مواقيت الصلاة في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024 وعدد ساعات الصيام
تاريخ النشر: 13th, March 2024 GMT
ساعات قليلة تفصلنا عن بدء صيام ثالث أيام شهر رمضان المبارك، لذلك يولي الجميع أهمية كبرى لمواعيد ومواقيت الصلاة في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024، حرصًا على أداء الصلاة في مواعيدها دون تأخير بالتزامن مع الصيام وقراءة القرآن وعمل الخير خلال أيام الرحمة وهي العشر الأولى من شهر رمضان المبارك.
وفي السطور الآتية، تستعرض «الوطن» تفاصيل مواقيت الصلاة في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024 ومواعيد السحور والإفطار ثالث أيام شهر رمضان المبارك، فضلًا عن موعد الإمساك، وشروق الشمس اليوم.
وأعلنت الهيئة العامة للمساحة المصرية، مواقيت الصلاة في الفيوم اليوم، ضمن إمساكية رمضان 2024 طيلة 30 يومًا، ليتمكن كل المواطنين من معرفة مواقيت الصلاة في الفيوم اليوم الأربعاء 12-3-2024 الموافق ثالث أيام رمضان، ويوميًا حتى آخر أيام الشهر، خصوصًا إنّ هناك اختلافًا بمقدار دقيقة إلى دقيقتين في مواعيد الصلاة مقارنةً بالأمس.
وتأتي مواقيت الصلاة في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024 بحسب إمساكية رمضان 2024 بالتفصيل، إذ تأتي كما يلي:
موعد أذان الفجر في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024.. 4:43 فجرًا.
موعد أذان الظهر في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024.. 12:06 ظهرًا.
موعد أذان العصر في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024.. 3:31 عصرًا.
موعد أذان المغرب في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024.. 6:04 مساءً.
موعد أذان العشاء في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024.. 7:21 مساءً.
وفيما يخص موعد صلاة التراويح في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024.. تبدأ بعد انتهاء صلاة العشاء مباشرة، ولا تحدد بوقتٍ محدد، إذ يجرى أدائها بحسب كل مسجد، على أن يتم التنسيق مع مديرية الأوقاف في حالة أداء صلاة التراويح بجزء يوميًا.
يبلغ عدد ساعات الصيام في الفيوم اليوم الأربعاء 13-3-2024 نحو 13 ساعة و41 دقيقة بزيادة قدرها دقيقة عن أمس، إذ يزداد عدد ساعات الصيام اليوم تلو الآخر حتى تصل إلى أطوال عدد ساعات صيام والذي يبلغ نحو 14 ساعة و32 دقيقة في آخر أيام شهر رمضان.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: أذان المغرب في الفيوم مواقيت الصلاة في الفيوم أذان الفجر في الفيوم موعد أذان المغرب مواقيت الصلاة اليوم أذان المغرب موعد الإفطار في الفيوم موعد صلاة المغرب عدد ساعات الصیام موعد أذان شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الجمع بين صيام القضاء وأول ستة أيام من شوال بنية واحدة؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه:ما حكم الجمع بين صيام القضاء وأول ستة أيام من شوال بنية واحدة؟
وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة: انه يجوز للمسلم أن ينوي نية صوم النافلة مع نية صوم الفرض؛ فيقضي في شوال ما فاته من رمضان، ويكتفي بكل يوم يقضيه عن صيام يوم من الست من شوال، ويحصل بذلك على الأجرين، لكن الأكمل والأفضل أن يصوم كلًّا منهما على حدة.
وأشارت إلى أن كثير من الفقهاء اجازوا اندراج صوم النفل تحت صوم الفرض، وليس العكس؛ أي لا يجوز أن تندرج نية الفرض تحت نية النفل.
وبناءً عليه: يجوز للمرأة المسلمة أن تقضي ما فاتها من صوم رمضان في شهر شوال، وبذلك تكتفي بصيام قضاء ما فاتها من رمضان عن صيام الأيام الستة، ويحصل لها ثوابها؛ لكون هذا الصيام قد وقع في شهر شوال، وذلك قياسًا على من دخل المسجد فصلى ركعتين قبل أن يجلس بنية صلاة الفرض أو سنة راتبة، فيحصل له ثواب ركعتي تحية المسجد؛ لكون هذه الصلاة التي أداها قبل أن يجلس؛ قال العلامة البجيرمي في "حاشيته على شرح المنهج": [وتحصل بركعتين فأكثر، -أي يحصل فضلها- ولو كان ذلك فرضًا أو نفلًا آخر، سواء أنويت معه أم لا؛ لخبر الشيخين: «إذَا دَخَلَ أَحَدُكُم الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْ»؛ ولأن المقصود وجود صلاة قبل الجلوس وقد وجدت بذلك] .
وفي مسألة الصوم قال السيوطي في "الأشباه والنظائر": [لو صام في يوم عرفة مثلًا قضاءً أو نذرًا أو كفارة، ونوى معه الصوم عن عرفة، فأفتى البارزي بالصحة والحصول عنهما. قال: كذا إن أطلق. فألحقه بمسألة التحية] .
ونبهت الإفتاء على أن المراد بحصول الثواب عن الأيام الستة إنما هو ثواب أصل السُّنَّة فيها دون الثواب الكامل؛ فقد قال الرملي في "نهاية المحتاج": [ولو صام في شوال قضاءً أو نذرًا أو غيرهما أو في نحو يوم عاشوراء حصل له ثواب تطوعها، كما أفتى به الوالد رحمه الله تعالى تبعًا للبارزي والأصفوني والناشري والفقيه علي بن صالح الحضرمي وغيرهم، لكن لا يحصل له الثواب الكامل المرتَّب على المطلوب] اهـ. وهو إتباع رمضان بستة من شوال.
"الصحة الفلسطينية": الاحتلال يواصل ارتكاب المجازر بحق شعبنا في غزة