شيخ الأزهر يشرح أسباب نزول أسماء الله الحسنى: يجب الدعاء بها (فيديو)
تاريخ النشر: 12th, March 2024 GMT
كشف الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، أسباب نزول أسماء الله الحسنى والدلائل على ذلك من القرآن الكريم، موضحًا أن هناك أسبابا نزول لبعض الآيات والبعض الآخر ليس لها أسباب في النزول.
سبب نزول أسماء الله الحسنىوأوضح شيخ الأزهر، خلال برنامج «الإمام الطيب»، المُذاع عبر شاشة «الناس»، أن سبب نزول أسماء الله الحسنى، أن أبا جهل سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وفي رواية سمع بعض المسلمين يقولون يا الله ويا رحمن، فقال «يدعون محمد إلى إله واحد، وهو يعبد إلهين»، فنزلت هذه الآية.
وأكد شيخ الأزهر، أن أسماء الله الحسنى مطلوب من المؤمن أن يعتمد عليها في الدعاء، مشيرا إلى أن آيتان وردتا في القرآن في هذا الشأن، حيث قال الله تعالى «ولله الأسماء الحسنى فادعوه به»، وقال أيضًا «وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ».
وشدد على أنه من البديهيات أن كثرة الصفات لا تقدح في وحدة الذات، مضيفًا: «في ناس لها اسمين اسم ينادي به الناس واسم رسمي وهذا لا يعني شخصين»، وتم التحذير من الإلحاد في الأسماء.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: شيخ الأزهر أسماء الله الحسنى القرآن الكريم الدكتور أحمد الطيب شیخ الأزهر
إقرأ أيضاً:
فضل الدعاء في آخر العام.. مشروع ومستحب شرعا
الدعاءُ في آخر العام بالمغفرة وفي أولِه بالإعانة من جملة الدعاء المشروع؛ إذ إنَّ تخصيص يوم معيَّن في السَّنَة للعبادة -ومنه الدعاء- جائزٌ شرعًا.
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن تخصيص العبادة بوقت معين أمرٌ جرى عليه المسلمون سلفًا وخلفًا؛ فقد قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ كُلَّ سَبْتٍ، مَاشِيًا وَرَاكِبًا". أخرجه البخاري، قال الحافظ ابن حجر، وغَيْره: "وفيه دلالةٌ على جواز تخصيص بعض الأيام ببعض الأعمال الصالحة".
دعاء نهاية السنة الميلاديةاللهم لا تجعل هذه السنة ترحل إلا ونحن ساجدون لك من عظم ما رزقتنا به.
اللهم جمع شملنا واصلح أحوالنا واحقن دمائنا وردنا إليك ردا جميلا
اللهم اجعل نهاية هذه السنة فرحة لنا ولمن نحن وبارك لنا في أولادنا وأهلنا واغفر لمن مات منا يارب العالمين.
اللهُم إني لستُ سيء ويكفيني أنك تعلم اللهُم أحيي بداخلي ما أماته الناس إتجاهك اللهُم أن حياتي رأسًا على عقب وتائه في المُنتصف فِ كُل شئ فَ رتب لي دُنياي وأرشدّني إلي كل ما هو خيّر واختر لي ما تُحب يا اللّه فأنا شئ وأنت رب كُل شئ.
اللهم اجعله بداية فرح و نهاية كل هم يارب أستودعك امي وابي وكل احبابي وأيامي القادمه فأجعلھا حامله الخير و الفرح و التوفيق يارب.
اللهم إني أستغفرك منه فاغفر لي
اللهم وما عملت من عمل ترضاه ووعدتني عليه الثواب والغفران فتقبله مني ولا تقطع رجائي منك ياكريم يا أرحم الراحمين
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن التهنئة بالعام الجديد جائزة شرعًا ففيها الامتثال للأمر القرآني العام بتذكر أيام الله تعالى، وما فيها من نعم وعبر وآيات؛ قال تعالى: ﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ﴾ [إبراهيم: 5]، وتجدد الأيام على الناس هو من النعم التي تستلزم الشكر عليها.
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى لها عن حكم التهنئة بالعام الجديد، أن مشروعية التهنئة لا تقتصر على الأعياد، وإنما تشمل التهنئة عند حدوث النعم، واندفاع النقم، وقد نصَّ الفقهاء على استحباب التهنئة بقدوم الأعوام والشهور.
وأشارت إلى أن تهنئة إخواننا في الوطن بأعياد رأس السنة الميلادية ومبادلتهم الفرحة لا حرج فيها شرعًا؛ لأن في تهنئتهم اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ حيث عاش في نسيج مجتمعي مختلف الديانات حياة اجتماعية قوية امتزجت فيها مظاهر الإحسان والتعاون ومشاعر البر والمواساة وحسن الصلة، بالإضافة إلى إقرارهم على مناسباتهم وأعيادهم باعتبار ذلك من المشترك الإنساني على المستوى الثقافي والاجتماعي، وتبعه الصحابة الكرام رضي الله عنهم على ذلك.
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء