سر رفع علم السويد على مقر حلف الناتو (فيديو)
تاريخ النشر: 11th, March 2024 GMT
قال عمرو المنيري، المراسل الخاص لقناة "القاهرة الإخبارية" في بروكسل، إن العاصمة البلجيكية شهدت حفل اعتلاء العلم السويدي في مقر حلف شمال الأطلسي "الناتو"، ما يمثل لحظة تاريخية جديدة بانضمام السويد إلى الحلف بعد فترة تجاوزت 200 عام من الحياد.
الناتو يرفع علم السويد في مقره عقب إعلان انضمامها للحلف ستولتنبرغ: انضمام السويد للناتو يظهر "فشل" بوتين في تحقيق أهداف حرب أوكرانيا سر ارتفاع علم السويد بالناتووأشار إلى أن هذه الخطوة تعتبر بادرة جديدة تُظهر التزام الغرب بتعزيز قدراته العسكرية.
وأوضح المنيري، في مشاركته في برنامج "جولة المراسلين" مع الإعلامي حساني بشير على قناة "القاهرة الإخبارية"، أن انضمام السويد إلى الناتو يفتح بابًا جديدًا للضغوط على روسيا والدول المناوئة للحلف.
وأضاف المنيري: "التحاق السويد بناتو يعني تغييرًا في السياسات والتوجهات، خاصة بعد مواجهة المعارضة من بعض الدول مثل المجر وتركيا، ومشاركة السويد في التدريبات العسكرية الكبيرة التي انطلقت في النرويج تعد دليلًا على ذلك، إذ تُعتبر هذه التدريبات الضخمة الأكبر في تاريخ الحلف".
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الناتو حلف الناتو حلف شمال الأطلسي بروكسل حرب أوكرانيا التدريبات العسكرية قدراته العسكرية شمال الاطلسي حلف شمال الأطلسي الناتو إنضمام السويد للناتو قناة القاهرة الإخبارية القاهرة الإخبارية
إقرأ أيضاً:
هل الحلف الكثير لعقاب الأبناء يُعد يمينًا وله كفارة؟.. أمين الفتوى يجيب
أكد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الحلف الكثير لعقاب الأبناء يُعتبر من قبيل يمين اللغو، حيث أوضح أن الآباء والأمهات الذين يحلفون على أبنائهم بشكل متكرر لا يقصدون غالبًا اليمين نفسها، بل يستخدمونها كوسيلة للتوكيد على نية العقاب. وبالتالي، لا تُفرض كفارة على من يقوم بذلك لعدم قصده الحلف.
خلال إجابته عن سؤال حول ما إذا كان الحلف الكثير لعقاب الأبناء يستوجب كفارة، عبر البث المباشر لدار الإفتاء على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، ذكر "شلبي" أن اليمين تُقسم إلى ثلاثة أقسام بحسب الأثر المترتب عليها:
اليمين الغموس: وهي يمين كاذبة تُقصد بها الكذب، مما يُغمس صاحبها في الإثم. وهذا النوع من الأيمان يُؤثم قائله ولا تُكفَّر إلا بالتوبة إلى الله، كما يتفق على ذلك جمهور الفقهاء.
اليمين المنعقدة: تعني اليمين التي ينوي صاحبها فيها فعل شيء معين في المستقبل أو تركه. فإذا تبين له بعد الحلف أن الخير في ترك ما حلف عليه، يُلزَم بدفع الكفارة.
اليمين اللغو: هذه اليمين لا تُترتب عليها إثم، ولا كفارة، حيث يكون الحالف غير قاصد لها وإنما يستخدمها كتوكيد، مثل قول "لا والله" أو "بلى والله".
وأضاف أمين الفتوى أن الفقهاء أجمعوا على مشروعية الحلف وجوازه، بشرط أن يكون الشخص صادقًا في حلفه.
كما يُمكن للمدعي في حالات القضاء طلب حلف اليمين من المدعى عليه إذا عجز عن إثبات دعواه.
واستشهد الشيخ شلبي بآيات من القرآن تدعم مشروعية الحلف، منها قوله تعالى: "ولاَ تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا". كما أشار إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلا كفرت عن يميني".
وأبرز الشيخ شلبي أن الإفراط في الحلف بالله يُكره، مستشهدًا بقوله تعالى: "وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ"، مما يدل على كراهية الإكثار من الحلف. وأشار إلى أن الحلف بالله يتضمن تعظيم لله، في حين أن الإفراط في ذلك قد يُشير إلى الكذب.
كيف تدرك القردة العليا بما يجهله شريكها البشري وتتواصل معه لتغيير سلوكه؟