هكذا صلّى النازحون في رفح أول صلاة جمعة في رمضان (شاهد)
تاريخ النشر: 16th, March 2024 GMT
وقف عشرات المصلين الفلسطينيين، لأداء صلاة أول جمعة في شهر رمضان، بجوار أطلال مسجد دمره هجوم الاحتلال الإسرائيلي، وهو واحد من مئات المساجد في قطاع غزة، التي جعلها الاحتلال دمارا، منذ تشرين الأول/ أكتوبر.
صلاة الجمعة الأولى من رمضان على أنقاض مسجد الفاروق الذي دمره الاحتلال في رفح جنوب قطاع غزة.
Salat Jumat pertama Ramadhan di reruntuhan Masjid Al-Farouq yang hancur akibat pendudukan di Rafah, selatan Jalur Gaza.
وأدّى الغزّاويين صلاتهم، في الشارع، بجوار أطلال مسجد الفاروق في رفح، فيما بسطوا سجادات الصلاة في ظل مئذنة بيضاء، وهي كل ما تبقى من مبنى المسجد، الذي سوّاه الاحتلال أرضا.
ووثقت عدد من مقاطع الفيديو، تم تداولها على نطاق واسع، في مختلف منصات التواصل الاجتماعي، ظهور لافتة "مسجد الفاروق"، ليُعتبر مكانا مؤقتا لأداء الصلاة، على الرغم من الخراب الذي حلّ بالمكان.
لا يمكن أن يهدموا شعائر إسلامنا ولا الصمود فينا
رغم الدمار والحصار وزنانات الاحتلال أقام النازحون صلاة الجمعة الأولى من رمضان على أنقاض مسجد الهدى في مخيم يبنا في رفح جنوب قطاع غزة
تصوير حسن اصليح @hassaneslayeh pic.twitter.com/JPdxrukxmG — Khaled Safi ???????? خالد صافي (@KhaledSafi) March 15, 2024
وقال أبو جهاد، وهم محام، نزح قسرا من منزله في غزة إلى رفح إنه أدى صلاة الجمعة في أحد الحقول، مضيفا إن "الأرض كلها أرض الله، ومن ثم بوسع المسلمين أداء الصلاة في أي مكان وهذا ما لا تستطيع إسرائيل حرمانهم منه".
وأضاف أبو جهاد وهو أب لستة أطفال، إن "الناس أدوا الصلاة في الخيام بعد أن دك القصف الإسرائيلي المساجد والشوارع".
إلى ذلك، تداول عدد من رواد منصات التواصل الاجتماعي، المقاطع التي تشير لصلاة الفلسطينيين، فوق ركام المساجد، بين من يُكثّف الدعاء، ومن يؤكد على استمرار دعمه للشعب الفلسطيني كافة، وللأهالي في قطاع غزة المحاصر خاصة، مطالبين بضرورة الوصول إلى حل سريع لوقف إطلاق النار.
مشاهد من صلاة الجمعة الأولى من رمضان على أنقاض مسجد الفاروق الذي دمره الاحـ.تلال في رفح جنوب قطاع غزة".#غزة_تنتصر pic.twitter.com/0q6LJ6Zzaq — قناة العالم - فيديو (@v_alalamnews) March 15, 2024
وقال المكتب الإعلامي لحكومة حماس، إن "الهجمات الإسرائيلية دمرت 223 مسجدا بالكامل ودمرت 289 مسجدا آخر بصورة جزئية، كما دمرت الهجمات الإسرائيلية أيضا ثلاث كنائس".
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة مقابلات سياسة دولية شهر رمضان غزة صلاة الجمعة غزة صلاة الجمعة شهر رمضان المزيد في سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة مسجد الفاروق صلاة الجمعة قطاع غزة فی رفح
إقرأ أيضاً:
ما حكم من اكتشف نجاسة على ثوبه بعد انتهاء الصلاة؟.. الإفتاء توضح
أكد دار الإفتاء المصرية، أن طهارة الثوب والبدن والمكان شرط أساسي لصحة الصلاة، مشددة على أنه لا يجوز الصلاة في مكان نجس أو بثوب عليه نجاسة.
وكان أحد متابعي موقع دار الإفتاء، سأل قائلاً "ما حكم صلاة من رأى نجاسة على ثوبه بعد الانتهاء من الصلاة؟ فقد صلَّيتُ العشاء ظانًّا طهارة بدني وثوبي ومكان صلاتي، فلمَّا فرغتُ من الصلاة رأيت النجاسة في ثوبي. فهل تصح صلاتي لجهلي بالنجاسة؟".
أجابت دار الإفتاء عن سؤال "طهارة الثوب والبدن والمكان شرطٌ لصحة الصلاة، ولا تصح صلاة من صلَّى عالمًا بالنجاسة اتِّفاقًا".
وأضافت دار الإفتاء "أمَّا مَن عَلِم بالنجاسة بعد الفراغ من الصلاة فصلاته صحيحة على المختار للفتوى، إلَّا أنَّه يستحبُّ له إعادتها خروجًا من الخلاف، ومن ثَمَّ فصلاتك صحيحة، لكن يستحب لك إعادتها".
وكانت دار الإفتاء، أكدت أن البنزين والسولار الأصل فيهما أنهما مِن جملة الطاهرات، فلا تتنجس الملابس أو البدن بما يصيبها من آثارهما.
وأوضحت الدار، أن تلك الآثار لا تمنع من وصول الماء إلى العضو، وعليه تكون الطهارة -وضوء أو غسلًا- صحيحة شرعًا، وكذلك الصلاة.
وتابعت مع أن الثياب طاهرةٌ فإن أمكن تغييرها عند الصلاة لكان حَسَنًا، فلبس أحسن الثياب عند إرادة الصلاة مِن جملة المندوبات.
وتابعت دار الإفتاء "تحقيقًا لهذا المقصد الأسنى مِن الصلاة - أن الصلاةُ مناجاةٌ لله سبحانه وتعالى- فإنه يراعى فيها جملة من الأمور: كستر العورة، والتَّطهُّر، والتطيب، وكذا لبس أحسن الثياب".
وأوردت قول العلامة الزيلعي الحنفي في "تبيين الحقائق" (1/ 76، ط. الأميرية): [والأعيان النجسة تطهر بالاستحالة عندنا، وذلك مثل الميتة إذا وقعت في المملحة فاستَحَالت حتى صارت مِلحًا، والعَذِرَة إذا صارت ترابًا أو أحرقت بالنار وصارت رمادًا، فهي نظير الخمر إذا تخللت، أو جلد الميتة إذا دبغت، فإنه يحكم بطهارتها.