بعد حرائق التجمع واستوديو الأهرام.. 11 خطوة يجب إتباعها عند اندلاع النيران.. تعرف عليها
تاريخ النشر: 17th, March 2024 GMT
في خلال 48 ساعة شهدت كلا من محافظتي الجيزة والقاهرة حرائق ضخمة وتسبب في خسائر مالية ضخمة.. الحريق الأول منذ يومين في استوديو الاهرام بمنطقة العمرانية، ومنذ ساعات قليلة الحريق الثاني في مول تجاري بمنطقة مجمع البنوك في شارع التسعين بالتجمع الخامس، وبعد توثيق صور الحرائق كان المشهد ضخم ونيران متصاعدة أدت لتهالك استوديو الاهرام بالكامل والذي كان يعمل فيه صناعاحد مسلسلات رمضان وانتهوا من التصوير ويتواجد عمال بالمكان، وفي الحريق الثاني تمكن رجال الحماية المدنية من السيطرة على الحريق.
وفي مثل هذه الحالات الخطر وسط التجمعات وتواجد اعداد من الناس قد يكون الوضع كارثي لاكبر حد وقد نحدث اصابات وخسائر بشريةلذلك هناك عدد من النصائح عند اتباع حريق يجب اتباعها:
-فرض كردون أمني لمحاصرة النيران. -إخراج الأشخاص من المكان بشكل سريع ومنظم.
-على العاملين في المكان معرفة خطة اخلاءه في اي وقت في حالة حدوث حريق.
-معرفة استخدام مطفأة الحريق.
-عدم استخدام المصعد في حالة حدوث حريق.
-محاولة منع وصول النيران للمواد القابلة للاشتعال.
-إذا حدث دخان وحرارة ولهب بشكل كبير يمنع الخروج والتواجد في غرفة مغلقة بالباب ووضع منشفة مبللة أسفل الباب والاتصال بالاطفاء.
-اذا اشتعلت النيران بالملابس استلق على الارض وغطي وجهك وقم بالتدحرج يمين وشمال حتى تنطفيء النيران.
-يمكن اخماد الحريق في بداية اشعاله بازالة مصدر الاكسجين بتغطيته بملابس او بطانية ثقيلة.
-يجب توافر أدوات اطفاء الحريق في الاماكن العامة وتجهيز المكان بمخارج طواريء.
-التفكير بهدوء والتصرف بعقل دون هلع حتى لا تزداد الار سوء.
54109BA5-5EE6-40DF-B04B-79C1AD902C32 5EB92B9C-5C2B-472E-8E6B-3D11EC7DB9FA 7279D159-5C65-4CC5-A27D-DC486E410BE8المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: حريق أستوديو الأهرام حريق مجمع بنوك التجمع الخامس التجمع الخامس
إقرأ أيضاً:
مواقيت الإحرام الزمانية والمكانية للحج أو العمرة.. تعرف عليها
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن مواقيت الإحرام الزمانية والمكانية للراغبين في أداء الحج أو العمرة من جميع أنحاء العالم.
مواقيت الإحرام الزمانية والمكانيةوقالت دار الإفتاء إن الإحرام بالحَجِّ والعمرةِ له مواقيت زمانية ومواقيت مكانية، فأمَّا الميقات الزماني: فهو الوقت الذي قدَّره الشارع للإحرام بالحج وهو شوال وذو القعدة وعشر ليال من ذي الحجة، وتُسمَّى أشهر الحج، وهذا متفقٌ عليه، قال تعالى: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ [البقرة: 197]، ووقت الإحرام بالعمرة جميع السَّنَة.
وأما المواقيت المكانية للحج: هي: أمكنةٌ أوجب الشارعُ على كلِّ من يأتي واحدًا منها، يؤمُّ بيتَ الله، ناويًا نسكًا، أن يُحرم منها ولا يتجاوزها، وهي مرتبطة بالجهة التي يَقْدَم منها الناسك إلى البيت الحرام، بحيث يُحرِمُ منها أو من الجهة التي تحاذيها حالَ قدومِهِ إلى الحرم وإن لم يكن من أهلها، فعن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قال: "وَقَّت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأهل المدينة ذا الحُلَيْفَة، ولأهل الشام الجُحْفَة، ولأهل نجد قَرْنَ المنازل، ولأهل اليمن يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة، فمن كان دونهن، فَمُهَلُّهُ من أهله، وكذاك حتى أهل مكة يُهِلُّونَ منها" أخرجه البخاري في "الصحيح".
ميقات أهل مكة والمدينةوتابعت: فـ"ذو الحُلَيفة" ميقات أهل المدينة، ويُعرف حاليًّا بـ"أبيار علي"، و"الجُحْفَة" ميقات أهل الشام ومصر، وأهل تبوك كذلك، ويُعرف حاليًّا بـ"رابغ"، و"قَرْنُ المنازلِ" ميقات أهل نجد والطائف، ويعرف حاليًّا بـ"السيل الكبير"، و"يَلَمْلَم"، وهو ميقات أهل اليمن، ويُعرف حاليًّا بـ"السَّعْدية".
أمَّا ميقات حج أهل مكة: فمكةُ، وفي العمرة: أدنى الحِلِّ، ومن كان بين مكة وبين ميقات، فميقاته موضعه، كما أفاده الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (8/ 81، ط. دار إحياء التراث العربي)، والشيخ حسن المشَّاط المالكي في "إسعاف أهل الإسلام بوظائف الحج إلى بيت الله الحرام" (ص: 35-36، ط. مطابع البنوي جدة).
قد نَصَّ جمهور الفقهاء على مشروعية الإحرام لمن جاوز ميقاته إلى ميقات آخر، وأنه بذلك صار من أهل الميقات الثاني؛ إذ المقصود حصول الإحرام من أيِّ ميقات كان، دون اختصاصٍ أو تقييدٍ، ومن غير نظرٍ إلى وطنِ النَّاسك أو انتسابه إلى بعض الأقطار.
اليونيفيل: هجوم أنصار حزب الله غير مقبول