ما حكم صيام يوم الشك؟.. «البحوث الإسلامية» تجيب
تاريخ النشر: 9th, March 2024 GMT
يودع المسلمون شهر شعبان للعام الهجري 1445 هجريا، ذلك الشهر المستحب فيه الصيام والدعاء كما كان النبي يفضل إكثار الصيام فيه، لذا يتساءل البعض حول «حكم صيام يوم الشك»، إذ أفادت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» أنه يكره صيام يوم الشك (30 شعبان) إلا إذا كان عادة كصيام الاثنين والخميس لمن اعتاد صيامهما.
كما أشار مجمع البحوث الإسلامية عبر صفحته الرسمية على الإنترنت إلى حكم صيام يوم الشك، موضحا أن يوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان ويختلف حكم صومه بحسب قصد الصائم على ثلاثة أحوال:
أولها أن يصوم بنية رمضانية احتياطًا لرمضان فهذا منهي عنه، والثاني أن يصام بنية الندب أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك فهو جائز عند الجمهور وحكي كراهته أيضا عن أبي حنيفة والشافعي.
أما الأمر الثالث أن يصام يوم الشك بنية التطوع المطلق فكرهه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر و منهم الحسن وإن وافق صوماً كان يصومه، ورخص فيه مالك ومن وافقه، وفرق الشافعي والأوزاعي وأحمد وغيرهم بين أن يوافق عادة أو لا وكذلك يفرق بين صيامه بأكثر من يومين ووصله برمضان فلا يكره أيضا إلا عند من كره الابتداء بالتطوع بالصيام بعد نصف شعبان فإنه ينهى عنه إلا أن يبتدئ الصيام قبل النصف ثم يصله برمضان.
وأوضح مجمع البحوث الإسلامية أن الراجح المفتي به أنه لا يجوز صوم يوم الشك احتياطا عن رمضان، وإنما يجوز صيامه لمن وافق يوم عادته في الصيام كالاثنين والخميس مثلًا، أو صامه لنذر أو كفارة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه)، وكذلك إذا صام أياما من رمضان الماضي أو أيام نذر أو كفارة.
ولفتت البحوث الإسلامية أنه فيما يتعلق بكره صيام يوم الشك أو الصيام قبل رمضان مباشرة (لمن ليس له عادة أو سبب) فإنّ ذلك كما قال ابن رجب الحنبلي بتصرف في كتابه لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف لمعانٍ منها:
أحدها: لئلا يزاد في صيام رمضان ما ليس منه، كما نهي عن صيام يوم العيد لهذا المعنى، حذرا مما وقع فيه أهل الكتاب في صيامهم، فزادوا فيه بآرائهم وأهوائهم، ولهذا نهي عن صيام يوم الشك، قال عمار من صامه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.
وأشارت البحوث الإسلامية إلى أن المعنى الثاني: الفصل بين صيام الفرض والنفل، فإن جنس الفصل بين الفرائض والنوافل مشروع، ولهذا حرم صيام يوم العيد، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن توصل صلاة مفروضة بصلاة حتى يفصل بينهما بسلام أو كلام، وخصوصا سنة الفجر قبلها، فإنه يشرع الفصل بينها وبين الفريضة، ولهذا يشرع صلاتها بالبيت والاضطجاع بعدها.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صيام يوم الشك آخر شعبان يوم الشك يوم 30 شعبان البحوث الإسلامیة
إقرأ أيضاً:
حكم الصيام في شهر رجب بين المباح والمستحب
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن شهر رجب يعد واحدًا من الأشهر الحرم التي يحسن بالمسلم استغلالها بالأعمال الصالحة، ومنها الصيام، لما للعمل الصالح فيها من أجر وثواب عظيم.
الصيام في شهر رجب: مشروعية واستحباب
استشهد المركز بما ورد في الحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو داود عن أبي مجيبة الباهلية أو عمها رضي الله عنه: «صُم من الحُرُمِ واترك». كما ورد في سنن النسائي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قوله: «يا رسول الله ما أراك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان!»، فأجاب النبي ﷺ: «ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان...».
وفي تفسير هذا الحديث، أوضح الإمام الشوكاني أن الحديث يشير إلى استحباب الصيام في شهر رجب، حيث يعظم الناس هذا الشهر بالصوم، مما يدل على مشروعية الصيام فيه.
أكد المركز أن الصيام في شهر رجب مباح ومستحب، وليس هناك ما يمنع المسلم من أداء العبادة في أي وقت من العام، ما لم يرد نص شرعي يمنع ذلك، مع الالتزام بالضوابط الفقهية.
أهمية الأشهر الحرم وأعمال البرأشار المركز إلى أن الأشهر الحرم، ومنها شهر رجب، تعد فرصة للمسلمين لزيادة الطاعات وتجنب المعاصي، استنادًا إلى قول الله تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا... مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة: 36].
وشدد المركز على أهمية استغلال هذه الأشهر في التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة، ومنها الصيام، لما لها من أجر مضاعف.
دعا مركز الأزهر المسلمين إلى التمسك بسنة النبي ﷺ، وإحياء العبادات التي تقربهم من الله في الأشهر الحرم، ومنها الصيام في شهر رجب، وختم المركز بالدعاء قائلاً: "وَصَلَّىٰ اللَّه وَسَلَّمَ وبارَكَ علىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِهِ وصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ."
ميتا تثير الجدل بإنهاء برامج التنوع والإنصاف والشمول