بنك برقان يشارك في دعم منصة الكويت للتمكين الاقتصادي للمرأة
تاريخ النشر: 19th, March 2024 GMT
شارك بنك برقان، ممثّلاً بالسيد/ فاضل عبد الله، الرئيس التنفيذي – الكويت، في مؤتمر منصة الكويت للتمكين الاقتصادي للمرأة (KWEEP)، الذي أقيم مؤخّراً في مركز الشيخ جابر الأحمد الثقافي. وحثّ المؤتمر جميع مؤسسات القطاع الخاص للتعاون من أجل تشكيل مستقبل المرأة في الكويت. وتأتي مشاركة في هذه المبادرة كجزء من جهود البنك الدؤوبة لدعم وتمكين المرأة في الكويت عموماً، وفي القطاع المصرفي خصوصاً.
وبهذه المناسبة، قال السيد/ فاضل عبد الله: “تعتبر النساء، في بنك برقان والمجتمع ككل، جزءاً أساسياً من أي خطة جادة للتغيير الإيجابي والتنمية، والاعتراف بقيمتهن والدور الحيوي الذي يلعبنه خطوة مهمة تسهم في نمو المجتمع والاقتصاد الوطني. وباعتبار بنك برقان أحد الموقّعين على منصة الكويت للتمكين الاقتصادي للمرأة، فقد تشرّفت في تمثيله بين العديد من مؤسسات القطاع الخاص التي تعتبر تمكين المرأة ركيزة أساسية في استراتيجياتها لتطوير رأس المال البشري”.
وسلّط الحدث الضوء على العديد من الموضوعات الرئيسية التي تمثّل تحديات وفرص نمو المرأة في المشهد التجاري والاقتصادي في الكويت – سواء كنّ موظفات أو سيدات أعمال.
وفي إطار التزامه بمبادئ الحوكمة البيئية والاجتماعية وحوكمة الشركات (ESG) وأهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة ورؤية الكويت 2035، فإن بنك برقان سجل العديد من الإنجازات في مجال تمكين المرأة، تشمل قدرته في الحفاظ على المساواة بين الجنسين في مكان العمل، حيث ينعكس ذلك في كوادره النسائية التي تصل نسبتها إلى 48% من مجموع الموظفين، وهي من أعلى معدلات التوظيف للإناث في قطاع البنوك المحلي.
علاوةً على ذلك، يظلّ بنك برقان ملتزماً بضمان معاملة متساوية بين الموظفين والموظفات في كل مستوى وظيفي، ما يمنحهم فرصاً متساوية للتطّور والنمو وخصوصاً في الأدوار القيادية. ولهذا الهدف وفّر البنك لكوادره النسائية قنوات للتطوير الشخصي والمهني حيث بلغ عدد ساعات التدريب التي تلقينها 50% من إجمالي ساعات التدريب المقدّمة لجميع كوادر البنك في عام 2023.
وتشمل الجهود التي يبذلها بنك برقان لتمكين المرأة من كوادره النسائية أو المجتمع ككل، المشاركة في العديد من حملات التوعية التي تركز على المرأة، مثل حملات التوعية بسرطان الثدي وورش العمل والحملة السنوية التي تقودها الأمم المتحدة بعنوان لون العالم برتقالياً، والتي تدعو إلى القضاء على العنف ضد المرأة والفتيات.
المصدر بيان صحفي الوسومالتمكين الاقتصادي للمرأة بنك برقان منصة الكويتالمصدر: كويت نيوز
كلمات دلالية: التمكين الاقتصادي للمرأة بنك برقان منصة الكويت الاقتصادی للمرأة منصة الکویت العدید من بنک برقان
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمرأة ارتداء غير الأبيض في الحج؟.. الأزهر يوضح
هل يجوز للمرأة أن ترتدي غير الأبيض فى الحج؟ سؤال أجابت عنه هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، وقالت: إنه لا يوجد لون محدد أو زي موحد تلتزم به المرأة أثناء أداء الطواف في الحج أو العمرة، ولكن يشترط في لباسها أن يتفق مع الضوابط الشرعية للزي الإسلامي.
وأشارت خلال تصريح لها إلى انه لا يُشترط أن ترتدي المرأة أبيض أو أسود بالتحديد، وإن كان هناك من يستحب الأبيض، إلا أن ارتداء الأسود أو أي لون آخر لا حرج فيه ما دام اللباس يحقق الشروط الشرعية.
شروط اللباس الشرعي للمرأة فى الحج
وبينت أن هذه الشروط تشمل أن يكون اللباس ساترًا، فضفاضًا، لا يشف ولا يصف ما تحته، وألا يكون زينة في نفسه حتى لا يلفت الأنظار، لأن المرأة في الطواف تؤدي شعيرة عظيمة تتطلب الخشوع والتواضع.
وتابعت: نحن ذاهبون للحج لا لعرض الأزياء، ولا للتفاخر بملابس مطرزة أو مزركشة، من حقك أن تكوني نظيفة ومرتبة، لكن دون مبالغة أو تميز عن الآخرين، نحن في عبادة، والغاية هي التذلل إلى الله وليس التفاخر بالمظهر.
لباس الرجال فى الحج
وأوضحت أن الرجال في الحج يرتدون إزارًا ورداءً موحدًا، كما علّمهم النبي ﷺ، وذلك لإزالة الفوارق الطبقية والمظهرية بينهم، فلا يظهر فيهم الغني من الفقير.
وتابعت: هذا المبدأ يجب أن يُراعى أيضًا عند النساء، فليس من المناسب أن ترتدي المرأة ما يدل على التفاخر أو التميز المظهري وهي تؤدي فريضة الحج.
ملابس الإحرام
أوضحت دار الإفتاء المصرية، في فتوى لها، أن ملابس الإحرام للرجل تتكون من ثلاثة أجزاء، هي: «الإزار، والرداء، والنعل»، منوهة إلى أن الإزار هو ثوب من قماش يلفه الرجل على وسطه يستر به جسده ما بين سرته إلى ما دون ركبته، وخيره: الجديد الأبيض الذي لا يشف عن العورة «بشكير».
وأضافت أن الرداء هو ثوب -كذلك- يستر به ما فوق سرته إلى كتفيه فيما عدا رأسه ووجهه، وخيره: أيضا الجديد الأبيض «بشكير»، محذرة من ارتداء - في مدة الإحرام - فانلةً أو جوربًا أو جلبابًا أو شيئا مما اعتاد لبسه من الثياب المفصَّلة المخيطة.
وأشارت إلى أنه إذا كان مضطرًا فله أن يلبس ذلك مع الفدية؛ فقد قال الله تعالى: «فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ» البقرة: 196.
وتابعت: “وأخيرًا نعل يلبسه في رجليه، يظهر منه الكعب من كل رِجْلٍ، والمراد بالكعب هنا: العظم المرتفع بظاهر القدم، لافتًا إلى أن المرأة الحاجة فتلبس ملابسها المعتادة، الساترة لجميع جسدها من شعر رأسها حتى قدميها، ولا تكشف إلا وجهها وكفيها، وعليها ألا تزاحم الرجال، وأن تكون ملابسها واسعة لا تبرز تفاصيل الجسد وتلفت النظر، والمستحب الأبيض”.