لو بتعاني منه.. خطوات يمكن اتخاذها للتعامل مع إدمان الحب
تاريخ النشر: 6th, March 2024 GMT
إدمان الحب قد يكون صعبًا للتعامل معه، ولكن هناك خطوات يمكنك اتخاذها للتعامل معه بشكل صحي. إليك بعض الخطوات التي يمكن أن تساعدك في التغلب على إدمان الحب، وفقا لما نشره موقع هيلثي:
الاعتراف بالمشكلة: قبل أن تتمكن من التعامل مع إدمان الحب، يجب أن تعترف لنفسك أن هناك مشكلة قائمة وأنك بحاجة إلى مساعدة.
التعاون مع متخصص: يُنصح بالعمل مع مستشار أو متخصص في الصحة العقلية المتخصص في العلاج النفسي للتعامل مع إدمان الحب. سيقدمون لك الدعم اللازم والأدوات والتقنيات للتعامل مع تحدياتك.
الانخراط في العلاج النفسي: قد يشمل العلاج النفسي تقنيات مثل العلاج السلوكي المعرفي أو العلاج الجماعي. ستساعدك هذه الجلسات على فهم الأسباب العميقة لإدمانك وتطوير استراتيجيات للتحكم فيه.
دعم العائلة والأصدقاء: لا تتردد في البحث عن الدعم من أفراد العائلة والأصدقاء المقربين. قد يكونون قادرين على تقديم الدعم العاطفي والمساعدة في تخطي المرحلة الصعبة.
العمل على تعزيز الذات: قم بتركيز العناية بنفسك ورفع مستوى ثقتك بالنفس. اعمل على تحقيق الأهداف الشخصية واستكشاف اهتماماتك ومواهبك الخاصة.
الممارسة البدنية والرياضة: قد يساعد ممارسة النشاط البدني المنتظم على تحسين مزاجك وتقليل التوتر والقلق.
التركيز على النمو الشخصي: قم بالتركيز على تنمية نفسك وتحقيق النمو الشخصي. اعمل على تحقيق الأهداف وتوسيع دائرة اهتماماتك وتطوير علاقات صحية.
من الضروري أن تكون صبورًا مع نفسك وتتذكر أن التغلب على إدمان الحب يستغرق الوقت والجهد. قد يكون هناك بعض الانتكاسات في الطريق، ولكن مع الدعم المناسب والتعامل الفعال، يمكنك التغلب على إدمان الحب والعودة إلى حياة صحية ومتوازنة.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الصحة العقلية العلاج النفسي للتعامل مع
إقرأ أيضاً:
ولاية المتغلب.. بين صيانة الدماء وتمكين الاستبداد
ويتفق أهل السنة والجماعة على أن الشرع جعل أمر الحاكم موكولا إلى مبدأ الشورى بين المسلمين، وترك لهم الاجتهاد في الطرق والأساليب التي يتحقق بها هذا المبدأ.
وناقشت حلقة (2024/11/20) من برنامج "موازين" موضوع الحاكم أو الوالي المتغلب، وحدود طاعة هذا الحاكم، وواجب العلماء حيال حالات التغلب المعاصرة.
وعن الطرق التي تثبت بها شرعية الحاكم في الإسلام، يوضح أستاذ النظرية السياسية المساعد في جامعة صنعاء هاني المغلس أن الأصل في مسألة تولي السلطة هو الاختيار، وهو أمر مجمع عليه عند أهل السنة، وقد تولى الخلفاء الراشدون الخلافة عبر الاختيار الطوعي والحر، وعلى هذا الأساس جرت الممارسة الإسلامية في العهد الأول.
وقال المغلس إن وسائل وآليات إسناد السلطة في الفترات اللاحقة لم تقتصر على الاختيار وحده، بل وجدت آليات أخرى عندما اتجه الفكر الإسلامي إلى البحث في تكييف الاختيار مع الواقع المتغير، مشيرا إلى نقاشات عديدة أجريت بشأن هذه المسألة.
وأشار الأستاذ اليمني إلى أن التغلب -ويعني أن يفرض شخص إرادته على الأمة- بدأ بعد انقضاء فترة الخلافة الراشدة مباشرة.
من جهته، يعرّف المفكر الإسلامي المغربي محمد طلابي -في حديث لبرنامج "موازين"- التغلب بأنه "اعتماد القوة الصلبة في الوصول إلى الحكم وإدارته"، وقال إن التغلب بدأ بعد ما سماها "فوبيا الفتنة الكبرى"، والتي أدت إلى شتات الأمة ووقوع مذابح فيها.
ورأى أن" الفتنة الكبرى هي بداية تشكل التغلب وفقه التغلب"، مشيرا إلى أن التغلب ظهر نتيجة ظروف موضوعية وليس لظروف ذاتية عند حاكم ما.
وعما إذا كان المتغلب يعد وليا للأمر رغم اغتصابه السلطة، أوضح المفكر المغربي أن "القاعدة في النص القرآني هي أن السلطة للأمة، لكن في تاريخ المسلمين احتكر الحاكم هذه السلطة".
كما اعتبر أن "الخروج عن الحاكم بات ضرورة تاريخية" في المرحلة الحالية، ولكن ليس عن طريق العنف السياسي، بل عن طريق ما سماه الرأس المدني، أي الانتفاضات المدنية كما حصل في تونس واليمن وسوريا وغيرها من الدول العربية.
ويستشهد أستاذ العقيدة في كلية الشريعة بجامعة قطر حسن الخطاف في مداخلته ضمن برنامج "موازين" بآيات قرآنية تثبت أن الله -عز وجل- قرن الطاعة به وبرسوله عليه الصلاة والسلام، ومنها قوله عز وجل في سورة النساء ﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا﴾.
وقال الخطاف إن الله -عز وجل- لم يذكر كلمة الطاعة في حديثه عن ولي الأمر، وقال ﴿وأولي الأمر منكم﴾ حتى يبين الله تعالى حدود الطاعة وأنها ليست مطلقة، لأن الله تعالى هو المشرع والنبي الكريم هو المشرع، و"من ينفذ الأحكام هو الحاكم وولي الأمر، أي أن لهما سلطة تنفيذية فقط وليست تشريعية".
وقال الخطاف إن الطاعة تكون بالمعروف "وإذا تجاوز الحاكم حدوده فلن تكون له طاعة مطلقا".
وعن الموقف الشرعي من الانقلابات العسكرية، اعتبر أن الأمر لا يجوز إذا كان الانقلاب جاء بغرض غصب حق الأمة في الترشيح والترشح.
20/11/2024
حزب الله يسعى إلى إدارة "حرب محدودة" مع إسرائيل