هل وضع المكياج في نهار رمضان يفسد الصيام؟.. دار الإفتاء تجيب
تاريخ النشر: 16th, March 2024 GMT
فتاوى رمضان 2024.. تزامنًا مع حلول شهر الخير والبركات رمضان المبارك، يتساءل المواطنون بشأن الأشياء التي تفسد وتبطل الصيام في شهر رمضان المبارك.
حكم وضع مساحيق التجميل في نهار رمضانومن الأسئلة المتداولة بين المواطنين وخاصةً النساء يتساءلن عن حكم وضع ميكاج في نهار رمضان وهل وضعه يفسد صيامهن أم لا.
حكم وضع مساحيق التجميل في نهار رمضانحكم وضع الميكاج في نهار رمضانردت دار الإفتاء على هذه التساؤلات، موضحة أن المعتبر في فساد الصوم هي تحقق وصول إلى من الأشياء إلى جوف المفطر أو غلبة ظن وصوله، وإذا لم يصل إلى الجوف فإن صيامه صحيح ولم يفطر.
وأوضحت الإفتاء المصرية، أنه مما أخرج الإمام البخاري موقوفًا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الصوم مما دخل وليس مما خرج»، ووصله ابن أبي شيبة في مصنفه عن ابن عباس رضي الله عنهما في الحجامة للصائم قال: «الفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ».
حكم وضع مساحيق التجميل في نهار رمضانهل وضع الميكاج في نهار رمضان يفطر أم لا؟وتابعت دار الإفتاء المصرية، أن وضع مساحيق التجميل أو ما يسمى بالمكياج في نهار رمضان، لا يفطر، قائلة: «لا حرج في وضع مساحيق التجميل في نهار رمضان كالكحل وأحمر الشفاه، إذ ليست بِمُفَطِّرٍ، فلا يفسد بها صوم»، متابعة: «حتى ولو امتصته البشرة ووجد الصائم طعمه، لعدم دخولها في المنافذ الأصلية الموصِّلة للجوف».
اقرأ أيضاًفتاوى رمضان 2024.. هل يقبل الصيام بدون صلاة؟
فتاوى رمضان 2024.. الإفتاء توضح حكم التهنئة بـ قدوم شهر الصيام
فتاوى رمضان 2024.. مفتي الجمهورية يوضح حكم صيام أصحاب الأعمال الشاقة
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: رمضان فتاوى رمضان قناة النهار مساحيق مساحيق تجميل مستحضرات التجميل رمضان 2024 حکم وضع
إقرأ أيضاً:
فضل الصيام في شهر شعبان .. تعرف على ثوابه وأحكامه الكاملة
قالت دار الإفتاء المصرية، إن شعبان شهر كريم، نبه سيدنا النبي إلى فضله، وكان يُكثر الصوم فيه؛ فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أنها قَالَتْ: «ما رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ». [متفق عليه].
وأضافت دار الإفتاء في حديثها عن الصيام في شعبان، أنه يستحب الإكثار من الصيام في شعبان، وهو شهر تُرفع فيه أعمال العباد إلى ربهم، وَرَفْعُها حال صَوم العبد أَرْجَى لقبولها؛ فعن أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ، قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ». [أخرجه النسائي].
وأشارت إلى أنه يجوز الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان لمن أراد صوم فرض كقضاء رمضان فائت وكفارة نذر، أو وافق الصوم فيه عادة له كصوم الاثنين والخميس، ولمن وصل صيام النصف الثاني منه بأيام من النصف الأول، أما ابتداء الصوم في النصف الثاني منه في غير الحالات المذكورة فلا يشرع؛ لقول سيدنا رسول الله: «إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا». [أخرجه الترمذي].
ونهى سيدنا النبيُّ عن صيام يوم الشك (وهو اليوم الثلاثين من شهر شعبان) بقوله: «لاَ يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلِكَ اليَوْمَ» [متفق عليه]، ومن حكم ذلك الفصل بين النَّفل والفرض، للتَّقَوِّي على صيام رمضان، ولئلا يتعسف الناسُ فيصوموا يوم الشك احتياطًا فيُدْخِلُوا في رمضان ما ليس منه، وهذا ما لم يوافق هذا اليوم عادة أو قضاءً أو كفارة نذر.
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت