ما حكم قراءة القرآن من المصحف أثناء الصلاة؟ (فيديو)
تاريخ النشر: 13th, March 2024 GMT
حكم قراءة القرآن من المصحف في الصلاة، سؤال تردد على مواقع التواصل الاجتماعي منذ بداية شهر رمضان المبارك، والذي أجاب عليه أحد علماء الأزهر الشريف. إن قراءة القرأن في المصحف أثناء الصلاة جائزة ولا كرها فيها سواء كانت فريضة أو نافلة
فهناك فائدتين للصلاة بالمصحف هي الجمع بين الصلاة وقراءة القرأن وقد يكون ثوابها كبير وحسناتها مضاعف.
وردًا عن السؤال الشائع ما حكم قراءة القرآن من المصحف في الصلاة؟.. أجاب الشيخ «علي المطيعي»، من علماء الأزهر الشريفـ، أن من أفضل القربات والحسنات أن يجمع الإنسان بين الصلاة وقراءة القرأن فيحرص على ختم القرآن الكريم في صلاته.
وأضاف «المطيعي» في تصريحات خاصة لـ «الأسبوع» أن قراءة القرآن في المصحف أثناء الصلاة لا تؤثر على الأجر وقد تكون جائزة شرعًا ولا شيء فيها، مؤكدا أن قراءة القرأن في المصحف أثناء الصلاة جائزة ولا كرها فيها سواء كانت فريضة أو نافلة.
حكم قراءة القرآن من المصحف في صلاة التراويحوأوضح الشيخ «علي المطيعي»، أن ختم القرآن الكريم في صلاة التراويح هو سنة متبعة وفعل مرغوب ويجوز شرعًا وذلك بالاستعانة على تحصيل ذلك بالقران الكريم من المصحف، لأن هناك من يريد ختم القرآن في الصلاة ولكنه غير حافظ للقرآن الكريم فيعوض ذلك عن طريق القراءة مباشرة من المصحف.
اقرأ أيضا:
نية صيام شهر رمضان.. هل تُعقد مرة واحدة أم كل ليلة؟
هل تتضاعف السيئات في شهر رمضان؟.. أزهري يجيب (فيديو)
ما هي كفارة إفطار شهر رمضان؟ عالم أزهري يجيب.. (فيديو)
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الصلاة القرآن الكريم المصحف حكم قراءة القرآن من المصحف حكم قراءة القرآن من المصحف في الصلاة رمضان شهر رمضان شهر رمضان 2024 صلاة التراويح قراءة القرآن الكريم حکم قراءة القرآن من المصحف قراءة القرأن شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
حكم قراءة القرآن بدون وضوء «الإفتاء توضح»
هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟.. سؤال يبحث عنه الكثير عبر محرك البحث العالمي جوجل، وذلك تزامنا مع اقتراب شهر رمضان، فشهر رمضان هو شهر القرآن يقرأ فيه المسلمون القرآن الكريم ويختمونه وهناك من يختم القرآن أكثر من مرة، ولذلك يكثر البحث على محرك البحث العالمي جوجل عن قراءة القرآن الكريم بدون وضوء
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا يجوز شرعًا مس المصحف إلا لمن كان طاهرًا من الحدثين جميعًا، وهو قول مالك والشافعي والحنابلة، واحتجوا بكتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم: «أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ» أخرجه الإمام مالك في "الموطأ".
وقال ابن عمر رضي الله عنهما: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ» أخرجه الطبراني في "الكبير"، وقال أبو حنيفة: يجوز حمله بعلاقته بدون وضوء، ومنع ذلك مالك والشافعي.
أما بالنسبة للقراءة من المصحف: فأكدت دار الإفتاء أنه يجب على القارئ أن يكون على طهارة تامة من الحدثين الأصغر والأكبر، لحديث علي رضي الله عنه: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا لِمَنْ لَيْسَ بجُنُبٍ، فَأَمَّا الْجُنُبُ فَلَا، وَلا آيَةً» أخرجه أبو يعلي في "مسنده". أما إذا كان القارئ حافظًا للقرآن أو لجزء منه ويتلوه بغير مس للمصحف فلا مانع من ذلك شرعًا.
اقرأ أيضاًتفسير رؤية «قراءة القرآن» بالمنام لابن سيرين
بعد واقعة الشيخ محمود الشحات.. الإفتاء توضح حكم من يتقاضى أجرا لقراءة القرآن
عالم أزهرى: قراءة القرآن بتدبر وحضور القلب تجعل المسلم في أجواء روحانية خاصة
السبت المقبل.. "الصحفيين" تُطلق مشروع التحول الرقمي لتطوير الخدمات النقابية