موعد أذان المغرب في القليوبية اليوم الجمعة 15-3-2024.. خامس أيام رمضان
تاريخ النشر: 15th, March 2024 GMT
حددت إمساكية هيئة المساحة المصرية، موعد أذان المغرب في القليوبية اليوم الجمعة 15-3-2024، في الساعة 06:04، إيذانا بإفطار اليوم الخامس من شهر رمضان في أول جمعة بالشهر الكريم.
وأشارت الإمساكية إلى أن ساعات الصيام في هذا اليوم تصل إلى 13 ساعة و46 دقيقة.
تستعرض «الوطن» موعد أذان المغرب في القليوبية اليوم الجمعة 15-3-2024 مع نهاية خامس أيام الصيام في الجمعة الأولى من شهر رمضان المبارك 1445 هـ.
وحسب إمساكية هيئة المساحة المصرية، يحل موعد أذان المغرب في القليوبية اليوم الجمعة 15- 3 - 2024 في الجمعة الأولى لشهر رمضان، خامس أيام الشهر الكريم، في الساعة 06:04 مساءً، بعدد ساعات صيام يبلغ 13 ساعة و46 دقيقة.
موعد أذان المغرب اليومووفق إمساكية هيئة المساحة المصرية يحل أذان المغرب في الساعة 06:04 مساءً، على أن تحل صلاة العشاء في الساعة 07:21 مساءً، يليها صلاة التراويح.
وتكشف إمساكية هيئة المساحة المصرية مواقيت الصلوات ومن ضمنها موعد أذان المغرب في القليوبية اليوم الجمعة 15-3-2024 خامس أيام رمضان كالتالي:
الفجر : 04:38 صباحا
الظهر : 12:04 ظهرا
العصر : 03:29
المغرب : 06:04 مساءً
العشاء : 07:21 مساءً
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: القليوبية أذان المغرب في القليوبية موعد أذان المغرب أذان المغرب صلاة المغرب خامس أیام فی الساعة
إقرأ أيضاً:
موعد صيام النصف من شعبان.. استعد للسحور في هذا اليوم
يحين موعد صيام النصف من شعبان، من مغرب الخميس القادم 13-2-2025م الموافق 14 من شعبان وتنتهي فجر الجمعة 14-2-2025م الموافق 15 شعبان، على أن ينوي المسلم الصيام قبل فجر الجمعة لأن يوم الجمعة هو الموافق الخامس عشر من شهر رمضان وبه ينتصف الشهر المبارك.
موعد صيام النصف من شعبانومن المقرر أن يصوم المسلمون الجمعة القادمة التي توافق النصف من شعبان، أي الخامس عشر من شهر شعبان المبارك، وهو الشهر الذي يسبق شهر رمضان المعظم ويغفل الناس عنه بين شهر رجب وشهر رمضان، كما قال النبي الكريم عنه (ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان.
وعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ».
وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «يَطَّلِعُ اللَّهُ - عز وجل - إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِعِبَادِهِ إِلا لاثْنَيْنِ مُشَاحِنٍ وَقَاتِلِ نَفْسٍ».
دعاء النصف من شعبانويشتهر دعاء النصف من شعبان بين الناس، وصيغته هي: "اللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَلَا يُمَنُّ عَلَيْهِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، يَا ذَا الطَّوْلِ وَالإِنْعَامِ. لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَهْرَ اللَّاجِئينَ، وَجَارَ الْمُسْتَجِيرِينَ، وَأَمَانَ الْخَائِفِينَ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُومًا أَوْ مَطْرُودًا أَوْ مُقَتَّرًا عَلَيَّ فِي الرِّزْقِ، فَامْحُ اللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي وَحِرْمَانِي وَطَرْدِي وَإِقْتَارَ رِزْقِي، وَأَثْبِتْنِي عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا مَرْزُوقًا مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَاتِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ: ﴿يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾، إِلهِي بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ، الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَيُبْرَمُ، أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ الْبَلَاءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لَا نَعْلَمُ وَمَا أَنْتَ بِهِ أَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ".
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "ما دعا عبد قط بهذه الدعوات إلا وَسَّع الله له في معيشته: يا ذا المن ولا يُمَنُّ عليه، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الطَّول، لا إله إلا أنت، ظهر اللاجئين، وجار المستجيرين، ومأمن الخائفين، إن كنت كتبتني في أم الكتاب شقيًّا، فامحُ عني اسم الشقاء، وأثبتني عندك سعيدًا، وإن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب محرومًا مقترًا عليَّ رزقي، فامحُ حرماني، ويسر رزقي، وأثبتني عندك سعيدًا، موفقًا للخير؛ فإنك تقول في كتابك الذي أنزلت: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾".
وومن الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان، ما روي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: فَقَدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ!»، فقُلْتُ: وَمَا بِي ذَلِكَ، وَلَكِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ -وهو اسم قبيلة» رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد واللفظ لابن ماجة.