حركات دارفور المسلحة – كذبة العدل وخدعة التحرير.!!
تاريخ النشر: 18th, March 2024 GMT
بعد استحواذ حركات دارفور المتمردة على مساحات شاسعة من أرض الإقليم قبل عشرين عاماً، طرحت مشروعها السياسي لحل المشكلة السودانية، لكنها فشلت في ترجمة خطاب ذلك المشروع ليشمل جميع السودانيين، بل أخفقت في كسب قطاعات عريضة من مجتمعات دارفور نفسها، فحوّلت الصراع إلى صدام داخلي بين المكونات القبلية، حينما انبرى قادة حركات دارفور إلى الاستقطاب العرقي والقبلي، فانشقت حركتا العدل والمساوة وتحرير السودان لأكثر من ثمانين عصابة مسلحة، وبذلك حازت على لقب (حركات دارفور) دون منازع، وعمل الإعلام الحكومي على تأطيرها داخل القالب الجغرافي الضيّق، وقد نجح في ذلك، فما انفكت تصول وتجول لكي تخرج من ثوب القبيلة، لكنها رسبت في امتحان التمثيل القومي في هياكلها الادارية، وذلك باستمرارها في التشظي العشائري والانقسام الإثني، فحدثت الجفوة بينها وبين السكان، واتسعت دائرة انعدام الموثوقية بينها وبين القطاعات الاجتماعية التي صنفتها على أساس أنها العدو الاستراتيجي، ولم تسلم حتى الحواضن الشعبية التي كانت توفّر لها الملاذ الآمن من بطشها، فقامت بتصفية أحد الملوك الأهليين الذين ينتمون لحواضنها الشعبية، وما أثار حفيظة المواطن بالإقليم، وما دفعه للابتعاد عن مساندة من يرفعون شعار العدل والتحرير، هو انفلات هؤلاء المدّعين وتحولّهم لعصابات نهب وسلب تقتل وتغتصب نساء القرى – مهاجرية وغرابش وشعيرية، فانهار المشروع التحرري الساعي لتحقيق العدل والمساواة بين السودانيين، عندما اصطدم بعقبة الانكفاء القبلي والانزواء الجهوي والتقوقع العنصري، فهاجر أصحاب المشروع المسلح بجندهم وعتادهم للارتزاق بدولتي ليبيا وجنوب السودان، بعد أن تكبدوا الخسائر الفادحة على أيدي ذراع الجيش المتين حينذاك - قوات الدعم السريع، ثم أخيراً اختتموا المشروع الوصولي والانتهازي الكبير، وتحوّلوا من مرتزقة عابرين للحدود إلى مرتزقة مدفوعي الأجر للقتال في صفوف كتائب الاخوان المسلمين.
إنّ أهم أسباب مأساة دارفور الممتدة لأكثر من عشرين عاماً، هو كذبة العدالة، التي ولجت بها حركة العدل والمساواة ميدان العمل السياسي، وأكبر عار لحق بنخبة دارفور المثقفة هو خدعة التحرير، التي منيت بها دارفور جراء خطل وسوء منقلب حركة تحرير السودان بجميع انقساماتها، وحرب أبريل كشفت عن القناع الزائف الذي تدثرت به حركات القبائل، التي نحرت بعير السلم والأمن المجتمعي بالإقليم الغربي، فبينما يقيم قادة هذه الحركات العشائرية بأسرهم في لندن وبرلين والعواصم الأوروبية، ترزح خالات وعمّات نفس هؤلاء القادة تحت نير وبؤس مخيمات اللجوء والنزوح، في تجلٍ واضح لخصيصة العار المتمكّن من النفس البشرية، حينما تفقد أدنى مشاعر الحس الإنساني، وانعكاس بائن لشنيعة الجرم الذي جره سفهاء القوم فحل بغير جارمه العذاب، لقد قضت هذه الحركات نفس الفترة الزمنية التي قضاها جون قرنق - الحركة الشعبية لتحرير السودان – في الأدغال، لكن استطاع قرنق أن ينجز أهدافه في إحدى وعشرين عاماً، بوصوله لمرفأ السلام الشامل بضاحية نيفاشا في كينيا، بينما قضى صعاليك الحركات القبلية والعشائرية المسلحة هذه السنين في صالات الرقص، وباحات الفنادق ذات النجوم السبع، يحتسون النبيذ المعتّق، غير عابئين بضحايا حربهم العبثية التي خدعوا بها شعبهم المقهور، ولا مبالين بحرائرهم القاطنات لبيوت القش والصفيح، فلو لم يقف أهل الإقليم وقفة الرجل الواحد، سيستمر المتسكعون من الفاقد التربوي والمتبجحون بادعاءات التحرير ودعاوى إقامة دولة العدالة والمساواة، في إضاعة سنين أخرى، وستحرم أجيال قادمة من التعليم ومواكبة ركب الحياة العصرية، فلو كانت هنالك نكبة قد حلّت بسكان دارفور فهي الحرب التي أطلق رصاصتها الأولى هؤلاء الصعاليك.
على سكان إقليم الشرق أن يتعظوا بما حاق بسكان دارفور من مأساة إنسانية، نتيجة لنفاق وكذب وإجرام هؤلاء السفّاحين، فالمثل يقول:(من لم يكن له فضل على أهله لن يكون له فضل على الأخرين)، فحركات دارفور مثلها مثل طائر الشؤم، الذي أينما حط رحله حل الخراب والدمار والنزوح والتشرد واللجوء وضياع الأوطان، فعندما تشكلت حكومة الانتقال برئاسة حمدوك بعد انتصار ثورة ديسمبر، كانت الأحوال هادئة، وكان الصراع صراعاً سياسياً مدنياً بالصورة التي يجب أن تكون، حتى جاءت حركات دارفور السقيمة من جوبا بصفقة مشؤومة كانت الشرارة التي أشعلت الحرب، وما كان للقوات المسلحة أن تتراجع عسكرياً لو لا اختطاف قرارها بواسطة كتائب الحركة الاخوانية، ولولا دعم حركتي تحرير السودان والعدل والمساواة، فكل الهزائم التي تعرّض لها الجيش الذي يقوده فلول النظام البائد، جاءت بسبب هذا السرطان المتآلف مع بعضه (حركات دارفور+ فلول النظام البائد)، منذ اتفاقيات ابوجا والدوحة وجوبا، فإن أراد أهل الشرق الحفاظ على إقليمهم سالماً آمناً، عليهم إخراج هذا (العفن) الذي وصفه أحد الضباط الفلول بالجيش، فهذه الخلايا السرطانية المتعفنة فتكت بلحمة الجسد الدارفوري الذي ما يزال رطباً بالصديد، وعلى أحفاد الأمير عثمان أن يعتمدوا على أنفسهم في تحرير إقليمهم، وأن يعلموا تمام العلم بأن العدالة التي يبحثون عنها لا تملك حركة العدل والمساواة مسوغاً أخلاقياً لتحقيقها، ولا تحمل حركة تحرير السودان مثقال ذرة من خردل الأخلاق لتخرجهم من نفقهم المظلم، وإذا لم يتدارك الشرقيون هذا الأمر عاجلاً غير آجل، فسوف يتحوّل إقليمهم لحلقة من حلقات المسلسل المأساوي الذي شهدته دارفور، اخرجوا المرتزقة من دياركم تسلم كسلا وبورتسودان.
إسماعيل عبدالله
ismeel1@hotmail.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: العدل والمساواة تحریر السودان حرکات دارفور
إقرأ أيضاً:
عودة الإسم القديم الجديد فی خطاب العيد !!
بأمر الفريق أول ركن عبد الفتاح البرهان عبد الرحمن البرهان حامل كل الأوسمة والأنواط، القاٸد العام لقوات الشعب المسلحة، بتاريخ 29 مارس 2025م الموافق 29 رمضان عام 1447 هجرية. يعود إسم قوات الشعب المسلحة، ق. ش. م. المسمی الذی أطلقه الرعيل الأول علی اسم الجيش السودانی، الذي تلیٰ مسمیٰ قوة دفاع السودان،ثم جاء إسم القوات المسلحة، الذی أعقبه مسمیٰ قوات الشعب المسلحة،ثمَّ أُعيد إسم القوات المسلحة، حتی أصدر القاٸد العام الفريق أول ركن عبد الفتاح البرهان إسم قوات الشعب المسلحة إلی الجيش في خطاب النصر والعيد السالف ذِكره. فماذا يعنی ذلك؟
في إختصار غير مخلٍ ذكر القاٸد العام الإسم الرسمي للجيش وزاد علی ذلك ذكره لإختصاره التلغرافی ق. ش. م. فی تأكيد علی الإسم الجديد، الذی يجب علی الجميع التعامل به فی كل المكاتبات والمخاطبات الرسمية وعلی لوحات المركبات والآليات واللافتات والعلامات والإشارات، وهذا ليس مجرد تغيير لإسم من الأسماء بل هو إشارة قوية للإعتراف بالدور الشعبي في حرب الكرامة، مساندةً لجيشه الذی قال عنه القاٸد العام هذا تجسيد لشعار (شعبٌ واحد، جيش واحدٌ) الذي تنزَّل من فضاء الشعارات إلیٰ أرض الواقع فی ساحات معارك حرب الكرامة التی ميَّزت الخبيث من الطيب، والوطني من العميل، كما جاء فی خطاب القاٸد العام بمناسبة عيد الفطر المبارك والذی جاء فی روحه خطاباً للنصر، الذی لن يكتمل إلَّا باجتثاث آخر فرد من مليشيا آل دقلو الإرهابية المجرمة، في أي بقعة من أرض بلادنا، مع ترك الباب موارباً لكل من يثوب إلیٰ رُشده ليستفيد من العفو العام؛ وقد أوضح القاٸد العام بأن الترتيبات العسكرية مقدور عليها. وكيفية التعامل المكفولة بالقانون متاحة، وسكت سعادته عن الحق الخاص لأنه بيد أصحابه.
وأكَّد علی إن قوات الشعب المسلحة تقف علی مسافةٍ واحدة من كل مكونات الشعب السودانی، ولا تنحاز لأی جهة دون أخریٰ، ووضع بهذا رسالة في بريد كل من روَّج لمقولة إن الجيش جيش الkeyزان والفيلول، وأضاف القاٸد العام رساٸل أخریٰ، أهمها كانت إلیٰ مواطني شمال كردفان ودارفور وقال لهم (نحن قادمون) بعدما أشاد ببطولاتهم وصبرهم علی الحصار الذی فرضته عليهم مليشيا آل دقلو الإرهابية، والفظاٸع التی إرتكبتها فی حق السودانيين مما جعلهم أمام (خيارات صفرية) فلا تفاوض ولا إتفاق إلا بالتسليم التام ووضع السلاح. ثم تجری العدالةُ مجراها حَتَّیٰ لا يُفلت أی مجرم من العقاب.
التحية لقوات الشعب المسلحة وما بذلته من مجاهدات دفعت فيها من دماء أبناٸها أثماناً باهظةً، والتحية لكل فرد من أبناء الشعب السوداني الذين وقفوا مع قواتهم المسلحة التي هی منهم وإليهم تأتمر بأمرهم وتحقق تطلعاتهم فی العيش الكريم في وطن يسع الجميع إلَّا من باع ضميره بثمن بخس دراهم معدودة.
ومبروك الإسم القديم الجديد وعيد سعيد بلا جنجويد وكل عام والسودان بخير والشعب السودانی بخير وقوات الشعب المسلحة ق. ش. م. بخير.
-النصر لجيشنا ق .ش. م. الباسل.
-العزة والمنعة لشعبنا المقاتل.
-الخزی والعار لأعداٸنا وللعملاء
محجوب فضل بدري
إنضم لقناة النيلين على واتساب