يرتبط شهر رمضان في أذهان الأدباء بذكريات خاصة ممتعة، تجعلهم في حالة حنين دائم إليه، كما أنها ترتبط لدى بعضهم بطقوس خاصة في الكتابة والقراءة.

يقول الكاتب العراقي علي خيون لـ"عمان": "في ذهني رمضان واحد مميز، لا يشبه سواه، ربما لأنه جزء من صباي المبكر ومن المكونات الأولى لفكري وبنائي الروحي والنفسي، ولا يمكن أن أنساه أبدًا، صادف فيه، أنني نجحت بتفوق في امتحان البكالوريا للصف السادس الابتدائي، وقد حصلت على هدايا جميلة ممن يعرفني، لكن هدية أبي كانت مميزة جدًا، وهي جاكيت (سترة بكفين طويلة مفتوحة من الأمام تُغطي النصف العلوي من الجسم)، وكان هذا الجاكيت الأبيض غاليًا، كنت أرتديه مع بنطلون أسود، فأظهر فيه أنيقًا، وكان موضع إعجاب شديد ممن كنت ألتقي بهم".

خرج علي خيون الصبي بالجاكيت ذات يوم إلى الشارع ورآه شاب فقير معدم، وأغرم به، اسمه جبار، وكانوا ينادونه "ابن حفيظة"؛ لأنه يعيش مع أمه العجوز. كان الصبيان يعرفونها جيدًا، ويلعبون قريبًا منها؛ لأنها تفترش الأرض قبالة باب بيتها الصغير وقت العصر حتى الغروب. أخذ الجاكيت عقل جبار، وملك عليه نفسه، وانبهر بجماله، وقال بصوت سمعه الجميع: "لو بقيت أعمل سنة كاملة لما قدرت على شراء جاكيت مثله". يومئذ، عاد علي إلى البيت، وحكى لأبيه عن جبار المعدم، وأوضح له كيف أنه كان ينظر إلى "الجاكيت" ويتألم، أو يشعر بأنه لن يرتدي مثله أبدًا، بسبب ضيق ذات اليد، فقال له أبوه: "في المحلة فقراء لا يعدون ولا يحصون، وهو هدية نجاحك، ولا قدرة لي على شراء ملابس للجميع".

في اليوم التالي عاد علي إلى البيت بدون الجاكيت، لم يسأله أحد عنه، ولكنه قال لأمه: إنه طبَّق فكرتها عن مساعدة الغير في رمضان، ومنح الجاكيت لجبار. كان قلقًا بعض الشيء من ردة فعل الأب، غير أن أمه طمأنته قائلة: "بارك الله فيك ماما، وتقبل الله صيامك".

يعلق: "ذلك الشهر الفضيل البعيد، كان في ذهني وروحي من أجمل الأشهر التي مرت عليَّ، إذ فعلت فيه الخير من دون منَّة ولا أذى، لصديق وجار، ولم يعترض عليَّ أحد، وبقيت سعيدًا جدًا، وأنا أرى جبار يرتديه ويزهو به، وكأنني نجحت في بكالوريا أخرى كبيرة وصعبة".

ما المختلف بين رمضان الطفولة ورمضان الوعي؟ أسأل ويجيب: "في الطفولة، تبدو الأشياء غامضة، نتعلمها ممن هم أكبر منا، ومن طقوس العائلة وعاداتها وتصرفاتها، ولأن العائلة تفرح بقدوم رمضان، كنت أفرح كثيرًا برمضان لفرح أهلي به، وأعرف أنه يرتبط بالعطاء ومساعدة الآخرين، وبأطعمة معينة أحبها ومنها شوربة العدس التي لا بُدَّ أن نأكلها عند الفطور، والتمر واللبن، والسهر حتى السحور، ومفردات كثيرة عن ألعاب معينة ارتبطت باسم رمضان في العراق، وفي بغداد تحديدًا، ومناطقها القديمة، مثل لعبة "المحيبس" الشهيرة، وهو تصغير لكلمة محبس أو خاتم، الذي يُخبأُ في كف أحد الفريقين وعلى مدير اللعبة إيجاده، وقد ظهر رجال مهرة لاستعادته، تُوزَّع بعد ذلك صوانٍ كبيرة من الحلويات "الزلابية والبقلاوة" تدفع للفريق الفائز".

ويضيف: "هذا هو الانطباع الطفولي عن رمضان في ذاكرتي، لكننا مع تقدم العمر والتجربة، صار رمضان يرتبط ارتباطًا وثيقًا لدينا بالصلاة المنتظمة في وقتها، وفي قراءة القرآن الكريم وتدبره، وترك اللغو ومسك اللسان، والانشغال بذكر الله تعالى، ولم تعد الألعاب ولا الجلوس الطويل أمام التلفزيون هو المهم، بل المشاركة في دورة إيمانية، مدتها شهر، نعود فيها إلى الله سبحانه تاركين مشاغل الحياة وضغوطها، راجين فضله ورحمته، ونترقب ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر والحرص على الظفر بها لتحقق لنا طموحاتنا ببركات خالق عظيم".

هل يتغير نظام قراءتك في رمضان؟ وهل هناك كتب معينة تستعيد قراءتها؟ يقول: "نعم، يتغير نظام قراءاتي في رمضان، وهذا ما اعتدته منذ سنين، فأنا أترك كل ما في يدي، ويكون القرآن وتفسيره إلى جانبي، وأهيئ كتبًا بعينها لأعيد مطالعتها، وقد تطرأ على ذهني فكرة رواية جديدة، فأخصص لها بعض الوقت ليلًا، وقد تركت متابعة المسلسلات التي أرى أنها لم تعد بالمستوى الذي كانت عليه من قبل".

ويضيف: "أما الكتب التي تلازمني بعد كتاب الله سبحانه، فهي تفسير مُيسَّر للقرآن الكريم، وكتاب الكامل للمبرد، وكتاب الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي، أجد فيهما متعة لا تعادلها متعة، هذا طبعًا، في شهرنا الحالي، أما في شهور رمضان الماضية، فقد طالعت نهج البلاغة شرح محمد عبده، ورسائل الجاحظ، ومع المتنبي لطه حسين، وغيرها من كتب أشحن فيها طاقة اللغة العربية لديَّ".

يتوقف خيون في رمضان عن كتابة القصة والرواية؛ لأنه ينغمس في طقوس مختلفة، وفي زيارات الأهل والأصدقاء، ولكنه هذا العام، أنجز قصة كانت في ذهنه خلال أول يوم رمضاني، ووضع خطوطًا عريضة لفكرة رواية، يعلق: "ربما هي من بركات هذه الأيام المشحونة بالخير والرضا والعطاء ثم اكتفيت بهذا لأعود إلى سيرتي المعتادة في رمضان".

طقوس رمضان متشابهة لدى الجميع، كما يظن خيون، بين صيام وقيام ودعاء وتلاوة، لكن هناك أسئلة في الشهر الفضيل تتزاحم على مخيلته: ما الذي يقدمه من خير لغيره؟ وكيف يراجع نفسه فيتأمل ما فعل في سابق الشهور من السنة؟ يعلق: "يأخذني العجب من سعينا المحموم فيها، وقلقنا، وطموحاتنا، ومن هنا أفهم فكرة رمضان العظيمة كلها، عبر المراجعة، والمحاسبة، والتدقيق، والتأمل، فنحن لم نُخلَق عبثًا، ولم نُترك سدى، تلك أمور تقلقني، وتجد مداها الكامل في نهارات رمضان ولياليه المباركة".

بدأ خيون قاصًا ثم تحول إلى الرواية عام 1982 برواية "صخب البحر" التي حولها السيناريست العربي صالح مرسي إلى فيلم سينمائي ثم "عيون الظلام"، "العزف في مكان صاخب"، "بلقيس والهدهد"، "النشور"، "سلوة العشاق"، "رماد الحب"، "بين قلبين"، "في مديح الحب الأول، "ألقِ عصاكَ". "كأنها معي". وفي القصة، صدرت له 11 مجموعة قصصية، هي: "قراءة في أوراق الفجر"، "رحلة الليل الأخيرة"، "الحداد لا يليق بالشهداء"، "زائر آخر"، "أيام في الذاكرة"، "الأعماق"، "عيون الحب"، "تحت سماء زرقاء"، "رؤوس يانعة"، "حكاية الفتى البغدادي"، و"خطوط على لوحة جرداء".

المصدر: لجريدة عمان

كلمات دلالية: فی رمضان

إقرأ أيضاً:

منظمة دولية: غزة تعيش أسوأ أزمة إنسانية منذ بدء الحرب

قالت منظمة “أكشن إيد” أن قطاع غزة يشهد واحدة من أسوأ الأزمات الإنسانية في تاريخه الحديث، مع استمرار الحصار الإسرائيلي ومنع دخول المساعدات الإنسانية، بما في ذلك الغذاء والدواء، للأسبوع الثامن على التوالي.
وأكد موظفو المنظمة في بيان اليوم الثلاثاء أن أسعار المواد الغذائية وصلت إلى مستويات غير مسبوقة، حيث بلغ سعر كيس الدقيق في مدينة دير البلح 300 دولار، فيما ارتفع في شمال القطاع إلى 500 دولار.
وأشارت المنظمة إلى أن الأسواق في غزة خالية تقريبًا من المواد الأساسية مثل اللحوم، والخضروات، والبيض، ومنتجات الألبان، في حين لجأت العائلات إلى طحن المعكرونة المجففة لصنع الدقيق.
وأوضحت “أكشن إيد” أن إنتاج الغذاء داخل القطاع أصبح شبه مستحيل نتيجة الدمار الواسع الذي لحق بالأراضي الزراعية والبنية التحتية بفعل القصف، أو بسبب السيطرة الإسرائيلية على المناطق الزراعية.
وأضافت المنظمة أن السكان يعيشون على وجبة واحدة يوميًا تتكون غالبًا من المعكرونة أو الأطعمة المعلبة، محذّرة من تداعيات صحية كارثية، لا سيما على الأطفال والنساء.
ووفقًا لتقارير أممية، فإن أكثر من 3700 طفل أُدخلوا لتلقي العلاج من سوء التغذية الحاد خلال شهر مارس الماضي، بزيادة وصلت إلى 80% مقارنة بالشهر السابق.
وأشارت المنظمة إلى أن مستشفى العودة، يسجّل تزايدًا في حالات سوء التغذية المتوسطة والحادة بين النساء الحوامل والمرضعات، وأن معظم الأطفال يُولدون حاليًا بوزن ناقص.
وقالت تسنيم، وهي موظفة لدى شبكة المنظمات الأهلية الفلسطينية (PNGO) الشريكة لأكشن إيد: “لم يُسمح بدخول شاحنة واحدة من الغذاء أو الدواء منذ أكثر من 50 يومًا، والوضع الإنساني أصبح لا يُطاق. لم نرَ طعامًا طازجًا منذ شهور، المخابز أُغلقت لعدم توفر الدقيق، ولا يوجد خضار، ولا لحوم، ولا بيض، ولا حليب”.
وأضافت: “نحن نعيش واحدة من أكثر الكوارث الإنسانية قسوة في التاريخ الحديث. المجاعة لم تعد مجرد تحذير، بل واقع نعيشه يوميًا. الناس يموتون بصمت، سواء من الجوع أو من نقص الدواء، ولا سيما الفئات الأكثر ضعفًا كالأطفال والنساء وكبار السن والمرضى”.

مقالات مشابهة

  • جلالة السُّلطان المعظم يتسلّم رسالة خطيّة من الرئيس العراقي
  • الأمم المتحدة تنقل 1400 شخص من غوما إلى كينشاسا في عملية إنسانية
  • سماء بلا أرض.. حكاية إنسانية تفتتح مسابقة نظرة ما في مهرجان كان السينمائي
  • السفير حسين هريدي: ما يحدث في غزة مأساة إنسانية غير مسبوقة
  • منظمات إنسانية تحذّر من تحول قطاع غزة إلى «مقبرة جماعية »
  • منظمة دولية: غزة تعيش أسوأ أزمة إنسانية منذ بدء الحرب
  • الموت يغيّب الأديب العراقي رجب الشيخ
  • أفضل الصدقة التي أخبر عنها النبي .. اغتنمها
  • شركة صينية تطور سيارة “حاملة للطائرات”!
  • وكالة الأونروا: لم تدخل غزة أي إمدادات إنسانية منذ 7 أسابيع