عاجل : رغم مآسي الحرب .. فلسطيني يستحضر بهجة رمضان بمخيم نزوح في رفح
تاريخ النشر: 14th, March 2024 GMT
سرايا - بأحبال مضيئة وفوانيس رمضان، حاول الفلسطيني مازن شراب (39 عامًا) إضفاء أجواء شهر الصيام داخل مخيم نازحين في مدينة رفح جنوب قطاع غزة.
جاء ذلك في مسعى منه لتخفيف هموم النازحين في المخيم، الذين يعانون ويلات الحرب الإسرائيلية المتواصلة على القطاع، للشهر السادس على التوالي، والتي أفقدتهم الكثير من أحبائهم.
فبروح تطوعية وموارد محدودة، تمكّن "شراب" من تعليق زينة رمضان بين الخيام البدائية، التي شملت مجموعة من الفوانيس، وهلالاً بحجم كبير، وأحبالا ضوئية تمتد بين خيمة وأخرى.
وبمجرد انتهائه من تعليق الزينة، بدأ الأطفال يرقصون ويلهون بشكل خافت بين الخيام المضيئة، في لحظات من السعادة يسرقونها وسط مأسي الحرب والظروف القاسية التي يمرون بها بسببها.
لم تكن تلك الفكرة وليدة اللحظة بالنسبة لـ"شراب"، فقد اعتاد عند قدوم شهر الصيام من كل عام تعليق زينة وأضواء رمضان في حارته بمدينة خانيونس جنوب القطاع، وتوزيع الحلوى على الأطفال.
لكن بسبب قلة الإمكانات والأوضاع الصعبة التي يعيشها أهل غزة هذا العام، اقتصرت زينة رمضان على أشياء بسيطة، حيث لم يتسنَّ لـ"شراب" شراء زينة متقنة كما كان يفعل في الأعوام السابقة.
ويعيش الفلسطينيون في قطاع غزة واقعًا صعبًا ومريرًا مع استمرار الحرب للشهر السادس على التوالي، واشتداد الحصار الخانق وتفاقم الأزمات الإنسانية بشكل كبير.
وبعد انتهائه من تزيين هلال رمضان في ساحة المخيم، قال "شراب": "نحاول الهروب من أجواء الحرب القاسية من خلال تزيين الخيام بالأضواء خلال شهر رمضان، على الرغم من المجازر والدمار والجوع الذي نشهده".
وأضاف: "في شهر رمضان العام الماضي، كنت أعيش في مكان جميل جدًا في خانيونس على الشاطئ، وكنت دائمًا أزيّنه، والآن دمرت الحرب كل شيء".
وتابع: "أحاول أن أعيش نفس أجواء الأعوام السابقة من رمضان، لإسعاد عائلتي وأطفال المخيم بالقليل من الإضاءة التي نضعها على الخيام".
وأوضح: "السكان في مخيمات النزوح يعانون أوضاعا إنسانية واقتصادية صعبة ونقصا في الطعام والشراب بسبب الحرب الإسرائيلية".
واستقبل سكان قطاع غزة البالغ عددهم 2.3 مليون، شهر رمضان تحت القصف الإسرائيلي والنزوح والمجاعة.
ويعد رمضان الحالي، الأصعب على الإطلاق بالنسبة لسكان غزة، نظراً لعدم توفر الكهرباء والماء ولقمة من الطعام للسحور أو الإفطار.
المصدر: وكالة أنباء سرايا الإخبارية
إقرأ أيضاً:
قصة سعيدة وسط مآسي غزة
أنقرة- غزة مليئة بالقصص المؤلمة، لكنها تحتضن في الوقت نفسه قصصا أخرى تبعث على الأمل وتحرك المشاعر الإنسانية. وإحدى هذه القصص عاشها رئيس قسم جراحة الأطفال في كلية الطب بجامعة "كوتاهيا" لعلوم الصحة في تركيا، البروفيسور الدكتور إبراهيم أويغون.
ذهب أويغون إلى غزة متطوعا، وأجرى عشرات العمليات الجراحية وأسهم في علاج مئات الجرحى، وهذا العمل لم يغيّر فقط حياة المرضى الذين عالجهم، بل غيّر حياته أيضا.
في المستشفى، التقى الطبيب التركي بممرضة عمليات من غزة كانت متطوعة مثله، وتزوّج بها تحت القصف، لتبدأ صفحة مختلفة تماما في حياته.
لم يتمكن من مغادرة غزة المدمرة مع زوجته، فحاول إرسال مقطع مصوّر إلى الرئيس رجب طيب أردوغان. بعد ذلك، تدخل جهاز الاستخبارات الوطنية التركي، وأخرجهما من غزة إلى تركيا.
إبراهيم أويغون صديقي منذ 35 عاما. لطالما نال التقدير منذ شبابه بفضل ذكائه الحاد، ونظرته المختلفة للأمور، وإيمانه واجتهاده. خلال هذه الصداقة الطويلة، درس الطب، ودرست أنا الصحافة، لكننا بقينا على تواصل دائم.
عندما ذهب إلى غزة، أرسل لي صورا ومقاطع فيديو التقطها هناك، وكان يكتب لي أيضًا عن الآلام التي عاشها. على مدار شهرين، أجرى عمليات جراحية لأطفال أصيبوا في الغارات الإسرائيلية، وضمّد جراحهم في ظل قصف عنيف وظروف قاسية للغاية.
في أحد الأيام، أرسل لي مقطع فيديو موجَّها للرئيس رجب طيب أردوغان، يطلب فيه المساعدة للخروج من غزة، حيث كان عالقًا هناك مع زوجته التي ارتبط بها حديثا. وأرسل الفيديو أيضا لعدة جهات أخرى، وقد حوّلته إلى الجهات المعنية، ثم علمت أن جهاز الاستخبارات الوطنية بدأ يتحرك لإخراجهما من هناك.
وبعد رحلة شاقة وصعبة، نُقلا إلى تركيا عبر الأردن، الأسبوع الماضي. وبمجرد عودتهما، التقيت به وبزوجته، وقد حدثاني عما عاشاه هناك.
كنت أرغب بالذهاب إلى غزة متطوّعا منذ أحداث 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023. لديّ خبرة كبيرة كجرّاح أطفال أثناء الزلازل، والعمليات الإرهابية، والكوارث، وكنت أعتقد أن هذه الخبرة ستكون مفيدة لعلاج أطفال غزة، لذلك صمّمت على الذهاب.
في البداية، كان الوصول إلى القطاع يتم عبر منظمة الصحة العالمية، من خلال جمعية الأطباء الفلسطينيين في تركيا وجمعية الأطباء الفلسطينيين في أوروبا. بالطبع، كانت هذه العملية معقدة ولا تتم إلا بعد موافقة الاحتلال الإسرائيلي. قضيت ما يقارب عاما كاملا أحاول الوصول إلى غزة.
في المرة الأولى، تم استدعاؤنا إلى عمّان في ديسمبر/كانون الأول 2024 حيث كنا 4 أطباء أتراك. لكن إسرائيل لم تسمح بدخول ثلاثة منّا، واضطررنا للعودة إلى تركيا.
بعد ذلك، وبفضل إصراري المستمر على الذهاب إلى غزة، أعادت الجمعيات تقييم طلبي، وتمت دعوتي مرة أخرى. في هذه المرة، تمكّنت من دخول غزة مع مجموعة من الأطباء عبر معبر كرم أبو سالم، قادما من الأردن، في 28 يناير/كانون الثاني 2025.
كيف كان الوضع هناك؟كان هناك دمار هائل. أصابتنا الدهشة كأطباء من هول ما رأيناه. ما صدمني أيضا هو أنني لم أرَ شجرة ولا حيوانا حيا. لم يكن هناك دجاج أو أوز أو أغنام أو أبقار في الشوارع. معظمها كان قد نفق، وما تبقى منها استهلكه السكان الذين كانوا يكافحون للبقاء على قيد الحياة.
لقد شاهدت المجاعة عن قرب لأول مرة، ورأيت الناس في حالة مزرية يصارعون أقصى درجات الجوع.
أظن أنك دخلت غزة خلال فترة الهدنة؟نعم، كانت الهدنة قد بدأت، وكانت هناك عودة جماعية من جنوب القطاع نحو الشمال. عشرات الآلاف من الناس كانوا عائدين على العربات التي تجرها الحمير أو أي وسيلة نقل أخرى. كانوا يريدون رؤية منازلهم، حتى وإن كانت مدمرة.
كانت الحشود البشرية هائلة لدرجة أننا احتجنا 7 ساعات لقطع مسافة 20 كيلومترا بالسيارة. أقمنا في المستشفى الأهلي العربي، والذي يعرف أيضا بالمستشفى المعمداني، لكن عملي كان في مستشفى أصدقاء المريض الذي يبعد حوالي 3 كيلومترات عنه. كان هذا المستشفى بمثابة مركز صدمات، وكنا نهتم هناك بالأطفال الجرحى أيضا.
إسرائيل تستهدف المستشفيات في غزة بشكل متعمد. تم تدمير أكبر المستشفيات بالكامل. استشهد المئات من الأطباء والمرضى، وتم دفن أغلبهم في حدائق تلك المستشفيات. حتى المستشفيات التي بقيت تعمل كانت قد تعرضت للقصف، وبقيت بعض أجزائها قابلة للاستخدام.
جهاز التصوير المقطعي (الطبقي) يُعد أداة حيوية لنا كجراحين، نستطيع من خلاله رؤية شظايا القذائف أو الرصاص داخل الجسم أو الجمجمة، ونجري العمليات الجراحية بناء على ذلك. في القطاع الذي يبلغ عدد سكانه 2.5 مليون نسمة، لم يتبقّ سوى جهازين للتصوير المقطعي بحالة جيدة. كان المصابون يُنقلون بشكل عاجل إلى المستشفى الذي يحتوي على الجهاز، ثم إلى مستشفى آخر لإجراء العمليات إذا لزم الأمر.
كانت أوضاع باقي الأجهزة الطبية مشابهة، والأدوات الجِراحية شحيحة جدا. وكنا نجري العمليات في ظروف بالغة الصعوبة. كنا نُعالج الأطفال، وكان من الواضح أن أجسادهم الصغيرة أكثر تأثرا بالشظايا والرصاص.
لم تكن هناك كهرباء، وكنا نشغل غرف العمليات بالمولدات الكهربائية. حتى خلال فترة الهدنة، لم يتوقف القصف والهجمات بالطائرات المسيّرة. كنا نضطر أحيانا إلى إجراء العمليات تحت أصوات الانفجارات والصواريخ.
في غرف المستشفى، كنا نضع 7 أو 8 مرضى جنبا إلى جنب. لم تكن هناك غرفة أو حتى سرير واحد شاغر. أما نحن الأطباء فكنا ننام في غرفة ضيقة بلا تدفئة. خلال البرد الشديد كنا نرتدي 5 أو 6 طبقات من الملابس كي نتمكن من النوم. لم يتحمل الأطفال البرد القارس، وقد توفي العديد من الرضع بسبب التجمّد.
كلمات الطفل المشلولبعد إحدى الغارات، أحضروا طفلا جريحا عمره حوالي 9 أو 10 سنوات. كان يلعب مع أصدقائه حينما استهدفتهم طائرة مسيّرة، فاستشهد أصدقاؤه. أصيب بشظية اخترقت رقبته وألحقت ضررا بالحبل الشوكي، ما أدى إلى شلله بالكامل. فتحنا له فتحة في رقبته كي يتمكن من التنفس، وكان يعتمد على جهاز تنفس صناعي. لم يكن قادرا على أن يفعل شيئا سوى الكلام.
إعلانفي أحد الأيام جلست إلى جانبه وسألته "كيف حالك؟" فابتسم وقال "الحمد لله". لا أذكر لحظة أثّرت فيَّ بذلك الشكل طوال حياتي. حتى في تلك الحالة الحرجة، كان هذا الطفل الصغير يبتسم ويحمد الله.
في الواقع، أثار أطفال غزة دهشتي. كانوا يلعبون في الشوارع، والحدائق، والساحات حتى أثناء القصف. أنا شخصيا كنت أخاف من أصوات القنابل والصواريخ، أما هم فلم يشعروا بالخوف. لم يهابوا الموت أو الإصابة تحت وابل القنابل والصواريخ.
كل من يأتي إلى غزة من الخارج مثلي، لا يكتفي بتقديم المساعدة للناس هناك، بل يمرّ في الوقت ذاته بتجربة تربوية وروحية عميقة، ويتعلم الكثير ويشعر بنوع من النقاء الروحي.
رأيت أن الفلسطينيين يحبون الحياة بشغف، لكنهم في الوقت ذاته لا يهابون الموت. كلاهما بالنسبة لهم يمثلان الحياة، لأن الإيمان بأن الشهداء لا يموتون كان راسخا في قلوبهم.
عندما كنت أشعر بالخوف من صوت الصواريخ، كان شقيق زوجتي يقول لي "نحن عندما نسمع صوت الصاروخ نعتقد أن الجنة تقترب، لذلك لا نخاف".
لم أرَ في حياتي شعبا بهذه القوة الروحية. كانت الآيات التي يتلونها في الصلاة مرتبطة بواقع حياتهم. أن تقرأ آيات الجهاد أثناء القصف، أو أن تتلو الآية: "وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ…" وسط الدمار، له تأثير مباشر وعميق على القلوب.
لم أرَ أحدا يبكي لأنه فقد منزله، أو امرأة تصرخ يأسا لأنها فقدت طفلها، أو شخصا يئنّ من العجز. لقد جسّدوا أمام أعيننا قوله تعالى "إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ"، وقد أحدث ذلك فينا ذلك تأثيرا عميقا.
لم أرَ امرأة بملابس متّسخة، حتى في وسط الحرب، كنّ يرتدين ثيابا نظيفة، ملتزمات بالحجاب، ويعتنين بأطفالهن بشكل دائم.
إعلانالحياة والموت متجاوران هنا بشكل حيّ ومباشر. والله إنني شعرت بخشوع وفيوض روحية في غزة أكثر مما شعرت به في صلواتي بمكة. كانت الأجواء الروحية في غزة قوية بشكل لا يُوصف.
لم أرَ متسوّلين، ولا سرقة، ولا فوضى، ولا حالة من الانهيار الأخلاقي التي عادة ما تفرزها الحروب. فوجئت فعلا، فأهالي غزة يعيشون في بُعد مختلف تماما.
تزوجت هناك من سيدة غزّيّة، كيف حدث ذلك؟كنت أرغب في كفالة عدد من أطفال الشهداء في غزة والاعتناء بهم طوال حياتهم، لكن قيل لي إن هذا الأمر غير ممكن قانونيا وعمليا. أوضحوا لي أن السبيل الوحيد لذلك ربما يكون من خلال الزواج بأرملة شهيد لديها أطفال.
كنت أعزب، وقبل عودتي بـ10 أيام، عبّرت عن رغبتي في الزواج من أرملة شهيد لديها 4 أو 5 أطفال. بحثت زوجات الأطباء عن سيدة تقبل الفكرة، لكن لم توافق أي أرملة شهيد على الزواج ومغادرة غزة أو تربية أطفالها في بلد آخر.
كانت هناك ممرضة تدعى "إيمان" تأتي كمتطوعة لمساعدتنا في العمليات الجراحية في المستشفى. نشأت يتيمة وكرّست حياتها لخدمة المرضى والاعتناء بعائلتها. تعرّفنا على بعضنا، وبفضل الله نشأت بيننا مودة.
أخبرتُ الدكتور فاضل، مدير المستشفى الأهلي العربي، برغبتي في الزواج من إيمان، وقد رحّب بالأمر كثيرا. بادر بمساعدتي، وذهبنا معا لطلب يدها. أخبرت إيمان عائلتها بالأمر، وقالوا إنهم لا يمانعون في إتمام "الخطوبة"، لكن بما أن خروج إيمان من غزة غير ممكن حينذاك، يمكن إقامة الزواج لاحقا عندما تنتهي الحرب ويستطيعون مغادرة غزة، فوافقتُ على ذلك.
أقاموا لنا "الخطوبة" على الطريقة الفلسطينية. اجتمع الرجال في غرفة من غرف المستشفى، والنساء في غرفة أخرى، وأقمنا الحفل. رُفعت الأيدي بالدعاء، وأُنشدت الأهازيج، وأُقيمت الطقوس، وتمت "خطوبتنا".
كيف تم كل ذلك وسط الحرب؟ إعلانكنا ندخل إلى غرف العمليات بمجرد وصول الجرحى، وعندما ننتهي من العمل نخرج ونتنزه على شاطئ غزة. كانت القنابل تنفجر، والصواريخ تتهاطل، والطائرات المسيّرة تحلق في السماء، لكننا لم نعد نتأثر بذلك، تماما كما هو حال أهل غزة.
اشترينا مستلزمات الخطوبة من المحلات القليلة التي بقيت مفتوحة، وعثرنا على بعض الحُليّ من هنا وهناك. كنت قد أنفقت كل ما أملك، فاقترضت بعض المال من زملائي الأطباء. لقد ألقى الله في قلوبنا من المحبة ما جعلنا لا نشعر بالحاجة إلى أي شيء آخر.
عُقد قراننا رسميا في مبنى المحكمة الذي كان قد دُمّر نصفه، وتم تجهيز وثائقنا. كل الترتيبات، من لقائنا الأول وحتى عقد القران رسميا، تمت خلال 7 أيام فقط.
بقيت عالقًا في غزة لفترة. كيف خرجت من هناك لاحقًا؟بعد انتهاء الهدنة واستئناف القصف، أرادت منظمة الصحة العالمية إخراجنا من غزة، لكنني لم أرغب في المغادرة، وقررت البقاء لفترة أطول. في تلك الأثناء، كنت قد تعرفت على إيمان. لاحقا، بعد أن تزوجنا، أردت إخراج زوجتي بموافقة عائلتها، لكن الخروج في ظل الحرب كان شبه مستحيل، خاصة أن جواز سفرها كان منتهي الصلاحية، والمباني الرسمية التي يُمكن تجديده فيها كانت قد دُمّرت.
أرادت منظمة الصحة العالمية إخراجي مرة أخرى من غزة، فطلبت اصطحاب زوجتي، لكنهم قالوا إن ذلك غير ممكن، وعندها قررت البقاء معها في غزة. مكثنا هناك فترة إضافية، وفي النهاية فكرت أن أطلب المساعدة من رئيسنا، رجب طيب أردوغان، كحل أخير.
كيف أوصلتَ رسالتك المصورة إلى الرئيس أردوغان؟صوّرت مقطع فيديو مع زوجتي، أوضحنا فيه أننا تزوجنا هنا في غزة لكننا غير قادرين على الخروج منها، وطلبنا من سيادة رئيس الجمهورية مساعدتنا. عندما توفّر لنا اتصال بالإنترنت، أرسلتُ الفيديو إلى عدد من الأشخاص في تركيا، وكنتَ من بينهم.
إعلانبعد يوم أو يومين، رنّ هاتفي، وأخبرني أحد الموظفين الأتراك أنهم سيُخرجوننا من غزة، وطلبوا منا الذهاب إلى معبر كرم أبو سالم. تبيّن أن رسالتنا المصورة قد وصلت بالفعل إلى الجهات المعنية.
كنا حتى تلك اللحظة نظن أن من المستحيل أن تخرج زوجتي من غزة، ولذلك بدأنا نستعد للانتقال من الشمال إلى الجنوب بحماسة شديدة. لم يكن معنا سوى حقيبة سفر واحدة. كانت تلك أول مرة -في حياتها- تخرج فيها من غزة، فجمعت بعض ذكريات طفولتها، وبعض الصور، وانطلقتْ معي.
استخدمنا العربات التي تجرها الحمير، ومقطورات الجرارات، وكل وسيلة نقل استطعنا العثور عليها حتى وصلنا إلى جنوب القطاع، بالقرب من المعبر، لكننا لم نتمكن من الوصول إلى نقطة الخروج في كرم أبو سالم.
بعد انتظار دام 8 أيام، تمكّن المسؤولون، أخيرا، من ضمّنا إلى قافلة تضم عائلتين تحملان الجنسية التشيلية، وهكذا تمكّنا من الوصول إلى المعبر. لم يسمحوا لنا بأخذ حقيبتنا، وأخذوا منها بعض الوثائق، وتركنا جميع أمتعتنا خلفنا، وعبرنا الحدود يدا بيد.
كانت أسماؤنا مسجلة، لكن صلاحية جواز سفر زوجتي كانت منتهية، وواجهنا مشكلة بسبب ذلك. في الجانب الإسرائيلي، استقبلنا مسؤولون أردنيون، ونقلونا إلى الحدود الأردنية.
وعند الحدود الأردنية، واجهنا مجددًا مشكلة تتعلق بجوازات السفر، لكن بفضل موظفي السفارة التركية تمكّنا من العبور. وفي عمّان، أصدرت سفارتنا جواز سفر لزوجتي خلال يوم واحد، ثم سافرنا إلى إسطنبول بالطائرة. وصلنا إلى تركيا بعد 11 يوما من إرسال مقطع الفيديو.
ما عشناه كان أشبه بقصص الأفلام؛ بيئة حرب قاتلة، فقر، دمار، ورحلة طويلة دامت أياما وسط ترقّب وقلق وانتظار. أظن أنني لن أنسى هذه التجربة طوال حياتي، لكن الله رزقنا بيتا، ومنحنا الفرصة لتنشئة جيل مؤمن مثل أطفال غزة. لهذا، سندعو مدى الحياة لسيادة الرئيس، ولرئيس جهاز الاستخبارات الوطنية، ولكل من ساعدنا.
أشعر بالسعادة والحزن في الوقت ذاته. في الحقيقة، لم أكن أرغب بمغادرة غزة. ترك المستشفى، ووداع زملائي الأطباء، والمرض، كان أمرا صعبا جدا، لكن المودة التي نشأت بيني وبين إبراهيم هي ما أقنعني بالرحيل.
بكيت كثيرا، وتألمت كثيرا طوال الطريق. لم أرَ في حياتي أي بلد آخر، وعندما عبرنا إلى الأردن، رأيت الجنود الإسرائيليين في المعبر، فأحسست بالخوف والدهشة.
إعلانما رأيته في الأردن وتركيا أدهشني أيضا، أدركت أن العالم مختلف تماما عمّا نعرفه. لن نتخلى عن النضال من أجل غزة. حتى ونحن هنا، في كوتاهيا، سنواصل العمل من أجل غزة، ومن أجل فلسطين الحرة. سنعود يوما ما إلى فلسطين المحررة، إلى غزة المحررة، أنا أؤمن بذلك تماما.
عاد البروفيسور الدكتور إبراهيم أويغون إلى عمله في المستشفى بمدينة كوتاهيا، ويخطط لإقامة حفل زفاف وفقا للتقاليد التركية، كما يعتزم دعوة الرئيس رجب طيب أردوغان ورئيس جهاز الاستخبارات إبراهيم قالن إلى الحفل.
قلبه لا يزال معلّقًا بغزة، ولا يزال يتابع أعمال الإغاثة هناك، ويسهم في دعم نشاطات الأطباء والجهود الطبية المستمرة في القطاع.
أحمد موسى: الاحتلال سيطر بشكل كامل على رفح الفلسطينية واعتبرها منطقة عازلة