سواليف:
2024-11-20@13:42:18 GMT

اقتل ثم ابكِ

تاريخ النشر: 8th, March 2024 GMT

اقتل ثم ابكِ
د. #حفظي_اشتية
كم هو مؤلم ومملّ تكرار الحديث عما يحدث منذ خمسة أشهر، بل منذ أكثر من مائة عام من #قتل و #تدمير وأسر وتهجير واقتلاع شعب من أرضه ومحاولة إفنائه وإنهاء وجوده وطمس هويته ومحو تاريخه ودينه ومقدساته ولغته….!!!
إنها الحقيقة الناصعة وسط ركام من الأضاليل والألاعيب السياسية و #أوهام_السلام.


منذ اليوم الأول من ظهور فكرة إنشاء هذا الكيان في هذا المكان، تجلّى تلبيس إبليس في تخاريف دينية تاريخية مضى عليها أكثر من ثلاثة آلاف عام، نفضوا عنها غبار السنين، وأعادوا إحياءها وبعثها من أعماق العدم، ولبّسوها لفكرتهم الشيطانية التي لاقت هوى عظيما وقبولا حسنا من الغرب الماكر الذي يناصبنا العداء منذ كان وكنا على هذه الأرض، عبر تاريخ دموي أليم ممهور بالسمّ من خاتم الزبّاء في تدمر، إلى بطولات ميشع في مؤاب، وبسالة الأنباط في البتراء، وفتكات خالد في اليرموك وأبي عبيدة في فلسطين، وعقبة في أقاصي المغرب، وطارق في الأندلس… وكاد عبدالرحمن الغافقي شهيد معركة بلاط الشهداء أن يحسم الصراع مبكرا وإلى الأبد في مثل هذه الأيام من أواخر شعبان ومطلع رمضان سنة 114هـ، لولا النكوص للدفاع عن الغنائم لتُبعث آلام أُحُد من جديد، ويتوقف المدّ العربي الإسلامي على عتبات باريس.
وكانت لهم الغلبة إلى حين في حروبهم الصليبية الاستعمارية الملبّسة بالدين، لكنهم سادوا ثم بادوا، ولم يبقَ من آثارهم إلا أنين قتلاهم في حطين وعلى أسوار عكا، ودار ابن لقمان والطواشى صبيح في المنصورة، والسخرية المريرة من ملكهم الأسير الذليل يتوسل الافتداء.
ثم عادوا مطلع القرن الماضي ليجوسوا خلال ديارنا بمكرهم وألاعيبهم، وما أخفَوا حقدهم الدفين الذي ندّت عنه فلتات ألسنتهم لتظهر سخائم قلوبهم، فصرخ اللنبي وهو يدخل فلسطين : الآن انتهت الحروب الصليبية!! بينما كان غورو يرفس برجله النجسة قبر صلاح الدين في دمشق صائحا : ها قد عدنا يا صلاح الدين!!
وعاد التاريخ الدامي جدَعَا من جديد، وزرعوا هذا الكيان في حنايا قلب الأمة، وأطلقوا له العنان ليكون رأس حربتهم ودسائسهم.
منذ بواكير نشأته، وهو يردد تخاريفه الدينية، ويستمدّ منهجه من كتبه المحرَّفة التي تنفخ فيه أمجادا كاذبة، وتفوّقا عرقيا موهوما، وتجعل قتل الأغيار عنده عبادة، وجزءا مكينا من التاريخ المقدس باطلا، والدين المزعوم زورا.
تراهم يضعون أنفسهم ــ واهمين ــ فوق كل أجناس البشر، ويمسكون بتلابيب السياسة والاقتصاد والدعاية والانتخاب، ويجرون مجرى الدم في شرايين كثير من حكام العالم، يطوّعونهم لخدمتهم وتحقيق مآربهم، والويل كل الويل لمن يعارضهم ويعصي أمرهم.
وتراهم أيضا ــ مغرورين ــ يمجّدون جيشهم وأجهزتهم الأمنية، ويسربلونهم بآيات البطولة وأساطير التفوق، والقدرات الخارقة، فينتصرون بالرعب الذي يصرع صدور الخصوم، فيشلّون إرادتهم، ويزعزعون ثقتهم بأنفسهم.
ويشحنون جنودهم دوما بترّهاتهم الدينية، ويبيحون لهم فعل كل محرّم لتحقيق النصر، فترى زعماءهم وقادتهم يستعيدون تعاليم دينية مزيفة عن تحليل قتل البشر رجالا ونساء وأطفالا، وتدمير كل عمران، وقتل كل حيوان، واقتلاع كل شجر، فتلوح في خيالاتهم ــ وفق زيف أسفارهم ــ أفاعيل يوشع في أريحا، ونبوءات إشعياء، وأساطير قلعة مسعدة….إلخ
اقتل ثم اقتل ثم اقتل، واهرب بذلك من عُقَد نقصك وخوفك المرضيّ المستعصي المزمن.
ولتبرير قتلك أمام هذا العالم، وإخضاع إعلامه الزائف، عليك أن تقتل ثم تبكي كي لا يرى المغفلون فعل يديك، ويكتفوا بالنظر إلى دموع عينيك، وينبري الدهاقنة للدفاع عنك بأنك ــ أحيانا ــ تحذّر المقتولين قبل قتلهم، فتمهلهم دقيقة أو دقيقتين لا تكفيان لفتح العينين، ليفرّوا من هول قصفك العاصف القادم الذي لا يرحم.
قل لهم أن يرحلوا للوسط، ثم للجنوب، واقصفهم حيث وجدوا…. حاصرهم أكداسا بشرية في العراء بين الماء والصحراء، وأغلق عليهم آفاق الفضاء وأبواب السماء، وكن رحيما فابكهم قبل أن تبيدهم، وأبلغهم بأنك ستفعل ذلك مسبقا بهم، ولا تنسَ أن تذكّرهم بأن أحد شيوخ سيناء يتوعّدهم بالذبح إن فرّوا إليه ولاذوا به لاجئين إلى حِماه.
اقتل حصارا ومرضا ورعبا وبردا وعطشا وجوعا…. ثم اسمح لفُتات مساعدات أن يتنزل عليهم من الجوّ، ليقتتلوا عليه، ويتجمعوا حوله، ثم اقتلهم، فلن يتذكر هذا العالم الظالم من المشهد إلا سماحتك وكرمك ورحمتك بهم!!!
رحماك ربّاه! هذا الشعب المظلوم في محنة لم يعرفها التاريخ قديمه وحديثه، وليس إلّاك مغيث، وليس أمامه إلا الصبر فوق الصبر، والصمود تلو الصمود، والتضحية بعد التضحية… والمقاومة الباسلة هي شعاع النور الوحيد الباقي في ظلمة هذا الليل الطويل الحالك، وهي التي ستعيد ــ بإذن الله ــ رسم الأمل من غياهب الألم والمعاناة.

المصدر: سواليف

كلمات دلالية: قتل تدمير أوهام السلام

إقرأ أيضاً:

النيابة في قضية طـ.ـفل أوسيم: أعدمـ.ـوه ليحكي التاريخ كيف تحفظ الحقوق وتصان

استمعت محكمة جنايات الجيزة المنعقدة بمجمع محاكم زينهم لمرافعة النيابة العامة في اتهام عاطل بهتك رعض طفل صغير بمنطقة أوسيم في الجيزة.

مرافعة النيابة في هتك عرض طفل أوسيم

وقال ممثل النيابة العامة نعم لقد تمرق الكثيرون في أوحال الجريمة وطغوا واشتدوا في البغضاء ولكن أن يصبح عرض الأبرياء بغير حق فذلك والله جرم مثير، فإن تلك الواقعة تكشف عن دائن اجتماعي يهدد الناس في شرفهم ويروع الآمنات على أطفالهن فإن لم نبادر بأخذه بيدا عسراء استفحل ضرره.

استكمل ممثل النيابة العامة، أنكم قوة الضوء الذي تحمي هذا الوطن، حماية من كل هولاء وأمثالهم ونحن لا نأخذ موقفا ولا رأيا إلا صدورا عن عدل أحكامكم، قديما قالوا العرب أن الذليل من ليس له عضد وأنتم عضدد هذا المجتمع وملاذه فهو بعدلكم عزيز وأبنائه مسوفون أمنون وفوق ذلك مشفي صدورهم.

إن كانت النفس البشرية مولعة بحب العاجل فنحن أولى بهذا لاولع في تحقيق القصاص العادل، فكفى بما عانته بلادنا بالرأفة في الأحكام، فلتحكموا على الجاني بحكما يخلده التاريخ وهو الإعدام شنقا ليحكي كيف تحفظ الحقوق وتصان وكيف تحرس الأعراض وتعاد في آمان وتطمأن به البنات والصبيان موافقا لما اقتضته كل الأديان وما نزلت به الشرائع والأديان.

مقالات مشابهة

  • النيابة في قضية طـ.ـفل أوسيم: أعدمـ.ـوه ليحكي التاريخ كيف تحفظ الحقوق وتصان
  • توماس فريدمان: هكذا يمكن لترامب أن يدخل التاريخ
  • فابيو ليما يدخل التاريخ بـ «سوبر هاتريك» استثنائي
  • حتّى هذا التاريخ.. الإمارات تُعلق رحلاتها إلى لبنان
  • أستاذ علاقات دولية: قمة العشرين تكتسب أهميتها نتيجة للظروف التي يمر بها العالم
  • د. آمال عثمان تكتب: الأوركسترا الملكي البريطاني في قلب التاريخ
  • نتنياهو: تعرضنا إلى أكبر هجوم باليستي في التاريخ من إيران
  • قلعة قايتباي.. عبق التاريخ الباقي بالإسكندرية
  • عُمان.. سردية التاريخ والمجد
  • حسين الشحات يقترب من لقب الهداف التاريخ لكأس العالم للأندية