البوابة:
2025-03-20@02:38:47 GMT

هل يجوز الصوم عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟

تاريخ النشر: 10th, March 2024 GMT

هل يجوز الصوم عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟

من أكثر الأسئلة التي تطرحها المرأة المسلمة، هل يجوز الصوم عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟ ما حكم نزول سائل بني بعد الاغتسال من الحيض؟ هل خروج اللون البني بعد الدورة الشهرية يعتبر حيض؟ وفيما يلي ستجدين الإجابة عن هذه الأسئلة.

اقرأ ايضاًطريقة الاغتسال من الدورة الشهريةمن رأت سائلًا بني اللون واغتسلت من الحيض وبعد يوم عاد نزول ذلك السائل البني، ماذا تفعل؟إن اغتسلت بعد رؤية الطهر بالجفوف أو القصة البيضاء، إن ما رأيته بعد ذلك من سائل بني لا يعد حيضًا ما دام غير متصل بالدم ولا في مدة العادة، ولا يجب عليك الاغتسال مجدداً لمجرد رؤية السائل البني، وعلى الأرجح أن الصفرة والكدرة لا تكون حيضًا إلا إذا كانت متصلة بالدم، أو كانت في زمن العادة، واله اعلم.

أما إن كنت اغتسلت عند رؤية إفرازات باللون البني قبل رؤية الطهر بالجفوف، أو القصة البيضاء، فإن اغتسال القتاة لا يجوز، ويجب إعادة الاعتسال عند رؤية الطهر، وإن لم تكن فعلت يجب أن تعيد الصلوات التي صلتها بغير الاغتسال، والصومك صحيح بكل حال، والاغتسال من الحيض ليس شرطًا في صحة الصوم أصلًا.هل خروج اللون البني بعد الدورة الشهرية يعتبر حيض؟

نعم، إن الكدرة والصفرة والحمرة البنية هي من الحيض، وإذا كانت في مدة الحيض بأن لم تزد المدة عن 15 يوماً من أول الإفرازات إلى آخر الدورة الشهرية فالكل حيض، وإن كانت بعد ذلك فهي ليست من الحيض.

طريقة الاغتسال من الدورة الشهريةاستحضار النية القلبية بالقول: "نويت رفع الحدث الأكبر". البسملة القلبية بالقول: "بسم الله الرحمن الرحيم".ثم غسل الأيدي" ثلاث مرات".غسل العضو التناسلي باليد اليسرى.ثم الوضوء العادي للصلاة بغسل الكفين ثلاثاً، ثمّ المضمضمة ثلاثاً، فالاستنشاق ثلاثاً، فغسل الوجه ثلاثاً، ثمّ غسل اليدين إلى المرفقين، ليتمّ بعد ذلك المسح على الرأس والأذنين والرقبة، مع تأخير غسل القدمين.ثم غسل الرأس مع ضمان وصول الماء إلى منابت الشعر، وهنا لا بدّ من التنويه إلى إمكانية تحقيق ذلك دون فكّ الضفيرة إذا كانت طويلة ومن الصعب بلّها بالماء. تعميم الماء على الشقّ الأيمن من الرأس، ثمّ الشق الأيسر.غسل القدمين.دعاء الطهارة من الدورة

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.

هل يجوز الصوم عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟اذا كانت الافرازات البنية بعد انتهاء الدورة الشهرية لا تعد حيض إلا إذا كان فيها دم، وتجوز فيها الصلاة، إذا لم تأتي في وقت الدورة الشهرية، ويجب فقط إعادة الوضوء للصلاة.ويمكن أن تأتي الافرازات البنية بعد الدورة أو قبلها، وإذا كانت قبل العادة بيوم أو يومين أو أربعة ايام، وانقطعت، فهي لا تعتبر من الدورة في شيء، وتستطيع المرأة ان تصلي وتصوم، وتحل لزوجها، أما إذا كانت الافرازات منفصلة بعد انتهاء فترة الدورة الشهرية المعتادة للمرأة، فلا تعتبر من مبطلات الصلاة، ولا تجعل الزوج يتجنب زوجته.

المصدر: البوابة

كلمات دلالية: الاغتسال الحيض الدورة الدورة الشهریة الاغتسال من بعد الدورة من الدورة من الحیض إذا کانت

إقرأ أيضاً:

هل يجوز جمع الصلوات بسبب المرض؟.. الإفتاء تجيب

هل يجوز جمع الصلوات في الحضر عند المرض؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدى عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق وامين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.

وقال مجدى عاشور انه من المعلوم أن الصلاتين اللتين يجْمَعُ بينهما هما: الظهر والعصر، وكذلك المغرب والعشاء.

وأشار الى أنه يجوز للمريض الجمع بين الصلاتين بعذر المرض - على المختار في الفتوى والمصلي مُخيّر في أن يجمعهما جمع تقديم أو تأخير؛ خاصة إذا كان يلحقه بسبب أداء كل صلاة في وقتها مشقة وضعف أو ألم شديد .

هل تجوز الصلاة عن أبي المتوفي الذى لم يواظب عليها؟.. الإفتاء تجيبالأزهر يصحح خطأ شائعا يفعله المسلم عند دخوله بصلاة الجماعة..تعرف عليههل يجوز قراءة القرآن من المصحف في صلاة التراويح؟ الإفتاء تجيب

واستدلت بما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما حيث قال : جمع رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء بالمدينة ، من غير خوف ولا مطر . فقيل لابن عباس : ما أراد إلى ذلك ؟ قال : أراد أن لا يحرج أمته " [رواه أبو داود وغيره .

ورواه مسلم بلفظ: "في غير خوف ولا سفر، قيل فعل ذلك من أجل المرض .

ونوه بأنه يلحق بذلك ايضا خوف فوت الوقت والإنسان في الطريق من غير سفر ، نظرا لزحام الطريق ، وكذلك للأطباء الذين يمكثون مدة طويلة في العمليات ، مما تستغرق وقتين مما يجمع بينهما ، وغير ذلك مما فيه مشقة أو ضرر .

حكم الجمع بين الصلوات لعذر المرض


وأوضحت دار الإفتاء أن الجمع بين الصلوات جائز في حالات العذر كالسفر أو المرض، مشيرة إلى أن للمريض الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، سواء جمع تقديم أو تأخير، بشرط أن ينوي ذلك قبل دخول وقت الصلاة الثانية، كما هو الحال في المذهب المالكي.

في سياق متصل، أوضح الدكتور محمد عبد السميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، أنه يجوز للعروس في ليلة الزفاف الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير، إذا تعذر عليها أداء كل صلاة في وقتها.

طريقة جمع الصلاة


وأضاف أن طريقة الجمع تتم بتأدية صلاة المغرب أولًا في وقت العشاء، حيث تقام صلاة المغرب جماعة، وبعد الانتهاء منها وإقامة جديدة، تؤدى صلاة العشاء بشكل منفصل.

وأكدت دار الإفتاء أن الجمع بين الصلوات مشروط بوجود عذر معتبر كالمشقة أو المرض، مستشهدة بأحاديث نبوية شريفة. من ذلك حديث أنس رضي الله عنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما"، وحديث معاذ رضي الله عنه: "خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فكان يصلي الظهر والعصر جميعًا، والمغرب والعشاء جميعًا".

وشددت دار الإفتاء على أن هذا الحكم يهدف إلى التيسير على المسلمين في الظروف التي يصعب فيها أداء كل صلاة في وقتها، مع الالتزام بالنية المسبقة والترتيب الصحيح بين الصلوات أثناء الجمع.

مقالات مشابهة

  • "تعليم القاهرة" توجه برصد الاختبارات الشهرية لضمان تقييم عادل لمستوى الطلاب
  • خبيرة أسرية: لا يمكن إعادة الاختبارات الشهرية والتقييمات الأسبوعية إلا في هذه الحالة
  • نزول ميداني للرقابة على الأسواق في حجة
  • الرئيس المصري يكشف الخسائر الشهرية لـ«قناة السويس»
  • طقس الثلاثاء..توقعات باستمرار نزول الامطار بالعديد من مناطق المملكة
  • طقس الثلاثاء: أمطار وثلوج بعدد من المناطق
  • الخارجية العراقية: وصلتنا رسائل بنية الكيان الصهيوني شن سلسلة ضربات على بلدنا
  • هل نزول نقطة من الحيض قبل أذان المغرب بدقائق يفسد الصيام؟.. الإفتاء توضح الحكم
  • طقس الاثنين: نزول تساقطات ثلجية ومطرية متفرقة
  • هل يجوز جمع الصلوات بسبب المرض؟.. الإفتاء تجيب