مواعيد صلاة عيد الفطر وتاريخه في البحرين لعام 2024 ومواقيت الصلاة في الولايات
تاريخ النشر: 19th, March 2024 GMT
مواعيد صلاة عيد الفطر وتاريخه في البحرين لعام 2024 ومواقيت الصلاة في الولايات.. عيد الفطر المبارك يعد من أهم المناسبات الدينية عند جميع المسلمين، حيث تحتفل دولة البحرين بمناسبة عيد الفطر، كما أن أيام عيد الفطر يعد إجازة رسمية في البحرين مدفوعة الأجر ويتم الاحتفال بهذه المناسبة بالعديد من أنواع الاحتفال، ويكون موعد عيد الفطر في البحرين يوم الأربعاء الموافق 10 أبريل عام 2024، تابع معنا لمعرفة المزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع.
موعد عيد الفطر في البحرين
سوف يتم التعرف على مواعيد صلاة عيد الفطر المبارك في دولة البحرين وذلك من خلال السطور القادمة:-
مواعيد صلاة عيد الفطر وتاريخه في البحرين لعام 2024 ومواقيت الصلاة في الولاياتيتم الإحتفال بمناسبة عيد الفطر المبارك في البحرين وذلك يوم الأربعاء الموافق 10 أبريل عام 2024.
كما أن إجازة عيد الفطر سوف تكون إجازة رسمية لجميع المواطنين في البحرين وهي 3 أيام.
حيث يبحث الكثير من المواطنين عن موعد صلاة عيد الفطر في البحرين، حيث ستبدأ صلاة العيد في تمام الساعة 6:47 صباحًا يوم الأربعاء 10 أبريل.
حيث تبدأ الصلاة والاحتفال بالعيد في جميع أنحاء الدولة، كما يتم إلقاء التحيات والسلامات بين المواطنين فرحا بقدوم عيد الفطر المبارك.
ما هي أهم فعاليات الاحتفال بعيد الفطر في البحرين؟سوف يتم تناول جميع الفعاليات التي تقام في البحرين احتفالا بمناسبة عيد الفطر المبارك وذلك من خلال الآتي.
يتم أولا توزيع زكاة الفطر وذلك قبل موعد صلاة العيد.
الاحتفال بالعيد والقيام بزيارة الأهل والأصدقاء وتقديم العيدية للأطفال.
يتم الخروج إلى الأماكن الترفيهية مثل الملاهي أو السينما، والجلوس في الحدائق.
يتم القيام بارتداء زي دولة البحرين التقليدي للاحتفال بالعيد.
القيام بتوزيع الحلويات ذات الطعم البحريني المميز.
اعداد اعداد الاطعمة والحلويات المميزه لهذا اليوم وتبادل الزيارات بين الاصدقاء والاهل والتهنئه لهذا اليوم.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: عيد الفطر موعد عيد الفطر متى عيد الفطر بداية عيد الفطر إجازة عيد الفطر عید الفطر المبارک فی البحرین
إقرأ أيضاً:
حكم فرقعة الأصابع أثناء الصلاة.. الأزهر يجيب
ما حكم فرقعة الأصابع أثناء الصلاة؟ سؤال أجاب عنه مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية.
وقال مركز الأزهر عبر موقعه الرسمى: إن فرقعة الأصابع من الأمور الجائزة ما دام ذلك خارج الصلاة ولا يسبب ضررًا للإنسان، أمَّا إذا كان ذلك داخل الصلاة فيُكره؛ لأنَّه مما ينافي الخشوع في الصَّلاة ويؤثر على المصلين.
وأضاف: جاء في [حاشية ابن عابدين(1/642)]: «ويُكرَه فرقعة الأصابع وتشبيكها ولو منتظرًا الصلاة أو ماشيًا إليها للنِّهي ولا يكره خارجها لحاجة».
وتابع: وعن شعبة، مولى ابن عباس، قال: «صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال: لا أم لك، تقعقع أصابعك وأنت في الصلاة» [رواه ابن أبي شيبة (2/128)]. وروى ابن جريج عن عطاء: «أنه كره أن يُنقِض أصابعه وهو في الصلاة». [رواه ابن أبي شيبة (الصلاة/ 7360)]. وجاء في حاشية العبادي على تحفة المحتاج: «ويكره أن يروِّح على نفسه في الصَّلاة وأن يفرقع أصابعه أو يشبكهما؛ لأنه عبث». وفَّقَنا الله و إياكم لمرضاته.
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن حكم تكرار الاستعاذة في كل ركعة من الصلاة، موضحة معنى الاستعاذة بأنها اللجوء والاعتصام بالله عزَّ وجلَّ، فيقال: عاذ فلان بربه يعوذ عوذًا؛ إذا لجأ إليه واعتصم به، وعاذ وتعوَّذ واستعاذ بمعنى واحد.
وأضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن الفقهاء اختلفوا في حكم تكرار الاستعاذة في كل ركعة من ركعات الصلاة الواحدة.
هل كثرة التفكير أثناء الصلاة يفسدها؟
أجاب الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، عن سؤال ورد إليه من سائل يشتكي من أنه خلال صلاته تأتيه وسوسة بأشياء كثيرة فهل صلاته مرفوضة وغير مقبولة رغم أنه عندما تأتيه الوساوس يبعد نفسه عنها قدر المستطاع وكيف يعالج نفسه ويواجه هذه الحالة؟.
وقال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن صلاة الشخص صحيحة ومقبولة في تلك الحالة إن شاء الله، وعلامة القبول هي هذه الخواطر التي تأتي إلى ذهنه.
وقدم أمين الفتوى بدار الإفتاء، إلى السائل نصحيته قائلًا: «لا ترهق نفسك بمقاومتها لأنك إن شغلت نفسك بمقاومتها ستزداد حالة الوسوسة لديك، وربما يعتريك وسواس إن لم يكن عندك، فلا ننصحك أبدا إلا بانشغال بالصلاة فقط».
وطالب أمين الفتوى، بأن يواصل الشخص أداء أركان الصلاة وهي تكبر تكبيرة الإحرام ويقرأ الفاتحة ثم سورة أخرى ثم الركوع والسجود وبقية الأركان حتى لا ينشغل بهذه الخواطر.
وتابع «داوم على صلاتك، ولا تشغل ذهنك بأن الوسوسة تنقص من صلاتك، فهي لن تنقص صلاتك شيئًا، وصلاتك صحيحة، ولا تؤدي بنفسك إلى الوسوسة».
وأكد أن كل الناس تحدث لهم هذه التشاغل، ولا ينبغي أن تسبب لهم حالة مرضية أو حالة وسوسة.