دماء سالت دفاعًا وتضحية بالأنفس في سبيل الدين والوطن، إنهم شهداء الوطن الذين كللوا دفاعهم عن الوطن بأرواحهم الطاهرة، ويأتي اليوم السبت 9 مارس 2024، الاحتفال بـ يوم الشهيد.

ونستعرض خلال السطور التالية كيفية تعريف القرآن والسنة النبوية للشهيد ومكانته.

تعريف الشهيد في الإسلام

والشهيد في الإسلام هو من ضحى بنفسه في سبيل الله عز وجل وفي سبيل الحفاظ على دينه وعلى عرضه وعلى وطنه من أي عدوان، وللشهيد مكانة عظيمة عند الله عز وجل فهو حي لا يموت ويخلد في جنة الخلد ينعم ويحيا فيها.

ولقد أعد الله سبحانه وتعالى للشهداء مكانة عالية في جنانه، كما كرمهم بالرحمة والمغفرة، ويبقيهم الله سبحانه وتعالى أحياء يرزقون في رحابه.

طريقة دفن الشهيد

من ناحية أخرى وأمّا عن طريقة دفن الشهيد، فقد اختلف العلماء فيها، فجمهور علماء المسلمين يرى بأنّ الشّهيد لا يغسل وإنّما يدفن على حاله، وخالف في ذلك عدد قليل من العلماء منهم الحسن البصري حيث قال بأنّه يغسل قبل الدّفن.

وقد اختلف العلماء على الصّلاة على الشّهيد قبل الدّفن، حيث يرى الحنفيّة وجوبها ويستدلون على ذلك بأنّ النّبي عليه الصّلاة والسّلام صلّى على عدد من شهداء أحد، بينما رأى المالكية والشّافعيّة أنّ الشّهيد لا يصلى عليه، ويستدلون على أحاديث وردت في صحيح البخاري بأنّ النّبي عليه الصّلاة والسّلام دفن شهداء أحد بدون الصّلاة عليهم، ولأنّ الشّهيد له كرامات عند ربّه حيث يأتي الدّم بلونه يوم قتل وريحه ريح المسك، أمّا الحنابلة فهناك من يرى منهم أنّه لا يصلّي عليه ومنهم من يروي رواية عن الإمام أحمد في استحباب الصّلاة على الشّهيد.وأخيرًا لا يكفّن الشّهيد كذلك وإنّما يدفن بثيابه التي يرتديها ويسنّ أن يدفن في مصرعه.

يوم الشهيدأنواع الشهداء في السنة النبوية

وجاء سبعة أنواع للشهداء كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، كالتالي: «الشهداء سبعة، سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، والحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد»، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد».

- النوع الأول هو من مات في سبيل الله عز وجل وهو يحارب عن دينه وعن وطنه.

- النوع الثاني من الشهداء المطعون.

- النوع الثالث هو المبطون.

- النوع الرابع الغريق.

- النوع الخامس صاحب الهدم وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.

ـ النوع السادس، الذي يموت تحت الهدم شهيد.

ـ النوع السابع، المرأة تموت بجمع شهيد

أجر الشهيد عند الله تعالى

وجعل الله سبحانه وتعالى للشهيد أجر عظيم، حيث جعل الله سبحانه وتعالى روح الشهيد تطوف في ظل عرشه في جوف طير أخضر يرتاد أنهار الجنة، كما يمنحه الله الشفاعة بسبعين من أقاربه، ويحظى بشرف دخول الجنة مع الأولين، إلى جانب هذا تفوح من دمه رائحة المسك ويحليه الله عز وجّل من حلية الإيمان.

وقد جاء ذكر الجهاد وفضل الشهادة في سبيل الله تعالى في القرآن الكريم، فقال تعالى في كتابه العزيز «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ»، [البقرة: 154]، كما جاء في الحَديثِ الذي يرويهِ أبو هُريرَةَ عن رسولِ اللهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام قولُه: «ما تعدُّونَ الشَّهيدَ فيكُم قالوا، يا رسولَ اللَّهِ، مَن قُتِلَ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ شَهيدٌ، قالَ، إنَّ شُهَداءَ أمَّتي إذاً لقليلٌ قالوا، فمَن هم يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: مَن قُتِلَ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن ماتَ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومَن ماتَ في الطَّاعونِ فَهوَ شَهيدٌ، ومَن ماتَ في البَطنِ فَهوَ شَهيدٌ».

اقرأ أيضاًالتضحية بالروح من أجل الوطن.. لماذا يحتفل المصريون بـ يوم الشهيد؟

معلومات عن يوم الشهيد.. سر الاحتفال به وعلاقة بتاريخ 9 مارس

النائب حازم الجندي: رسائل الرئيس باحتفالية يوم الشهيد تؤكد حرص الدولة على احترام شهدائها وتقدير تضحياتهم

المصدر: الأسبوع

كلمات دلالية: الشهيد ويبقى الأثر يوم الشهيد الله صلى الله علیه وسلم الله سبحانه وتعالى فی سبیل الله فی سبیل الل یوم الشهید من قتل دون رسول الله فهو شهید رسول الل الله عز الص لاة

إقرأ أيضاً:

مجلس الكنائس يعرض رؤى حول الخدمة النبوية في القرن الـ21 خلال مؤتمر بجنوب إفريقيا

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق

تحدث الدكتور القس كينيث متاتا، مدير برنامج الحياة والعدالة والسلام في مجلس الكنائس العالمي، عن موضوع "الخدمة النبوية والضعف في القرن الحادي والعشرين" خلال مؤتمر نظمته الجمعية الدولية لأبحاث ودراسة الخدمة والممارسة الاجتماعية المسيحية في جنوب إفريقيا، وذلك في الفترة من 1 إلى 4 أبريل.

وأضاف “ متاتا” أن العرض يتناول حقيقة أنه على الرغم من وجود إشارات للنبوة هنا وهناك، إلا أن الاهتمام بالنطاق الكامل للنبوة في سياق الدياكونية لم يكن كافيًا.

وتابع "بما أن الدياكونية تحدث فقط في سياقها، فإن الجزء الأول من الورقة سيحدد ويدرس مواطن الضعف والهشاشة المعاصرة التي تشكل سياق الممارسة والتأمل الشماسي."

أما في الجزء الثاني من ورقة متاتا، فقد تطرق إلى ملامح الخدمة الخدمية، مشيرًا إلى بعض الأفكار الكتابية واللاهوتية، نماذج التنفيذ، والهياكل المؤسسية، وأوضح أن العلاقة بين الأفكار الكتابية المتعلقة بالخدمة الإنجيلية وتطبيقاتها العملية، وكيفية تنظيمها، تحدد بشكل كبير مدى قوة أو فظاظة الخدمة النبوية الإنجيلية.

وفي الجزء الثالث والأخير، اعتمد" متاتا "على إعادة قراءة أعمال الرسل 6: 1-7 كنص نموذجي حول الخدمة النبوية الإنجيلية باعتبارها استجابة تحويلية.

وأشار “متاتا” إلى أن تفكيره الشخصي يتأثر بهويته الهجينة كزيمبابوي وأفريقي، ولكن في الوقت ذاته يتشكل من خلال تعليمه وحياته المهنية التي تأثرت بالخطاب والممارسة الشماسية المسكونية العالمية، وقال: “أنا مدرك تمامًا أن فهمي للدياكونيا لا يزال متأثرًا بالمنطق الأوروبي المركزي، وهو ما لا أستطيع التحرر منه إلا من خلال بذل جهد مستمر".

مقالات مشابهة

  • فضل ليلة الجمعة ويومها .. خطوة لإدراك ساعة إجابتها
  • طالبة بإدارة شرق مدينة نصر التعليمية تحصد المركز الثاني فى مسابقة القرآن الكريم على مستوى الجمهورية
  • علي جمعة: الدنيا متاع زائل فابتغ ثواب الآخرة
  • مجلس الكنائس يعرض رؤى حول الخدمة النبوية في القرن الـ21 خلال مؤتمر بجنوب إفريقيا
  • وقت قراءة سورة الكهف .. الإفتاء توضح
  • تكريم 200 طفل من حفظة القرآن الكريم بالوسطانى في دمياط
  • علي جمعة: السرور والفرح جزءٌ لا يتجزأ من حياة المسلم
  • هل عليه قضاؤها؟.. حكم صلاة المأموم منفردا خلف الصف
  • إذاعة القرآن الكريم.. 61 عاما من الريادة والتألق
  • مستقبل وطن المنيا يكرم حفظة القرآن الكريم بمطاي "صور "