عبد الله علي إبراهيم
توقفت عند واقعة خاطبت فيها نيكي هيلي، منافسة ترمب للترشيح للرئاسة عن الحزب الجمهوري، شباباً من حزبها عن دماثة الناشطية السياسية مما عاد بي إلى أيامنا شباباً في الحزب الشيوعي. فقد سألتهم أن يكفوا عن عادة جمهورية حيال خصومهم الديمقراطيين أو الليبراليين. وهي عادة "own the libs" وهي عادة، في سياق الحروب الثقافية في أمريكا، يريد منها الجمهوري مغايظة الليبرالي وإخراجه من طوره.
“I know that it’s fun and that it can feel good, but step back and think about what you’re accomplishing when you do this — are you persuading anyone? Who are you persuading?” Haley implored the audience. “We’ve all been guilty of it at some point or another, but this kind of speech isn’t leadership; it’s the exact opposite.” She added: “Real leadership is about persuasion; it’s about movement, it’s bringing people around to your point of view — not by shouting them down, but by showing them how it is in their best interest to see things the way you do.”
هل غلبت أصول هيلي الهندية الغاندية عليها في ذلك الحديث الرشيق؟ سبق لي أن سألت السؤال عن رالف نادر الذي "اختراع" ثقافة حماية المستهلكين في أمريكا: وسألت هل غلب عليه، وهو اللبناني الذي تربي على يد والدين مسيحيين تقليديين، مثال ثقافة الشرق في التراحم؟
الثقافة "دساسة".
IbrahimA@missouri.edu
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
ابن حزم الأندلسي.. العالم والفقيه والشاعر الذي أُحرقت كتبه
هو أبو محمد علي بن أحمد ابن حزم الأندلسي الذي ولد عام 384 هجرية لأسرة عريقة، ونشأ في ظلال القصور، وطلب العلم في أول عمره، وجالس الفقهاء والعلماء والأدباء وانصرف إلى التأليف ومناظرة العلماء على اختلاف نحلهم.
تميز ابن حزم -الذي سلطت عليه الضوء حلقة (2025/4/15) من برنامج "تأملات"- بغزارة الإنتاج، وحضور البديهة وتنوع المعارف، كما كان موسوعي الثقافة، وصاحب مذهب في الفقه وصناعة في النقد والأدب.
وكان شاعرا، يَنظر إلى الشعر نظرة إجلال وإكبار، ورأى أن الشعر هو من العلوم النظرية التي لا بد لطالب العلم أن يأخذ بها. وابن حزم هو الذي جعل الشعر مكملا لعلمي اللغة والنحو.
عاش ابن حزم حياة حافلة بالفتن والاضطرابات والتقلبات السياسية، لكن ذلك لم يمنعه عن التصنيف والإبداع. ومن بين كتبه الكثيرة التي ذاع صيتها، "طوق الحمامة بين الألفة والأُلّاف"، وهو كتاب أدب لا يزال يحتفظ بمكانته حتى الآن.
ولابن حزم ديوان شعر له طبعات متعددة، ويعلق ابن حيان الأندلسي على إحدى مقطوعاته الشعرية بالقول: "ويا لبدائع هذا الحبر علي ابن حزم، ما أوضحها على كثرة الدافنين لها، والطامسين لمحاسنها".
وعرف ابن حزم بلسانه السليط، وكانت هذه الصفة من الأسباب التي جعلت العلماء ينفرون منه. وقد حُرقت كتبه في إشبيلية استجابة لفقهاء فاقهم في مناظراتهم، كما أوردت حلقة "تأملات".
إعلانويقول ابن حزم في سجنه متشوقا إلى أهله وولده:
يا راحلا عند حي عنده رمقي أقرِ السلام على من لم أودّعه
وسله بالله عن عهدي أيحفظه؟ فعهده بمكان لا أضيعه
تجهمت نُوَب الدنيا لعامرها فلا يد عن الضراء تمنعه
واطول شوقاه ما جدّ البعاد بهم إليهم مذ سعوا للبين أفظعه
لئن تباعد جثماني فلم أرهم فعندهم وأبيك القلب أجمعه
أقول والدهر قد غالت غوائله وحط مني مكاناً كان يرفعه
عسى لطائف مَن لا شيء يُعجزه تحنو على شملنا يوما فتجمعه
كما تناولت حلقة برنامج "تأملات" فقرات أخرى، منها "فصيح العامة"، و"أصل الكلمة"، و"طرائف لغوية" وغيرها.
15/4/2025-|آخر تحديث: 15/4/202508:28 م (توقيت مكة)
غدًا.. تدابير سير على الطريق البحرية من بيروت الى الضبيه