين أو ما يفتح الله له من سائر الدعوات الصالحة ليحصل له تمام الفائدة.
مشروعية الدعاء وحكمهالدعاء عبادة مشروعة ومستحبة؛ لِما فيه من التضرع والتذلّل والافتقار إلى الله تعالى، وقد حثَّنا الله تعالى عليه وأوصانا به؛ حيث قال سبحانه: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [البقرة: 186]، وقال أيضًا عزَّ وجلَّ: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾ [الأعراف: 55].
فضل الدعاء في السنة النبويةقد ورد في السنة النبوية المطهرة فضل الدُّعاء؛ فجاء عن النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ» ، ثم قرأ: «﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]» رواه أصحاب "السنن".
قال الإمام المناوي في "فيض القدير" (3/ 542، ط. المكتبة التجارية): [قال الطيبي:.. فالزموا عباد الله الدعاء، وحافظوا عليه، وخصَّ عباد الله بالذكر؛ تحريضًا على الدعاء وإشارةً إلى أن الدعاء هو العبادة؛ فالزموا واجتهدوا وألحوا فيه وداوموا عليه؛ لأن به يُحاز الثواب ويحصل ما هو الصواب، وكفى به شرفًا أن تدعوه فيجيبك ويختار لك ما هو الأصلح في العاجل والآجل] اهـ.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الدُّعَاءِ» أخرجه الترمذي وابن ماجه في "سننيهما".
حكم الدعاء بالمغفرة عند نهاية كل عام والدعاء بالإعانة مع بداية عام جديد
الدعاءُ في آخر العام بالمغفرة وفي أولِه بالإعانة من جملة الدعاء المشروع؛ إذ إنَّ تخصيص يوم معيَّن في السَّنَة للعبادة -ومنه الدعاء- جائزٌ شرعًا، وهو -أي: التخصيص المذكور- أمرٌ جرى عليه المسلمون سلفًا وخلفًا، ونص أهل العلم على مشروعيته؛ وذلك لما جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ كُلَّ سَبْتٍ، مَاشِيًا وَرَاكِبًا" وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله. أخرجه الشيخان في "صحيحيهما".
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري" (3/ 69، ط. دار المعرفة): [وفي هذا الحديث على اختلاف طرقه دلالةٌ على جواز تخصيص بعض الأيام ببعض الأعمال الصالحة، والمداومة على ذلك] اهـ.
وقال الإمام أبو العباس القرطبي في "المفْهِم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم" (3/ 510، ط. دار ابن كثير): [وفي إتيانه صلى الله عليه وآله وسلم قباء كلَّ سبتٍ: دليلٌ على جواز تخصيص بعض الأيام ببعض الأعمال الصالحة، والمداومة على ذلك] اهـ.
وقال الحافظ بدر الدين العيني في "عمدة القاري" (7/ 259، ط. دار إحياء التراث العربي): [وفيه دليل على جواز تخصيص بعض الأيام بنوع من القُرب، وهو كذلك إلا في الأوقات المنهي عنها؛ كالنهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي أو تخصيص يوم الجمعة بصيام من بين الأيام] اهـ.
والمقرر في علم الأصول أنَّ الأمر المطلق يقتضي العموم البدلي في الأشخاص والأحوال والأزمنة والأمكنة؛ ينظر: "البحر المحيط في أصول الفقه" للزركشي (4/ 174، ط. دار الكتبي)، و"الأشباه والنظائر" لابن السبكي (2/ 121، ط. دار الكتب العلمية)؛ فإذا شرع الله تعالى أمرًا على جهة العموم أو الإطلاق فإنه يؤخذ على عمومه المطلق أو البدلي، ولا يصح تخصيصه ولا تقييده بوجه دون وجه إلا بدليل.
ما ورد عن العلماء من تخصيص آخر يوم في السنة وأول يوم في السنة الجديدة بالدعاء
وقد تواردت الأدعية المنقولة عن جمهرة كبيرة من علماء الأمة وأوليائها؛ حيث خصُّوا بها بعض الأوقات والأيام في سائر شهور العام، ومنها: آخر يوم في السنة، وأول يوم في السنة الجديدة.
يقول أبو المظفر سبط ابن الجوزي في "مرآة الزمان" (22/ 181، ط. دار الرسالة العالمية) في ترجمة "الإمام ابن قدامة الحنبلي": [وعَلَّمني دُعاء السَّنَة، فقال: ما زال مشايخنا يواظبون على هذا الدُّعاء في أوَّل كلِّ سنة وآخرها، وما فاتني طول عمري، وأما أوَّل السنة فإنَّك تقول: اللهم أنتَ الأبدي القديم، وهذه سَنَةٌ جديدة، أسألك فيها العصمة من الشيطان وأوليائه، والعَوْنَ على هذه النَّفْس الأمَّارة بالسُّوء، والاشتغال بما يقرِّبُني إليك يا ذا الجلال والإكرام..
وأما دعاءُ آخر السنة، فإنَّه يقول في آخر يوم من أيام السَّنة: اللهم ما عَمِلْتُ في هذه السنة مما نهيتني عنه، ولم تَرْضَه ولم تنسه، وحَلُمْتَ عني بعد قُدْرتك على عقوبتي، ودعوتني إلى التَّوبة من بعد جرأتي على معصيتك، فإني أستغفرك منه، فاغفرْ لي، وما عملتُ فيها ممَّا ترضاه، ووعدتني عليه الثَّواب، فأسألك أن تتقبَّلَه مني، ولا تقطع رجائي منك يا كريم] اهـ.
عادل حمودة: الثورة السورية أصبحت صراعا دوليا متعدد الأطراف