برنامج «رامز جلال جاب من الآخر».. مواعيد العرض على mbc مصر
تاريخ النشر: 14th, March 2024 GMT
رامز جاب من الآخر.. ساعات قليلة تفصلنا على عرض الحلقة الرابعة من برنامج رامز جاب من الآخر، فينتظر الكثير من عشاق برامج المقالب في مصر من هم ضحايا الحلقة الرابعة، وذلك بعد النجاح الكبير الذي حققه في عرض الحلقات السابقة.
برنامج رامز جاب من الأخريرصد «الأسبوع» لزواره ومتابعيه ضيوف الحلقة الرابعة ومواعيد عرض البرنامج، وذلك من خلال خدمة إخبارية شاملة يقدمها على مدار اليوم.
تصدر «رامز جاب من الآخر» التريند في محركات البحث «جوجل»، وأيضًا مواقع التواصل الاجتماعي، ما جعل الجميع في حالة ترقب حول من هو ضيف «رامز جاب من الآخر» الحلقة 4.
ضيوف رامز جلال في الحلقات السابقةعرضت الحلقة الأولى والثانية والثالثة من «رامز جاب من الآخر»، وحل النجمين أحمد السقا وباسم سمرة ضيفين على رامز جلال في الحلقة الأولى، وحققت الحلقة نجاحًا باهرًا، وحل في الحلقة الثانية النجمين مي عمر ونجلاء بدر، وأما عن الحلقة الثالثة حل الفنان محمد أسامة “أوس أوس” والفنان محمد ثروت.
موعد رامز جاب من الأخر الحلقة الر ابعة والقنوات الناقله لهومن المقرر عرض الحلقة الرابعة من برنامج رامز جاب من الأخر بعد اذان المغرب مباشرة ويتم العرض على شاشة mbc مصر في تمام الساعة 6 مساءً بتوقيت القاهرة.
اقرأ أيضاًرامز جلال ساخرًا من «أوس أوس»: أخرك بتاع كشري
رامز جاب من الآخر.. رامز جلال يطالب مي عمر بتغيير لون شعرها إلى الأزرق
«رامز جاب من الآخر».. قائمة ضحايا رامز جلال في رمضان 2024
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: برنامج رامز جاب من الاخر برنامج رامز جلال برنامج رامز جلال 2024 برنامج رامز جلال الجديد برومو رامز جاب من الاخر تتر رامز جاب من الاخر رامز رامز جاب من الاخر رامز جاب من الاخر 2024 رامز جاب من الاخر رامز جلال رامز جاب من الاخر رمضان 2024 رامز جلال رامز جلال 2024 رامز جلال رامز جاب من الاخر فكرة برنامج رامز جلال 2024 رامز جاب من الآخر الحلقة الرابعة رامز جلال
إقرأ أيضاً:
أمين البحوث الإسلامية يوجّه رسائل مركزة من خطبة الجمعة بالدنمارك
ألقى الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية الدكتور محمد الجندي خطبة الجمعة بمركز المنهاج الإسلامي في أولى فعاليات زيارته للعاصمة الدنماركية كوبنهانجن بتوجيهات من فضيلة الإمام الأكبر أ.د. أحمد الطيب - شيخ الأزهر، أكد خلالها أن الإسلام يرفض العنصرية، ولا مجال فيه للتمييز على أساس دين أو عرق أو جنس أو لغة، وهو منهج طالما أكد عليه الأزهر الشريف وشيوخه الأجلاء، ولعل جولات الإمام الأكبر أ.د. أحمد الطيب في الشرق والغرب تعكس هذه الرؤية فقد دافع فضيلته مرارا وتكرارا عن قيم العدل والتسامح وقبول الآخر التي تقرها شريعتنا السمحاء.
حضر خطبة الجمعة السفير محمد كريم شريف نائب السفير، والمستشار بوزارة الخارجية أحمد أبو المجد، و أشرف رفعت مسؤول البروتوكولات في السفارة المصرية بالدنمارك.
وأكد الأمين العام خلال خطبة الجمعة أنه من فروض العدالة التي ينبغي أن تؤخذ بعين الاعتبار لأنها تمثل قضية أمة هي القضية الفلسطينية وهي قضية عادلة، وأصحابها أصحاب حق كامل، مصيرها بيد أصحابها وحدهم لا بيد غيرهم، وكل محاولة لتهجير أهلها وإجبارهم على ترك وطنهم جريمة وحشية، وانتهاك واضح لإنسانيتهم وكرامتهم، ينبغي أن يقف ضده عقلاء العالم وأحراره.
القضية الفلسطينية قضية عادلة، وأصحابها أصحاب حق كامل، مصيرها بيد أصحابها وحدهم لا بيد غيرهم.
وتابع الجندي إنه من مرونة شريعة الإسلام أن خصت المسلمين في المجتمعات الغربية بفقه خاص يناسب أحوالهم ويواكب واقعهم ويساعد على اندماجهم، مع الحفاظ على هويتهم الإسلامية، ولذا فإن الأزهر الشريف يدعم المواقف الإنسانية المنصفة التي يتبناها المسلمين وغير المسلمين في الغرب والشرق، إذ هو منارة التسامح والاعتدال، وهو بذلك ينطلق من منطلقات الإسلام الذي يرفض العنصرية، ولا مجال فيه للتمييز على أساس دين، أو عرق، أو جنس، أو لغة، فممارسة التمييز والتحيز يتنافى وتعاليم الإسلام التي تقوم على العدالة بين جميع البشر، والتأكيد على أن التفاضل الوحيد بين الناس يكون بالتقوى والعمل الصالح، كما يعد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، امتدادًا لهذا الإرث العريق، وقد عرف عنه منذ توليه المشيخة، دفاعه الشجاع عن الإسلام وقيمه، مع التأكيد على مبادئ العدل والتسامح وقبول الآخر، ورفض الظلم والاضطهاد.
وأوضح الأمين العام أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسس الحضارة الإسلامية على التعايش وقبول الآخر، وقد وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسس المتينة لهذا النهج القويم، ولا يزال التعايش وقبول الآخر من القيم الأساسية التي يجب أن تحكم علاقات المسلمين بغيرهم في العصر الحديث، فالعالم اليوم أحوج ما يكون إلى الحوار والتفاهم، وإلى نبذ العنف والتعصب، وإلى العمل المشترك من أجل تحقيق السلام والازدهار للجميع.
واستطرد قائلًا إن الحرية الدينية في الإسلام قائمة على كفالة حق الآخر في إقامة شعائر دينه، وعدم ازداء معتقده ومقدساته، واحترام مشاعره، وقد جاءت الشريعة الإسلامية بمبادئ عظيمة ترسخ لقيم التسامح والتعايش السلمي بين الأديان المختلفة، وتحترم معتقدات الآخرين وحريتهم في ممارسة شعائرهم الدينية، يقول الله تعالى: "لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ"، والفكر الإسلامي ينظر إلى الحرية الدينية من باب المسؤولية الاجتماعية وليس من باب الحريات الفردية فقط، وهو باب أكثر سعة ورحابة.
وأشار إلى أنه من مرونة شريعة الإسلام أن خصت المسلمين في المجتمعات الغربية بفقه خاص يناسب أحوالهم ويواكب واقعهم ويساعد على اندماجهم، إذ المسلمون في المجتمعات الغربية يواجهون بعض التحديات التي لا يواجهها المسلمون في البلدان الإسلامية، لذلك راعت الشريعة الظروف الخاصة لهذه الفئة من خلال فقه خاص يساعدهم على الاندماج في هذه المجتمعات مع الحفاظ على هويتهم الإسلامية، كما أنه لا يوجد تعارض بين تعايش المسلم بفاعلية في مجتمعه، وبين الحفاظ على هويته الإسلامية الأصيلة وتربية أبنائه على تعاليم الدين الحنيف، بل يمكن الجمع بين هذه الجوانب بتوازن وحكمة، مع مراعاة الضوابط الشرعية والأخلاقية، إذ الإسلام يحث المسلم على أن يكون فاعلًا وإيجابيًّا في مجتمعه، وأن يسهم في بنائه وتطويره في مختلف المجالات.
مخلفات محطة الهارثة الحرارية تسبب حالات إغماء بين الطلبة والتدريسيين