في يوم الشهيد.. كيف عرفه القرآن والسنة النبوية وما مكانته؟
تاريخ النشر: 9th, March 2024 GMT
دماء سالت دفاعًا وتضحية بالأنفس في سبيل الدين والوطن، إنهم شهداء الوطن الذين كللوا دفاعهم عن الوطن بأرواحهم الطاهرة، ويأتي اليوم السبت 9 مارس 2024، الاحتفال بـ يوم الشهيد.
ونستعرض خلال السطور التالية كيفية تعريف القرآن والسنة النبوية للشهيد ومكانته.
تعريف الشهيد في الإسلاموالشهيد في الإسلام هو من ضحى بنفسه في سبيل الله عز وجل وفي سبيل الحفاظ على دينه وعلى عرضه وعلى وطنه من أي عدوان، وللشهيد مكانة عظيمة عند الله عز وجل فهو حي لا يموت ويخلد في جنة الخلد ينعم ويحيا فيها.
ولقد أعد الله سبحانه وتعالى للشهداء مكانة عالية في جنانه، كما كرمهم بالرحمة والمغفرة، ويبقيهم الله سبحانه وتعالى أحياء يرزقون في رحابه.
طريقة دفن الشهيدمن ناحية أخرى وأمّا عن طريقة دفن الشهيد، فقد اختلف العلماء فيها، فجمهور علماء المسلمين يرى بأنّ الشّهيد لا يغسل وإنّما يدفن على حاله، وخالف في ذلك عدد قليل من العلماء منهم الحسن البصري حيث قال بأنّه يغسل قبل الدّفن.
وقد اختلف العلماء على الصّلاة على الشّهيد قبل الدّفن، حيث يرى الحنفيّة وجوبها ويستدلون على ذلك بأنّ النّبي عليه الصّلاة والسّلام صلّى على عدد من شهداء أحد، بينما رأى المالكية والشّافعيّة أنّ الشّهيد لا يصلى عليه، ويستدلون على أحاديث وردت في صحيح البخاري بأنّ النّبي عليه الصّلاة والسّلام دفن شهداء أحد بدون الصّلاة عليهم، ولأنّ الشّهيد له كرامات عند ربّه حيث يأتي الدّم بلونه يوم قتل وريحه ريح المسك، أمّا الحنابلة فهناك من يرى منهم أنّه لا يصلّي عليه ومنهم من يروي رواية عن الإمام أحمد في استحباب الصّلاة على الشّهيد.وأخيرًا لا يكفّن الشّهيد كذلك وإنّما يدفن بثيابه التي يرتديها ويسنّ أن يدفن في مصرعه.
يوم الشهيدأنواع الشهداء في السنة النبويةوجاء سبعة أنواع للشهداء كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، كالتالي: «الشهداء سبعة، سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، والحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد»، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد».
- النوع الأول هو من مات في سبيل الله عز وجل وهو يحارب عن دينه وعن وطنه.
- النوع الثاني من الشهداء المطعون.
- النوع الثالث هو المبطون.
- النوع الرابع الغريق.
- النوع الخامس صاحب الهدم وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
ـ النوع السادس، الذي يموت تحت الهدم شهيد.
ـ النوع السابع، المرأة تموت بجمع شهيد
أجر الشهيد عند الله تعالىوجعل الله سبحانه وتعالى للشهيد أجر عظيم، حيث جعل الله سبحانه وتعالى روح الشهيد تطوف في ظل عرشه في جوف طير أخضر يرتاد أنهار الجنة، كما يمنحه الله الشفاعة بسبعين من أقاربه، ويحظى بشرف دخول الجنة مع الأولين، إلى جانب هذا تفوح من دمه رائحة المسك ويحليه الله عز وجّل من حلية الإيمان.
وقد جاء ذكر الجهاد وفضل الشهادة في سبيل الله تعالى في القرآن الكريم، فقال تعالى في كتابه العزيز «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ»، [البقرة: 154]، كما جاء في الحَديثِ الذي يرويهِ أبو هُريرَةَ عن رسولِ اللهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام قولُه: «ما تعدُّونَ الشَّهيدَ فيكُم قالوا، يا رسولَ اللَّهِ، مَن قُتِلَ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ شَهيدٌ، قالَ، إنَّ شُهَداءَ أمَّتي إذاً لقليلٌ قالوا، فمَن هم يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: مَن قُتِلَ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن ماتَ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومَن ماتَ في الطَّاعونِ فَهوَ شَهيدٌ، ومَن ماتَ في البَطنِ فَهوَ شَهيدٌ».
اقرأ أيضاًالتضحية بالروح من أجل الوطن.. لماذا يحتفل المصريون بـ يوم الشهيد؟
معلومات عن يوم الشهيد.. سر الاحتفال به وعلاقة بتاريخ 9 مارس
النائب حازم الجندي: رسائل الرئيس باحتفالية يوم الشهيد تؤكد حرص الدولة على احترام شهدائها وتقدير تضحياتهم
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الشهيد ويبقى الأثر يوم الشهيد الله صلى الله علیه وسلم الله سبحانه وتعالى فی سبیل الله فی سبیل الل یوم الشهید من قتل دون رسول الله فهو شهید رسول الل الله عز الص لاة
إقرأ أيضاً:
ما هو الخمار المقصود في القرآن؟.. أمين الفتوى يوضح المعايير وكيفية تطبيقه
أكد الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الخمار المقصود في القرآن هو جزء من اللباس الشرعي للمرأة، وأن تطبيقه الصحيح يجب أن يلتزم بصفات محددة في الشكل والهيئة.
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج فتاوى الناس، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس: الخمار في اللغة والشريعة هو ما تُغطي به المرأة رأسها وعنقها وصدرها، وهو سترٌ كاملٌ لما أمر الله بستره من جسد المرأة، وليس مجرد غطاء للشعر فقط.
وأضاف: أي قطعة ملابس تحقق هذه الشروط الشرعية تُعد خمارًا أو حجابًا شرعيًا، وهي أن تستر الشعر، والعنق، والرقبة، والصدر، ولا تُظهر شيئًا مما يُعد من العورة، سواء كان ذلك مما يُستقبح كشفه، أو مما يحرم النظر إليه.
وأشار إلى أن الخمار ليس شكلًا محددًا بقدر ما هو وصف لغطاء يستر هذه الأجزاء من جسد المرأة، وبالتالي أي زي أو حجاب يحقق هذه الغاية، يدخل تحت مسمى الخمار الشرعي.
وأكد أن هذا الفهم هو ما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم، وما طبقوه مع زوجاتهم وبناتهم، وما أقرّه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في تعامله مع نساء المؤمنين.
وتابع: المقصود من الخمار ليس المبالغة في الزينة أو الشكل، بل الستر الحقيقي، والالتزام بأمر الله في قوله تعالى: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31]، أي ليُسدلن هذه الأغطية على مواضع الجيب - أي الصدر - سترًا وحياءً وامتثالًا لأمر الله.
انطلاق برنامج “أردننا جنة” بحلة جديدة ووجهات متنوعة