يبحث الأفراد في مختلف الأماكن عن موعد رمضان 2024 في ليبيا، واجتمعت محاكم ليبيا لمعرفة موعد رمضان في البلاد من أجل الاطلاع على شهادات الشهود ولكن لم تعلن البلاد عن رؤية هلال الشهر الكريم حتى كتابة هذه السطور.
موعد رمضان 2024 في ليبيا ومختلف التخصصاتوتعمل دار الإفتاء اللليبية في طرابلس بالاتفاق مع المجلس الأعلى للقضاء حول رؤية هلال رمضان، حسب بيان صدر يوم الاثنين الماضي بعد اجتماع عقد بمقر المجلس في طرابلس، وتدخل الاختصاصات بين دار الإفتاء في طرابلس والهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية ببنغازي.
وتوقع المركز الليبي للاستشعار عن بُعد وعلوم الفضاء التابع لحكومة «الوحدة الوطنية الموقتة» أن تكون موعد رمضان 2024 في ليبيا غرة شهر رمضان للعام الهجري 1445 الإثنين، الموافق 11 مارس الجاري.
موعد رمضان 2024 في ليبياوبعد معرفة توقعات موعد رمضان 2024 في ليبيا، فبذلك ستكون ليبيا في نفس موعد أول أيام رمضان في المملكة العربية السعودية ومصر واليمن والكويت والإمارات العربية المتحدة وعدة دول عربية ومنها فلسطين، فيما سيكون أول يوم رمضان الثلاثاء في سلطنة عمان والمملكة الأردنية الهاشمية وسط أجواء مميزة للاحتفال بالشهر الكريم في مختلف الدول العربية والإسلامية التي تنتظر الشهر الفضيل.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: شهر رمضان موعد شهر رمضان رمضان كريم ليبيا
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الجمع بين صيام الـ 6 من شوال والقضاء؟.. الإفتاء تجيب
كشفت دار الإفتاء المصرية عن حكم الشرع في الجمع بين صيام الست من شوال وصيام بنية القضاء؟، وذلك رداً عن سؤال ورد إليها عبر صفحتها الرسمية عبر موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك».
الجمع بين صيام الست من شوال وصيام القضاء؟وأوضحت دار الإفتاء المصرية أنه يجوز للمسلم أن يجمع في الصوم بين نية قضاء ما عليه من رمضان ونية صيام الست من شوال، فيقضي ما فاته من رمضان في شهر شوال.
وأضافت دار الإفتاء أن يكتفي بكل يوم يقضيه فيه عن صيام يوم من الست من شوال، ويكون صومُه هذا مجزئًا له عن قضاء الصومِ الواجب عليه وصومِ التطوُّع معًا، والأكمل والأفضل أن يصوم كلًّا على حدة.
يذكر أن الفقهاء، اختلفت في هذه مسألة الجمع بين نية قضاء وصيام الست من شوال على ثلاثة أقوال:
- القول الأول: يرى أصحابه أن الجمع بين نية صيام الست من شوال ونية قضاء رمضان يصح عن أحدهما لا عن كليهما، وهو مذهب الحنفية، اختلفوا إن صامًا جامعا بين النيتين عن أيهما يقع، فعند أبي يوسف يصح عن قضاء رمضان، لأنه فرض، وعند محمد يصح عن الست، يعني يقع عن النفل، ولا يصح عن القضاء.
- القول الثاني: يرى أصحابه صحة الصوم عن الفرض والنفل في حالة الجمع بينهما وهو مذهب المالكية كما في المدونة، وأكثر الشافعية، والرواية المعتمدة عند الحنابلة جاء في المدونة: «في صيام قضاء رمضان في عشر ذي الحجة، وأيام التشريق قلت: ما قول مالك أيقضي الرجل رمضان في العشر؟ فقال: نعم. قلت: وهو قول مالك؟ قال: نعم». وفي شرح التنبيه للحافظ السيوطي: «من فتاوي البارزي فإنه قال:" لو صام في يوم عرفة مثلا قضاء أو كفارة أو نذرا ونوى معه الصوم عن عرفة صح وحصلا معا، وكذا إن أطلق».
- القول الثالث: يرى أصحابه عدم جواز التشريك بين النيتين، ولا يصح عن واحد منهما، وهو مذهب بعض الشافعية، ورواية عند الحنابلة، دليلهم: أن الصوم الواجب بطل، لعدم جزمه بالنية له، وكذا النفل لعدم صحة نفل من عليه قضاء رمضان قبل القضاء.
اقرأ أيضاًمتى يبدأ صيام الست من شوال 2025؟
أوصى بها النبي.. فضل صيام الست من شوال بعد رمضان
أيهما أفضل لـ صيام الست من شوال.. متتابعة أم متفرقة؟
"الصحة الفلسطينية": الاحتلال يواصل ارتكاب المجازر بحق شعبنا في غزة