عصام الدين الصادق
كان يتجاور في تلك الجزيرةِ الخضراء وهي بين هذين النهرين الجمال والسلام والحياة والبهجة ولإشراق والبسمة والضحكات والدهشه والفرح ودموعه والعداله والعزةِ و الحب والسعاده حتي الموت كان أكثر إشراقاً وجمال ويرشف من كأس الحياة قليلاً ومن السعادة حِفنةٌ ومن الجمال ما يتزين به كانوا يعيشون سوياً
يتزاور الجميع ويتبادلون العطايا في الربيع والخريف والشتاء والصيف من منحة الخالق دون قيد او شرط لا تسمع إلا الضحكات ودموع الفرح تهطل بغزارةٍ فتزدان الخضرةِ بثوب العزةِ ويحضنها الجمال بين إندهاشة الموت والسعادة والحب ليستيقظ الربيع بصوت الضحكات العالي فيودع الشتاء الجميع فقد حانت ساعة الرحيل لينام ،
كانت السعاده تشتعل في كل مكان ولهيب الحب بلغ عنان السماء وشظايا الجمال زانتها كالنجوم
في الضفةِ الاخري من النهر كان الظلامُ حالك والصراعُ مستعر بين الفتنة وبجانبها الموت يقاتلون الضغينة والغدر والحقد ولأنانيه والحسد والقذارة والنار والسرقة والموت ولاغتصاب والتمكين قضت الفتنة علي الجميع خضعوا لها وقدموا صكوك الولاء والطاعه وهم صاغرون يتجرعون كأس الهزيمةِ تحت عناق الفتنة والموت بنشوة النصر
خرجة الفتنة والموت من الحرب مخضبين بالجراح ذهبا إلي النهر ليغتسلا فتسألهما القذارةِ : إلي اين أنتم ذاهبان؟
قالت الفتنه : سنذهب إلي النهر لنغتسل من هذه الدماء قالت: تباً لكي ألا تعلمين العداء بيني وبين ماء النهر ؟
وتريدي أن تذهبي بي إليه لنظافة تلك الدماء التي زينتك كالزهور ؟
أرجوكي أتركي الموت يذهب وحده يغتسل ويأتي لكي ببعض الماء وتغتسلي أما إذا ذهبتي بي سيقتلني النهر فهو لا يحبني ويكرهني لأني قذره، ولاتنسي بأنني سأكون لكي مطيعه وقد تحتاجيني يوماً فأنتي من تدبري كل شئ ونحن رهن إشارتك أرجو أن تفكري في الأمر قبل الذهاب اسأل النار إنها أكثرنا معرفة بالنهر
قالت النار: أعتقد أن القذارة علي حق انا أيضاً اتجنبه
قالت الفتنة : حسناً إذهب إذا أيها الموت وأحضر لي قليلاً من الماء لأشرب وأرسل يداي
ذهب الموت إلي النهر وعندما إقترب رأي في الضفة الاخري من النهر السماء تضيئ والسعادة تشتعل
سأل النهر ماذا يحدث هناك وما هذه الاصوات و الانوار الباهيه ؟
قال النهر إنها جزيرة الحياة و الجمال والبهجة ولإشراق والسلام والحب والعداله
قال الموت أتوجد جزيرةٌ هنا بها تلك الاشياء وما تلك الحياة التي ذكرتيها أتوجد حياة أخري غير تلك التي نعيشها هنا ؟
قال النهر : نعم منذ زمن بعيد ، لكنك مشغولٌ بتلك الحياة التي تعيشها وهذه الصراعات التي تتغذي عليها حتي أصبحت بهذا الشكل القبيح والمتسخ بالدماء والروائح النتنه
قال الموت: أصدقك القول لقد سئمت هذه الحياة وأريد أن أتركها لقد تعبت وأُصِبتُ بكثيرٍ من الامراض وأصحاب السوء فأصبحت الفتنة أقرب المقربين إلييه فأنا أرغب في السلام ولا أحب الحروب فهي تصيبني بعسر الهضم وأمراض المعده
قال النهر: حسناً يمكن أن أساعدك واسأل الحياة برغبتك في العيش معهم
قال الموت : أشكرك أيها النهر العظيم كعظمة مملكة كوش
قال النهر : هل تعرف مملكة كوش ؟
قال: نعم إنها الحضاره التي تواجدت في العام 1500 حتي 2500 قبل الميلاد
إستغرب النهر وقال: كيف علمته بكل ذلك
قال الموت : أنا وُجِدتُ قبل كل هذه الحضارات ، حتي أنت أنا أتذكر متي ولدت قال النهر حقاً ؟
قال الموت طبعا بما أنك ستساعدني بالذهاب إلي الضفة الاخري سأخبرك متي كانت ولادتك
قال النهرُ : حسناً الحياة صديقتي فلن ترفض لي طلباً وسوف توافق علي قدومك إذا طلبت منها ذلك هيا أخبرني متي وُلِدت
قال الموت : نعم اتذكر في تلك الفتره انا كنته شاباً جميلا ووسيم وكثير الصيام والتجوال وأصبحنا أنا والحياة صديقين حميمين وكُنّا نستمتع بالجمال والحب والسلام حتي جاء ذلك الرجل الطيب أدم وزوجته كان نبياً وتقياً أنجب من الأبناء والبنات وتكاثرو وكونوا عائلات حتي تفرعو وأصبحو قبائل وشعوب ثم تفرقوا وبدءوا يفسدون الحياة بالحروب حتي جاء اصدقائك كالفتنة والضغينه فأنا أعرفهم جميعاً لذلك أنا تعبت من هذه الحياة وإبتعدته عنهم
فوجدتَ حياة أفضل في تلك الجزيره
أما قصتك أنت فكان ذلك في عصر المنزل المطير الذي سادت بعدهه فترة جفاف طويله كثرت فيها الصحاري فظهرت أنت وكنت موسميا وضعيف اقصد بأنك لم تكن موجوداً قبل عصر المنزل ولكنك اصبحت في ذلك الشكل إلا في نهاية العصر الجليدي
قال النهر : إذن أنا ولدت وجدت في نهاية العصر الجليدي ؟
قال : نعم
فرح النهر وشكر الموت وقال له إنتظر هنا سأذهب إلي الحياة وأعود إليك بالخبر اليقين يا صديقي
وافقت الحياة علي قدوم الموت للعيش بينهم بعد أن سألت أصدقائها فوافق الجميع علي قدومه والعيش ببنهم ولكن إشترطو عليه ترك اصدقاء السوء
فرح الموت وعاش في جزيرة الحياة مع السلام والحب ولإشراق والسعاده
alsadigasam1@gmail.
///////////////////
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: قال الموت
إقرأ أيضاً:
سجّانو الموت الحوثيون
في زنازين الظلم الحوثية حيث يُدفن الأحياء تحت التعذيب يقف الإرهابيون عبدالقادر المرتضى وعبدالرب جرفان وعبدالحكيم الخيواني وعبدالقادر الشامي وفواز نشوان كرموز للقهر والظلم والاستبداد.
فالمرتضى المشرف العام على السجون الحوثية لا يكتفي بإدارة المعتقلات بل يدير أيضًا سجن معسكر الأمن المركزي بصنعاء. أما جرفان الذي انتحل صفة رئيس جهاز الأمن القومي فقد انتقل لاحقًا لمسؤول حماية زعيم الميليشيا الإرهابي عبدالملك الحوثي ليحل محله فواز نشوان رئيساً للامن القومي وحالياً أصبح وكيلاً للخيواني الذي يقود اليوم جهاز الأمن والمخابرات بعد دمج الحوثيين للجهازين السياسي والقومي في جهاز واحد، اما الشامي الذي كان ينتحل منصب رئيس جهاز الأمن السياسي قبل الدمج اصبح الآن نائبًا للخيواني في الجهاز الجديد.
لم يكونوا سوى سجّانين مجرمين متعطشين للدماء وحوش تجردت من الإنسانية واتخذت القمع والتنكيل بالشعب اليمني عقيدة ومنهجًا. لقد حوّلوا السجون إلى مقابر جماعية حيث الموت البطيء هو القاعدة والتعذيب الممنهج هو العقيدة والسياسة الرسمية. تقطيع الأجساد، والصعق بالكهرباء وتكسير العظام واقتلاع الأظافر والتجويع والإذلال وترك المختطفين الأبرياء ينزفون حتى الموت—كل ذلك وغيرها من أساليب التعذيب الوحشية كانت تجري بمشاركتهم وتحت إشرافهم المباشر وكانت جزءاً من عقيدة مترسخة تهدف إلى قهر كل صوت حر وإرهاب كل من يرفض فكرهم الطائفي العنصري.
لقد رأيتُ أنا وزملائي الصحفيين هذه الفظائع بأعيننا. لم نكن فقط شهوداً بل ضحايا تجرعنا مرارة العذاب وذاقت اجسادانا اهوال سجونهم . رأينا بأعيننا كيف يُقتل الإنسان ببطء وكيف يُمحى وجوده دون أن يرفّ للجلادين جفن. كانت صرخات الآلاف من المختطفين تُقابل بالضحكات وأجسادهم الممزقة تُدفن تحت سياط الجلادين بلا رحمة.
إننا نطالب الأمم المتحدة والمنظمات الحقوقية الدولية إلى الضغط على ميليشيات الحوثي من أجل الإفراج عن المختطفين والأسرى وفتح تحقيق عاجل في جرائم التعذيب والقتل داخل سجونها وملاحقة الجناة كمجرمي حرب.
كما نحثّ كل يمني حرّ على توثيق هذه الجرائم ورفع الصوت ضدها فالصمت مشاركة في الجريمة، والعدالة قادمة لا محالة.
ان دعاوانا ومطالبنا عهد لا رجعة فيه والتزام ثابت بأن حرية المختطفين مسؤوليتنا ونضالهم أمانة في أعناقنا ولن نتراجع عن معركتنا حتى تحريرهم ومعاقبة الجناة. وان كل الجرائم التي ارتكبت ضدهم لن تمر دون عقاب ولن يفلت مرتكبوها من قبضة العدالة مهما طال الزمن ،فالتاريخ لا ينسى والعدالة لا ترحم.
اليوم أو غداً أنتم أيها المجرمون وزعيمكم الإرهابي عبدالملك الحوثي ستدفعون ثمن جرائمكم كما دفعه الطغاة من قبلكم.
لن تحميكم ميليشياتكم ولن تنقذكم أجهزتكم القمعية فالأرض التي رويتموها بدماء الأبرياء ستبتلعكم وستظل أرواح الضحايا تطاردكم حتى تتحقق العدالة. نهايتكم لن تكون مجرد حدث عابر بل محطة فاصلة تؤكد أن المجرمين لا يفلتون من العقاب وأن العدالة حين تحين ساعتها لن ترحم من تلطخت يداه بدم الأبرياء.
وستخضعون جميعًا للمحاسبة القضائية العادلة فجرائمكم لن تسقط بالتقادم وستنالون الجزاء الذي تستحقونه وفق القانون لتكونوا عبرة لكل من تجرأ على المختطفين وظن أن بطشه سيحميه وأن الظلم يدوم.
محافظ بني سويف يؤدي صلاة عيد الفطر الميارك بساحة مسجد عمر بن عبدالعزيز