مبابي يفتقد «المعايير الأولمبية» في «باريس 2024»!
تاريخ النشر: 15th, March 2024 GMT
أنور إبراهيم (القاهرة)
تضاءلت فرص مشاركة الفرنسي كيليان مبابي «25 عاماً»، في دورة الألعاب الأولمبية التي تقام في باريس من 26 يوليو إلى 11أغسطس المقبل، خاصة بعد النبأ الذي تردد مؤخراً، وأشار إلى أن «فتى بوندي المدلل» لن ينال شرف حمل علم بلاده مع الوفد الفرنسي، خلال طابور العرض الأولمبي، لعدم تطابق المعايير الأولمبية على شخصه، رغم كونه أكثر الرياضيين الفرنسيين شهرة في العالم.
وكشفت صحيفة «لوباريزيان» النقاب عن أن مبابي يفتقد بعض المعايير التي تتيح له القيام بهذا الدور، ومنها ضرورة أن يكون اعتاد المشاركة من قبل أكثر من مرة في الدورات الأولمبية.
ولكن هناك أسباب أخرى تزيد من صعوبة مشاركة بطل العالم المتوج بمونديال روسيا 2018، في الدورة، على حد قول «ليكيب»، وتجعل وضعه مهدداً، لأنه لن يكون وقتها لاعباً في ناديه الحالي باريس سان جيرمان، وإنما يبدأ مرحلة جديدة مع ناديه الجديد، وهو على الأرجح ريال مدريد، ومن الطبيعي ألا يقبل «الميرنجي» أن يبدأ نجمه الجديد «السوبر» مسيرته مع الفريق، بالمشاركة في مسابقة أو دورة لا تدخل أصلاً في إطار «الأجندة الدولية» التي حددها الاتحاد الدولي لكرة القدم «فيفا» لمشاركة اللاعبين الدوليين مع منتخبات بلادهم، والتي تقتصر على المنتخب الأول، ولا تمت بصلة للمنتخبات الأولمبية التي تُعتبر غير ملزمة للأندية.
وأشارت الصحيفة إلى أن كأس الأمم الأوروبية «يورو 2024» بألمانيا، تقام من 14 يونيو إلى 14 يوليو القادمين، في حين إن دورة كرة القدم الأولمبية تبدأ من 24 يوليو، أي أن الفارق بين المباراة النهائية لـ «اليورو»، إذا ما وصل إليها منتخب فرنسا الأول، وبداية مباريات كرة القدم الأولمبية عشرة أيام فقط، ما يجعل من الصعب على مبابي- بدنياً وذهنياً - أن يشارك في الدورة الأولمبية، لأن الفاصل الزمني بين المسابقتين ضيق وغير كافٍ للراحة والاستعداد مجدداً لبطولة أخرى.
واختتمت «ليكيب» تقريرها بقولها: على مبابي أن ينسى أمر المشاركة في دورة باريس الأولمبية وأن يصب كل تركيزه على «يورو 2024» مع منتخب «الديوك»، وعلى توقيعه القادم مع فريقه الجديد ريال مدريد غير الملزم بالموافقة على مشاركة أي من لاعبيه في الدورات الأولمبية، بل يتمثل همه الأول أن يكون نجمه الوافد الجديد جاهزاً لبدء فترة أعداد الموسم الجديد مع بقية اللاعبين، وأن يشارك معهم في الجولة الصيفية التي يقوم بها الفريق سنوياً إلى الولايات المتحدة، والتي تأتي على مسافة قريبة من توقيت انطلاق الدورة الأولمبية.
الطريف أن تيري هنري المدير الفني للمنتخب الأولمبي الفرنسي، عندما سُئل عن رأيه في ضم مبابي، وأيضاً أنطوان جريزمان نجم أتلتيكو مدريد، بعد أن أبديا رغبتهما الشديدة في المشاركة في الدورة الأوليمبية، قال: هذا الأمر لا يعنيني في المقام الأول، وإنما هو مرهون بموافقة النادي الذي يلعب فيه كل منهما.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: فرنسا باريس أولمبياد باريس 2024 باريس سان جيرمان كيليان مبابي ريال مدريد
إقرأ أيضاً:
من يفتقد الإدراك
يُتَصَوَّر -وفق إدراك الكثيرين- أن الكل في هذه الحياة عقلاء، ولا ينفك عن صفة العقلاء إلا الاستثناء، والاستثناء هنا محدود جدًا، لا يتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة في أي تجمع بشري، بمعنى أن غير العقلاء لا يشكلون ظاهرة اجتماعية تبعث على القلق، ولذا فالناس كلهم في مأمن نفسي بأن لا يتطاول عليهم أحد ما، امتثالًا لهذه الـ«عقلاء»، لأنه بخلاف ذلك تتلبس الحالة الاجتماعية الكثير من القلق والتوتر، فيكفي أن يسمع أبناء القرية الواحدة أن فيها إنسانًا غير عاقل، فتستنفر النفوس استعدادًا لمواجهة هذا المارد القادم إليهم من أي جهة كانت، ولذلك لما كنا صغارًا وقعنا تحت مأزق الخوف من هذا غير العاقل الذي ترويه الأمهات سواء على هيئة إنسان، أو حيوان، أو شيء من مخيلة الذاكرة، حيث تخمد النفوس تحت أغطيتها الداكنة حتى لا يصل إليها هذا المارد غير العاقل فينقض عليها، كل ذلك تشيعه الأمهات حتى ينام هذا الطفل، فلا ينبس بكلمة إلى طلوع الشمس، لكنني أتوقع أن أطفال اليوم أكثر ذكاءً من حالنا، وأكثر جرأة، وأكثر وعيًا، فلن تنطلي حيل الأمهات على أبنائهم، هذا إذا كانت هناك أمهات يهمهن أن ينمن بعد أطفالهن. يأتي ذلك انعكاسًا لتطور الحالة الذهنية التي تتلقى مغذياتها المعرفية من كل حدب وصوب، على خلاف ما كنا عليه قبل أكثر من خمسين عامًا، حيث شح المعرفة، وقلة مصادرها، وإدمان الذاكرة على صور القرية النمطية (حقل، وضاحية، ومسجد، ومجلس، وبيت العائلة، وسكك الحارة ودروبها، وبعض الألعاب التقليدية البسيطة) وفقط، ولذلك لعبت «الجدات» دورًا محوريًا في تغذية الذاكرة الطفولية بقصص خيالية -غير واقعية طبعًا- بعضها تستعذبها الطفولة في ذلك العمر الصغير، حيث تترك للخيال التحليق بعيدًا بعيدًا، وبعضها تجنح بالمخيلة إلى التوجس والانكماش «الخوف»، ولأن الذاكرة المستهدفة غير واعية وغير مدركة، بمعنى غير ناقدة، فإنها كانت تتقبل كل ما يشحن به ذاكرتها، وكفى. هذه المقدمة لا تبعدنا كثيرًا عن المسألة الإدراكية، ونقيضها، ولعل نقيضها هو الذي يهمنا هنا في هذه المناقشة، فعدم الإدراك مصيبة من مصائب الحياة، وهي حالة نعيش صيرورتها الدائمة، وتجثم على المخيلة على أنها صورة نمطية مقبولة اجتماعيًا إلى حد كبير، وذلك من خلال تجاوز المدرك لنتائج سوء أعماله التي يقوم بها، ومع قبولها بهذا التسليم الذي يبدو في ظاهره، إلا أن البعض يجدها فرصة للخروج عن كثير من الحدود الفاصلة بين مختلف الأشياء، ونتيجة لذلك ترتكب الأخطاء المتعمدة، التي قد تجر إلى مآسٍ، ليس فقط للشخص المتعمد على ارتكاب ما يرتكب، ولكن على المجتمع ككل، كل ذلك تحت ذريعة واهية، وهي الحرية الشخصية، فتحت هذه الذريعة «الحرية الشخصية» يقسو الإنسان على نفسه، أكثر بأضعاف مما يعود بنتائج هذه القسوة على الآخرين من حوله، فارتكاب المعاصي -صغيرها وكبيرها- وتجاوز القيم والنظم، وما تعارف عليه أبناء المجتمع، كل ذلك يقع تحت بند الإدراك من قبل الفرد الذي يقوم بها، فهو يمارس ذلك مع «سبق الإصرار والترصد» وهو في الوقت نفسه مدرك مجمل النتائج السلبية المترتبة على ممارساته هذه، سواء أضر بالآخرين من حوله، أو لم يضر، مع اليقين التام، أنه واقع من رأسه حتى أخمص قدميه في الضرر على نفسه، ومدرك لذلك، وبكل تأكيد، وإذا كانت مصيبته في حياته كبيرة، فإن مصيبته -إذا لم يتب ويندم- في آخرته أكبر الكبائر، والسؤال هنا، هل يمكن تصنيف هؤلاء الناس من العقلاء؟
منتخب مصر لكرة اليد يُعلن قائمته لبطولة العالم 2025 في كرواتيا والدنمارك