موعد أذان الفجر تاسع أيام رمضان 2024 في القاهرة وجميع المحافظات
تاريخ النشر: 19th, March 2024 GMT
كشفت الهيئة المصرية العامة للمساحة، موعد أذان الفجر اليوم الثلاثاء 19 مارس، تاسع أيام شهر رمضان المبارك 2024 بالقاهرة وجميع المحافظات، لتوضيح فروق التوقيت، وخصوصًا موعدي أذان الفجر والمغرب.
وتستعرض «الوطن» في السطور الآتية، تفاصيل وموعد أذان الفجر تاسع أيام رمضان 2024 في القاهرة وجميع المحافظات اليوم الثلاثاء 19 مارس، وفقًا لإمساكية رمضان 2024 وذلك في ظل ما تقدمه من خدمات لقرائها ومتابعيها في كل مكان.
ويأتي موعد أذان الفجر في القاهرة اليوم الثلاثاء الموافق تاسع أيام شهر رمضان في تمام الساعة 4:33 صباحًا، بينما يبلغ عدد ساعات الصيام اليوم الثلاثاء 11-3-2024 نحو 13:53 ساعة.
ويُرفع أذان الفجر اليوم في الجيزة الثلاثاء 19-3-2024 في تمام الساعة 4:34 صباحًا، بينما يبلغ عدد ساعات الصيام اليوم نحو 13:53 ساعة.
وبحسب إمساكية رمضان 2024 فإنّ موعد أذان الفجر اليوم الثلاثاء في الإسكندرية سيكون في تمام الساعة 4:37 صباحًا، بينما يبلغ عدد ساعات الصيام نحو 13:54 .
ويحل موعد أذان الفجر اليوم في جميع المحافظات مبكرًا عن الأمس بمقدار يتراوح بين دقيقة لدقيقتين، إذ يأتي كما يلي:
موعد أذان الفجر اليوم في الإسماعيلية: 4:28 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في أسوان: 4:31 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في أسيوط: 4:36 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في الأقصر: 4:31 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في البحر الأحمر: 4:24 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في البحيرة: 4:35 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في بني سويف: 4:34 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في بورسعيد: 4:28 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في جنوب سيناء: 4:27 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في الدقهلية: 4:31 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في دمياط: 4:29 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في سوهاج: 4:34 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في السويس: 4:28 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في الشرقية: 4:31 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في شمال سيناء: 4:22 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في الغربية: 4:33 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في الفيوم: 4:35 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في قنا: 4:30 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في مطروح: 4:48 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في كفر الشيخ: 4:33 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في المنيا: 4:37 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في الوادي الجديد: 4:49 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في المنوفية: 4:33 صباحًا.
موعد أذان الفجر اليوم في القليوبية: 4:33 صباحًا.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: أذان الفجر في الفيوم موعد أذان الفجر مواقيت الصلاة اليوم أذان الفجر صلاة الفجر موعد صلاة الفجر موعد أذان الفجر الیوم فی فی القاهرة صباح ا
إقرأ أيضاً:
هل يجب استئذان الزوج قبل قضاء أيام رمضان؟.. الأزهر للفتوى يجيب
تلقى مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية سؤالا تقول صاحبته: عليَّ صيام أيام قضاء من رمضان، فهل يجب أن أستأذن زوجي قبل صيامها؟.
وأجاب مركز الأزهر عن السؤال قائلا: إنه يجب على الزوجة أن تستأذن زوجها في صيام النافلة، ولا يجب عليها أن تستأذنه في صيام رمضان، أما قضاء رمضان فإنه صيامٌ واجبٌ، ووقته موسّع فأشبه صيامَ رمضانَ من وجهٍ، وصيامَ النافلة من وجه آخر، وهو عدم تعيين وقته.
وأكد أنه بناء على ما سبق فإنه يجب على المرأة استئذان زوجها إذا كان وقت القضاء واسعًا، أما إذا كان ضيقًا بحيث لم يبقَ على دخول رمضان إلا أيامٌ بعدد أيام ما عليها من قضاء؛ فلا يجب عليها أن تستأذنه.
واستشهدت بقول ابن حجرٍ الهيتمي -رحمه الله- في تحفة المحتاج في شرح المنهاج: (ويحرم على الزوجة أن تصوم تطوعًا أو قضاءً موسعًا وزوجُها حاضرٌ إلا بإذنه، أو عِلْمِ رضاه) اهــ.
وذكر انه ينبغي على الزوج أن يعينَ زوجَتَهُ على الطاعات، وأن يحفِّزَها على قضاء ما عليها من الواجبات؛ لينالا بذلك رضوانَ الله تعالى.
هل تأخير صيام قضاء رمضان لأكثر من عام يستوجب الفدية
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن حكم تأخير صيام قضاء رمضان لمن أفطر فيه بسبب المرض، ثم مر عليه أكثر من عام ولم يقم بصيام القضاء فهل هذه الحالة تستوجب دفع الفدية إلى جانب القضاء أم عليه قضاء ما فاته من أيام رمضان فقط.
وأكدت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أنه يستحب لِمَن أفطر في رمضان لعذرٍ مِن مرضٍ أو نحوه أن يُبادر بقضاء ما عليه من صيامٍ عند القدرة عليه؛ مشيرة إلى أنه إذا أخَّر القضاء بعذرٍ أو بغير عذرٍ حتى أدركه رمضان آخر لَزِمَهُ فقط القضاء بَعدَهُ ولا فدية عليه.
وأضافت الإفتاء أنه إذا أخَّرَ أحد أصحاب الأعذار قضاء ما عليه من رمضان حتى دخل رمضان آخر فالمختار للفتوى أنه يلزمه القضاء فقط، ولا تجب عليه فدية؛ للعموم الوارد في الآية ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 184]، مشيرة إلى وجوب القضاء على مَن أفطر لعذرٍ وهو يستطيع القضاء مِن غير تخصيص بفدية.
وأوضحت الإفتاء أن قضاء أيام رمضان أصل، والفدية خَلَفٌ عنه عند العجز عن القضاء؛ فلو أوجبنا الفدية مع القضاء كان ذلك جمعًا بين الأصل والخَلف، وهو غير جائز؛ ولأن الفدية ثبتت بالنَّصِّ في خصوص مَن لا يطيقون الصوم فلا تثبت في حق غيرهم إلا بِنَصٍّ.
وأشارت إلى أن القضاء له حكم الأداء بجامع أن كلًّا منهما صيامٌ واجبٌ؛ فكما لا تجب الفدية في الأداء، فكذلك لا تجب الفدية في القضاء، وكما لا يتضاعف القضاء بالتأخير، فكذلك لا يجمع بين القضاء والفدية لأنه في معنى التضعيف؛ إذ كل منهما قائم مقام الصوم؛ كما قال الإمام السرخسي في "المبسوط" (3/ 77، ط. دار المعرفة).
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا