عضو لجنة الفتوى: النقشبندي انزعج من التعاون مع بليغ حمدي
تاريخ النشر: 18th, March 2024 GMT
قال الشيخ الدكتور عبد العزيز النجار، عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، إن الشيخ سيد النقشبندي منشد من طراز فريد لم يسبقه أحد في أسلوبه، ولن يأتي بعده حتى الآن منشد بنفس الأسلوب.
وأضاف "النجار"، خلال حواره مع الإعلامي محمد الغزيري، ببرنامج "الصالون"، المذاع على فضائية "الحدث اليوم"، أن "النقشبندي" فريد ولم يقلد أي منشد ديني من قبل، ورغم ظروفه ونشأته الصعبة، إلا أنه حرص على تنمية موهبته في الإنشاد الديني، بعد حفظه القرآن الكريم في سن العاشرة.
ولفت إلى أن "النقشبندي" انزعج من التعاون مع الملحن بليغ حمدي في البداية، ورفض هذا الأمر قائلأً: "على آخر زماني هغني، وبليغ حمدي هيلحن لي، ولكنه عندما استمع إلى اللحن أُعجب به، ووصف بليغ حمدي بالعفريت".
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الشيخ سيد النقشبندى
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الجمع بين نية صيام الست البيض وقضاء أيام رمضان؟.. أمينة الفتوى تجيب
أكدت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن صيام الست من شوال سنة مؤكدة، استنادًا إلى حديث النبي: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر".
وأوضحت خلال تصريح، أن هناك خلافًا بين العلماء حول تقديم قضاء أيام رمضان الفائتة قبل صيام الست من شوال، حيث ذهب بعض العلماء إلى وجوب قضاء الفرض أولًا لأنه دين على المسلم، استدلالًا بقول النبي: "أحب الأعمال إلى الله ما افترضه على عباده".
بينما أجاز فريق آخر البدء بصيام الست من شوال قبل القضاء، نظرًا لضيق وقتها، مع الاستدلال بفعل السيدة عائشة رضي الله عنها التي كانت تؤخر قضاء رمضان حتى شعبان التالي.
وعن الجمع بين نية القضاء ونية صيام الست من شوال، أكدت السعيد أن الأكمل والأفضل أن يتم الفصل بينهما لنيل ثواب كل عبادة على حدة، لكن يجوز الجمع بين النيتين بشرط أن تكون النية الأساسية للقضاء، ثم يُرجى معها ثواب النافلة.
وشدد على أن هذا من رحمة الله بعباده، حيث تتعدد النوايا في العمل الواحد، فيحصل المسلم على الأجر والثواب المضاعف.