فسر الشيخ خالد الجمل، الداعية الإسلامي، والخطيب بوزارة الأوقاف، معنى حديث رغم أنف من أدرك رمضان ولم يُغفر له، موضحاً أن كلمة رغم رغم أنف من أدرك رمضان، تعني أن هذا الرجل أصيب بالذل والخزي والمهانة، لافتاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا الشهر فرصة مغفرة لمن لا يفعل العبادات المطلوبة منه باقي أيام السنة.

معنى حديث رغم أنف من أدرك رمضان ولم يُغفر له

وفي إطار الحديث عن تفسير معنى حديث رغم أنف من أدرك رمضان ولم يُغفر له، قال الداعية الإسلامي، إن المعنى هنا محمول على معنى الدعاء أو الإخبار بأن هذا مصير من لم يفوت هذه الخصال ولم يقم بحقها، لافتاً إلى أن كلمة رغم أنف مأخوذة من الرغام، والرغام تعني عند العرب التراب المختلط برمال الصحراء الشديدة.

وفي سياق تفسير معنى حديث رغم أنف من أدرك رمضان ولم يُغفر له، أضاف "الجمل" لـ"الوطن" أن الرغام كان يصيب العرب فيؤذيهم، لافتا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أقصى درجات المهانة لأن لصق أنفه، الذي هو أشرف أعضاء الوجه، بالتراب الذي هو موطئ الأقدام كناية عن ذله وإهانته.

وأوضح الخطيب بوزارة الأوقاف أن معنى حديث رغم أنف من أدرك رمضان ولم يُغفر له يعني من أدرك رمضان ولم يفعل بقى الأفعال المطلوبة بأن يهمل صيام رمضان وقيامه، مستشهداً بأن من صام رمضان قياماً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، لافتا إلى أن المسلم إذا أهمل وأضاع هذ الفرصة فإنه لن يحصل على هذا الثواب العظيم، ويكون قد رغم أنفه. 

وأشار الخطيب بوزارة الأوقاف إلى أن حديث رغم أنف من أدرك رمضان ولم يُغفر له، يعني أنه خاب وخسر وذل وعجز ولصق أنفه بالتّراب كل من أدرك شهر رمضان، فكسل عن العبادة ولم يجتهد ويشمر حتى انتهى الشهر فلم يظفر ببركة الشهر الكريم ولم يغفر له.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: معنى حديث حديث إلى أن

إقرأ أيضاً:

كيف أعرف أن الله قبل صيامي؟ علي جمعة يوضح

كيف أعرف أن الله قبل صيامي؟”، سؤال أجاب عنه الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو كبار هيئة العلماء، عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”.

ورد “جمعة” قائلا: “تأكد أنه قبلك، فإذا كنت تظن أنه قبلك فيكون قبلك بالفعل، فيقول المولى عز وجل ((أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي))”.

كيف أعلم أن الله قبل طاعتي

قال الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن هناك علامات إذا تحققت يجب على أي شخص أن يعلم جيدًا أن الله عز وجل تقبل عمله.

وأضاف عويضة، خلال البث المباشر على صفحة دار الإفتاء ردا على أسئلة الجمهور، أن من أبرز هذه العلامات هي كون الفعل أو العمل الذي قام به الإنسان حدث بالفعل وحقق نتائجه الطيبة، إلى جانب استمرارية هذا العمل، خاصة أن الله عز وجل إذا أراد عدم تقبله فإن هذا العمل لن يستمر.

وأشار إلى أنه كلما استمر الإنسان في العبادات مثل المواظبة على الصلاة وغيرها من العبادات، فإنها إشارات على قبول هذه العبادات، خاصة أن الاستمرار في العبادة من شروط قبول العمل الصالح.

10 علامات تؤكد قبول الطاعة

بعد كل طاعة وعبادة سواءً كانت عمرة، حج، صيام، صلاة، صدقة، أي عمل صالح كلنا يردد هتاف علي رضي الله عنه يقول: “ليت شعري، من المقبول فنهنيه، ومن المحروم فنعزيه”، وبعد كل طاعة نردد أيضًا قول ابن مسعود رضي الله عنه: “أيها المقبول هنيئًا لك، أيها المردود جبر الله مصيبتك”.

1-عدم الرجوع إلى الذنب بعد الطاعة

فإن الرجوع إلى الذنب علامة مقت وخسران، قال يحيى بن معاذ: "من استغفر بلسانه وقلبه على المعصية معقود، وعزمه أن يرجع إلى المعصية بعد الشهر ويعود، فصومه عليه مردود، وباب القبول في وجهه مسدود".

2- الوجل من عدم قبول العمل

فالله غني عن طاعاتنا وعباداتنا، قال عز وجل : (وَمَن يَشْكُرْ فَإنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ).

3- التوفيق إلى أعمال صالحة بعدها

إن علامة قبول الطاعة أن يوفق العبد لطاعة بعدها، وإن من علامات قبول الحسنة: فعل الحسنة بعدها.

4- استصغار العمل وعدم العجب والغرور به

إن العبد المؤمن مهما عمل وقدَّم من إعمالٍ صالحة، فإن عمله كله لا يؤدي شكر نعمة من النعم التي في جسده من سمع أو بصر أو نطق أو غيرها، ولا يقوم بشيء من حق الله تبارك وتعالى، فإن حقه فوق الوصف، ولذلك كان من صفات المخلصين أنهم يستصغرون أعمالهم، ولا يرونها شيئًا.

5- حب الطاعة وكره المعصية

من علامات القبول أن يحبب الله في قلبك الطاعة، فتحبها وتأنس بها وتطمئن إليها قال تعالى: (الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).

6- الرجاء وكثرة الدعاء

إن الخوف من الله لا يكفي، إذ لابد من نظيره وهو الرجاء، لأن الخوف بلا رجاء يسبب القنوط واليأس، والرجاء بلا خوف يسبب الأمن من مكر الله، وكلها أمور مذمومة تقدح في عقيدة الإنسان وعبادته.

7- التيسير للطاعة والإبعاد عن المعصية

سبحان الله إذا قبل الله منك الطاعة يسَّر لك أخرى لم تكن في الحسبان، بل وأبعدك عن معاصيه ولو اقتربت منها .

8- حب الصالحين وبغض أهل المعاصي

من علامات قبول الطاعة أن يُحبب الله إلى قلبك الصالحين أهل الطاعة ويبغض إلى قلبك الفاسدين أهل المعاصي.

9- كثرة الاستغفار

المتأمل في كثير من العبادات والطاعات مطلوبٌ أن يختمها العبد بالاستغفار،فإنه مهما حرص الإنسان على تكميل عمله فإنه لابد من النقص والتقصير.

10- المداومة على الأعمال الصالحة

كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم المداومة على الأعمال الصالحة، فعن عائشة- رضي الله عنها - قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملًا أثبته) وأحب الأعمال إلى الله وإلى رسوله أدومها وإن قلَّت).

مقالات مشابهة

  • ليس من الحكمة تهويل حديث قائد ثاني المليشيا الإرهابية عبد الرحيم دقلو
  • تونالي.. حديث «البريميرليج» بـ «الهدف المذهل»
  • الأمن يوضح حول حادثة تعطل إحدى ألعاب المدينة الترفيهية بالمقابلين
  • كيف أعرف أن الله قبل صيامي؟ علي جمعة يوضح
  • حديث حكومي عن الاحتياطي الأجنبي لدى العراق: في أعلى مستوياته
  • مقابلتي مع “حمار”:-حديث الحكمة، البلاء، والحب!
  • وفاة مواطنة وطفلها حديث الولادة شمال القدس
  • إمام بالأوقاف: الزوج ليس ملزما بإعطاء عيدية لزوجته لكنه من باب المحبة
  • حدائق ومتنزهات أمانة العاصمة تستقبل 712 ألف زائر في أول وثاني أيام عيد الفطر
  • مدير عام شركة توزيع المنتجات النفطية الاستاذ حسين طالب في حديث لقناة العراقية الاخبارية: الرقابة الالكترونية وتجفيف منابع التهريب جعلنا وراء الاستقرار بقضية استهلاك المنتوج النفطي