حكم تارك صلاة التراويح.. وهل يمكن قضاؤها في اليوم التالي؟
تاريخ النشر: 13th, March 2024 GMT
شهر رمضان الكريم.. بدأ شهر رمضان الكريم وبدأ الناس في الذهاب للمساجد لأداء صلاة التراويح، وذلك لأنها سنة مؤكدة تؤدى طوال أيام الشهر الكريم.
ويتساءل الكثير عن حكم ترك صلاة التراويح وهل من الممكن قضاء الصلاة في اليوم التالي؟
صلاة التراويح في رمضانحكم تارك صلاة التراويحصلاة التراويح هي سنة مؤكدة، وهي مستحبة وليست بواجبة ومن تركها متعمداً أو غير متعمداً فلا إثم عليه، ولكن قد فاته خير كثير، فقد قال صلى الله عليه وسلم: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه».
وفيما يتعلق بـ حكم قضاء صلاة التراويح لمن فاتته، أجابت الإفتاء، عبر صفحتها، بأنه يستحب قضاء صلاة التراويح لمن فاتته، لحديث عَائِشَةَ رضي الله عنها: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ، مَنَعَهُ عَنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً» رواه ابن حبان في صحيحه.
كما أنَّه يمكنه إن لم يُصلِّ بالليل أن يقضيَ صلاة التراويح نهارًا بعد شروق الشمس بحوالي ثلث الساعة، وإلى قبل صلاة الظهر، لأنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا فاته وردُه من الليل قضاه في هذه المدة من نهار اليوم التالي.
صلاة التراويحصلاة التراويحتقام صلاة التراويح في شهر رمضان المعظم، وتصلى ليلا في رمضان بعد صلاة العشاء، ولكن صلاة التراويح سنة وليست فرضا، فتاركها لا وزر عليه، ولكن لو استطاع أن يصلي أي عدد من ركعات صلاة التراويح في أي جزء من الليل منفردا أو جماعة فقد أصاب السنة، ويُرْجَى له أن يدخل تحت حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». رواه الإمام البخاري في «صحيحه».
اقرأ أيضاًبالقاهرة والمحافظات.. ننشر مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 13 مارس 2024
ما حكم من يترك صلاة التراويح مضطرا بسبب ظروف العمل؟
حكم ترك العمل لـ أداء صلاة التراويح | الإفتاء تجيب
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: التراويح حكم ترك صلاة التراويح صلاة صلاة التراويح قضاء قيام الليل قيام رمضان صلاة التراویح فی الیوم التالی الله ع
إقرأ أيضاً:
حكم قراءة القرآن بدون وضوء «الإفتاء توضح»
هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟.. سؤال يبحث عنه الكثير عبر محرك البحث العالمي جوجل، وذلك تزامنا مع اقتراب شهر رمضان، فشهر رمضان هو شهر القرآن يقرأ فيه المسلمون القرآن الكريم ويختمونه وهناك من يختم القرآن أكثر من مرة، ولذلك يكثر البحث على محرك البحث العالمي جوجل عن قراءة القرآن الكريم بدون وضوء
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا يجوز شرعًا مس المصحف إلا لمن كان طاهرًا من الحدثين جميعًا، وهو قول مالك والشافعي والحنابلة، واحتجوا بكتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم: «أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ» أخرجه الإمام مالك في "الموطأ".
وقال ابن عمر رضي الله عنهما: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ» أخرجه الطبراني في "الكبير"، وقال أبو حنيفة: يجوز حمله بعلاقته بدون وضوء، ومنع ذلك مالك والشافعي.
أما بالنسبة للقراءة من المصحف: فأكدت دار الإفتاء أنه يجب على القارئ أن يكون على طهارة تامة من الحدثين الأصغر والأكبر، لحديث علي رضي الله عنه: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا لِمَنْ لَيْسَ بجُنُبٍ، فَأَمَّا الْجُنُبُ فَلَا، وَلا آيَةً» أخرجه أبو يعلي في "مسنده". أما إذا كان القارئ حافظًا للقرآن أو لجزء منه ويتلوه بغير مس للمصحف فلا مانع من ذلك شرعًا.
اقرأ أيضاًتفسير رؤية «قراءة القرآن» بالمنام لابن سيرين
بعد واقعة الشيخ محمود الشحات.. الإفتاء توضح حكم من يتقاضى أجرا لقراءة القرآن
عالم أزهرى: قراءة القرآن بتدبر وحضور القلب تجعل المسلم في أجواء روحانية خاصة
طليق أصالة يهدّد بحذف المزيد من أغانيها!