فرض الله سبحانه وتعالى على عباده الصيام وجعلها ركنًا من أركان الإسلام، وجعل الصيام امتناع عن الطعام والشراب والجماع والمفطرات والمحرمات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، فإذا خالف الإنسان شيئًا من ذلك متعمدًا في نهار رمضان فسد صومه وبطل.
وهناك مبطلات للصيام في رمضان، ومنها:
- الطعام والشراب عمدًا
إذا أكل الإنسان في نهار رمضان متعمدًا وليس ناسيًا، ولا مخطئًا ولا مكرهًا أو تناول الدخان والمخدرات شربا واستنشاقا ومضغا بطل صومه، ووجب عليه قضاء ذلك اليوم، بدليل قول الله تعالى: وكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ.
ما كان بمعنى الأكل والشرب
وهذا يشمل عدة أمور هي:
أخذ حقن الدم فالإنسان الصائم إذا تعرض لنزيف فتم حقنه بالدم، فإن هذا الدم الذي دخل في جسده، يبطل الصوم لأن الدم هو من أهم مكونات الغذاء في الجسم وبمنزلة الطعام والشراب.
الحقن المغذية التي تؤخذ مكملات غذائية، يُستغنى بها عن الأكل والشرب فهي بمنزلة الطعام والشراب تبطل الصوم، وكذلك الغسيل الكلوي الذي يتطلب خروج الدم لتنقيته ثم رجوعه مرة أخرى على جسم الانسان مع إضافة بعض المواد الكيماوية والغذائية مثل السكريات والأملاح وغيرها إلى الدم يبطل الصوم.
الحقن الشرجية، حيث تعد الحقنة الشرجية من المفطرات وتبطل الصوم لأن محتواها يصل إلى الجوف.
بخاخة الربو، تعتبر بخاخة الربو والأنف من الأمور تفسد الصيام، وذلك لأن استعمال هذا البخاخ للتنفس يعمل على توصيل سائل البخاخ إلى جوف الإنسان فيبطل الصوم.
- الجماع في نهار رمضان
وهو من أعظم المفطرات وأكثرها ذنبًا، فإذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان بطل صومه ووجب علي القضاء والكفارة، لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ. قَالَ: هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ قَالَ: لا.
- التقيؤ عمدًا
إذا تقيأ الانسان عمدًا، بأن أدخل أصبعه إلى حلقه ليخرج ما في بطنه متعمدًا بطل صومه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ.
- خروج دم الحيض والنفاس
فإذا رأت المرأة دم الحيض أو دم النفاس وهي صائمة في نهار رمضان بطل صومها ولو كان قبل غروب الشمس بلحظة ووجب على المرأة قضاء الأيام التي أفطرت فيها خلال شهر رمضان.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: مبطلات الصيام رمضان 2024 الطعام والشراب فی نهار رمضان
إقرأ أيضاً:
هل مرطب الشفاه يبطل الصوم؟.. الإفتاء يفسده فى حالة واحدة
أوضحت دار الافتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية، حكم وضع مرطب الشفاه أثناء الصوم، وقالت: إن وضع مرطب الشفاه لا يفطر ولا يؤثر على الصوم بشرط.
أشارت الى ان هذا الشرط هو ألا يصل شيئا من هذا المرطب إلى الجوف.
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها مضمونة:"ما حكم وضع مساحيق التجميل في نهار رمضان، كالكحل وأحمر الشفاه؟ وهل تُؤثِّر على صحة صوم من تقوم بوضعها ؟".
لترد دار الإفتاء موضحة: أنه لا حرج في وضع مساحيق التجميل في نهار رمضان كالكحل وأحمر الشفاه؛ إذ ليست بِمُفَطِّرٍ، فلا يفسد بها صوم؛ حتى ولو امتصته البشرة ووجد الصائم طعمه؛ لعدم دخولها في المنافذ الأصلية الموصِّلة للجوف.
حكم وضع المرأة مكياج فى نهار رمضان وتأثيره على صحة الصيامالمعتبر في فساد الصوم هي تحقق وصول المفطِّر إلى الجوف أو غلبة ظنِّ وصوله، بحيث إذا تُيُقِّن عدم الوصول: لا يفسد الصوم؛ إذ الصوم ثابتٌ بيقين، فلا يحصل فطرٌ بشكٍّ؛ تطبيقًا لما تقرر في قواعد الشرع الحنيف: "اليَقِينُ لَا يَزُولُ بِالشَّكِّ"، كما في "الأشباه والنظائر" للعلامة زين الدَّين ابن نُجَيْم الحنفي (ص: 47، ط. دار الكتب العلمية).
وأخرج الإمام البخاري موقوفًا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "الصوم مما دخل وليس مما خرج"، ووصله ابن أبي شيبة في "مصنفه" عن ابن عباس رضي الله عنهما في الحجامة للصائم قال: «الفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ».
ومجرد وضع مساحيق التجميل على ظاهر الوجه واليدين كوضع أحمر الشفاه على الفم ونحوه: لا يفسد الصوم؛ لأنها توضع على ظاهرهما، حتى ولو امتصته البشرة ووجد الصائم طعمه؛ لعدم دخولها في المنافذ الأصلية الموصِّلة للجوف، فينعدم المفطر، ويصح الصوم.