الحسنات .. شرط واحد لإعلان رمضان بالأردن
تاريخ النشر: 10th, March 2024 GMT
#سواليف
أكد مفتي المملكة الدكتور #أحمد_الحسنات، أنه إذا اثبت #شهر_رمضان في إحدى الدول الإسلامية التي نشترك معها في الليل والنهار، فإن #الأردن ملتزم بإثبات الشهر معها ولكن بشرط واحد يجب أن يتحقق.
وقال الحسنات الأحد، إن #دائرة_الافتاء اتخذت قرارا بأنه إذا ثبتت #رؤية_الهلال في أي بلد من البلاد الإسلامية التي نشترك معها في الليل والنهار، فنحن نثبت بداية الشهر ونهايته ولكن بشرط واحد، أن تكون رؤية الهلال في ذلك البلد ممكنة من الناحية العلمية فلكيا، لأننا نعتمد الرؤية مع العلم.
وأضاف، اما إذا كانت المعطيات العلمية تنفي إمكانية رؤية الهلال في ذلك البلد فحينها لا يمكن مخالفة مقتضيات العلم الدقيق لشهادة شاهد قد يكون اخطأ في شهادته.
مقالات ذات صلة 15 دقيقة بين أذان الفجر والإقامة و 10 للعشاء 2024/03/10وبين أن الدائرة تعاونت مع لجنة الأهلة ومجموعة من الفلكيين وعلى رأسهم الجمعية الفلكية الأردنية لوضع لجان فرعية تتحرى الهلال في عدة مواقع من المملكة اليوم الأحد.
وقال الحسنات، إنه بعد أن تتم عملية الرصد والتحري سيأخذ بكافة المعطيات المتعلقة بالرصد إضافة إلى الحسابات الفلكية التي تبين إمكانية الرؤية من عدمها، ثم تعرض على مجلس الافتاء والبحوث والدراسات الإسلامية، ليعلن عن مدى إمكانية إثبات بدء رمضان الاثنين او ان يكون الثلاثاء.
وعن اعتماد الحسابات الفلكية، قال الحسنات إنها اصبحت قطعية لا يمكن التشكيك بها، واصبحنا نعلم يقينا متى تولد الهلال او متى سيتولد، وكم سيمكث بعد الغروب ومدى إمكانية الرؤية.
وأضاف أن هلال شهر رمضان تولد بالفعل عند الساعة 12:30 ظهر اليوم وسيمكث في سماء المملكة بعد غروب شمس الليلة مدة 13 دقيقة، وهي ذات هذه الحسابات تقول إن رؤية الهلال الليلة غير ممكنة تبعا لظروف إمكانية الرؤية المرتبطة بشدة اضاءة الهلال وقربه من الشمس وبعده عن الارض ومعايير اخرى يضعها الفلكيون.
وبين أن بعض الدول تعتمد الحساب الفلكي فقط مثل تركيا والاتحاد الاوروبي، وبالتالي لا يقومون بالتحري، لكن الأردن ومعظم الدول العربية والاسلامية نعتمد الرؤية سواء بالتليسكوب او بالعين المجردة او بإمكانية الرؤية.
وعن الشهادة برؤية هلال رمضان، قال الحسنات إننا نحتاج إلى شاهد واحد لاثبات الشهر، ولكن شريطة أن تكون الحسابات والمعايير العلمية تؤكد إمكانية الرؤية، أما إذا كانت الحسابات تؤكد عدم إمكانية الرؤية بالاجهزة حينها يتم التحفظ على الشهادة.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف شهر رمضان الأردن دائرة الافتاء رؤية الهلال رؤیة الهلال الهلال فی
إقرأ أيضاً:
دعاء واحد قاله سيدنا النبي قبل أن يصلي.. ردده طول رمضان
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن كان سيدنا رسول الله ﷺ يسكت بين التكبير وبين القراءة في الصلاة إسكاتة، فقال أبو هريرة رضي الله عنه: بأبي وأمي يا رسول الله، إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟، قال ﷺ: أقول: «اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ، وَالثَّلْجِ، وَالبَرَدِ». [متفق عليه]
دعاء الاستفتاح فى الصلاة(وجّهت وجهي للّذي فطر السموات والأرض حنيفًا، وما أنا من المشركين، إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهمّ أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربّي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، اعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنّه لا يغفر الذّنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنّي سيئها لا يصرف عنّي سيئها إلا أنت، لبّيك وسعديك والخير بين يديك، والشرّ ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك) رواه مسلم.
(كان صلّى الله عليه وسلم يقول إذا قام إلى الصلاة في جوف الليل: اللهمّ لك الحمد أنت نور السموات والأرض، ولك الحمد أنت قيوم السموات والأرض، ولك الحمد أنت ربّ السموات والأرض ومن فيهن أنت الحق، ووعدك الحق، وقولك الحق، اللهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكّلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدّمت وأخّرت وأسررت وأعلنت، أنت إلهي، لا إله إلّا أنت) متّفق عليه.
(سبحانك اللهمّ وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدّك ولا إله غيرك) صحيح سنن ابن ماجه، (سبحانك: أي أسبّحك تسبيحًا: أي بمعنى أنزّهك تنزيهًا من كلّ النقائص)، (تبارك: أي كثرت بركة اسمك إذ وجد كلّ من ذكر اسمك)، (جدّك: أي علا جلالك وعظمتك) وكان يزيد في الصلاة على هذا الدّعاء. (الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلآ، استفتح به رجل من الصّحابة فقال صلّى الله عليه وسلم: عجبت لها ! فتحت لها أبواب السماء) رواه مسلم.
(كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل: اللهمّ ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشّهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك إنّك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مستقيم) رواه مسلم، (بإذنك: اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك: أي ثبّتني) (الحمد لله حمداُ كثيراُ طيّباُ مباركاُ فيه استفتح به رجل فقال صلّى الله عليه وسلم :لقد رأيت اثني عشر ملكاُ يبتدرونها أيّهم يرفعها) رواه مسلم.
دعاء الاستفتاح فى الصلاةقالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف، حكم دعاء الاستفتاح الذي يقوله المصلي بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع في القراءة، مؤكدة أنه سنة عند الأئمة الثلاثة خلافًا للمالكية في المشهور حيث قالوا مستحب في النفل و مكروه في الفرض.
وأوضحت اللجنة في بيان لها صيغة دعاء الاستفتاح، مشيرة إلى أنه عند الأحناف: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وقيل: وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفًا مسلما وما أنا من المشركين، لافتةً إلى أن الجمع بينهما أولى.
وأضافت أن دعاء الاستفتاح عند المالكية: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين.
وتابعت أنه عند الشافعية: وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفًا مسلماوما أنامن المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين؛ لاشريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين.
وأردفت أن دعاء الاستفتاح عند السادة الحنابلة: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، مشيرة إلى أنه يجوز أن يأتي بالنص الذي ذكره الشافعية.
ورشة تعريفية حول أعمال فريق دمج المكاتب المعنية بالحديدة