ما هي الطريقة الأمثل لتحفيز طفلك على الصيام؟.. أخصائي نفسي يوضح
تاريخ النشر: 5th, March 2024 GMT
أكد “نواف الصنيعي” الأخصائي نفسي والاستشاري التربوي، أن شهر رمضان المبارك هو فرصة لتدريب الأطفال على الصيام.
وأضاف خلال حديثه في برنامج “صباح السعودية”، أن العمر الأنسب لتدريب الأطفال على الصيام من سن السابعة، وحتى سن الثانية عشرة.
أخبار قد تهمك والدتي لم تصم رمضان الماضي وأريد أن أطعم عنها.. فما المقدار الواجب في ذلك؟.. الشيخ “عبدالله المنيع” يوضح 22 أغسطس 2023 - 2:30 مساءً توفيت عمتي وعليها صيام شهرين هل يجوز توزيع الصيام على ابنتيها؟.. الشيخ “عبدالله المنيع” يوضح 15 أغسطس 2023 - 2:34 مساءً
وأوضح أنه يتعين على الآباء والأمهات تدريب الأبناء على الصوم، من خلال تحفيزهم بجوائز معنوية ومادية، مشيرا إلى أنه ليس شرطا أن يتم الطفل صيام اليوم بأكمله وإنما من الممكن أن يصوم ساعتين أوثلاث حسب استطاعته.
وذكر أن مشاركة الطفل للأب والأم في أعمال الصيام من خلال تجهيز الفطور وتحضير السحور، وتوزيع الوجبات على المحتاجين، كلها من أسباب تحفيز الطفل لصيام رمضان.
ما هي الطريقة الأمثل لتحفيز طفلك على الصيام؟
يوضح ذلك الأخصائي النفسي نواف الصنيعي#صباح_السعودية | #قناة_السعودية pic.twitter.com/RVcX6KOhPU
— قناة السعودية (@saudiatv) March 4, 2024
المصدر: صحيفة المناطق السعودية
كلمات دلالية: الصيام على الصیام
إقرأ أيضاً:
حكم من ترك صيام الست من شوال.. الإفتاء توضح فضلها
أكدت دار الإفتاء أن صيام الست من شوال يعد مستحبًا عند كثير من العلماء قديمًا وحديثًا، ويبدأ عقب يوم عيد الفطر مباشرة، استنادًا لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ».
وأوضحت أن من صامها متتابعة بدءًا من ثاني أيام شوال فقد أتى بالأفضل، بينما من صامها متفرقة أو في غير هذه الفترة فقد حقق أصل السنة ولا حرج عليه، وله ثوابها.
وفيما يتعلق بحكم عدم صيام الست من شوال، أوضحت دار الإفتاء أن هذه العبادة مستحبة وليست فرضًا، فهي سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، يثاب من يؤديها، ولا يُعاقب تاركها.
وأضافت أن من صام بعضها فله أجر ما أداه، ويرجى له الأجر كاملًا إن منعه عذر شرعي، كما أنه لا يلزمه قضاء ما لم يصمه منها.
فضل صيام الست من شوال
وأشارت الإفتاء إلى ما ورد في الحديث الشريف الذي رواه أبو أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ»، وهو حديث أخرجه الجماعة باستثناء البخاري والنسائي، كما رواه الإمام أحمد عن جابر رضي الله عنه.
وأضافت أن ثوبان رضي الله عنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: «مَنْ صَامَ رمضان وسِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ كَانَ تَمَامَ السَّنَةِ، مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا»، كما ورد في سنن ابن ماجه.
وأوضحت الدار أن الحسنة تُضاعف بعشر أمثالها، فيكون صيام رمضان معادلًا لصيام عشرة أشهر، وصيام الست من شوال معادلًا لصيام ستين يومًا، ليكتمل بذلك أجر صيام السنة كلها.
وأكدت أن الاستمرار على هذا النهج يجعل المسلم كأنه صام الدهر كله.
وأشارت إلى أن اتباع صيام رمضان بصيام هذه الأيام يكون في الغالب دون فاصل طويل، باستثناء يوم عيد الفطر الذي يحرم الصيام فيه، وإن كان يجوز أن تفصل بينها أيام أكثر.
كما أن الأفضلية تكون في صيامها متتابعة، وإن كان يجوز تفريقها على مدار شوال، فمن صامها متتابعة من اليوم الثاني من الشهر حتى اليوم السابع فقد اختار الأفضل، بينما من صامها متفرقة أو مجتمعة في غير هذه الفترة فقد حقق السنة ونال الثواب.
قبل انطلاقه غدا.. أعضاء لجنة تحكيم مهرجان SITFY-Georgia يصلون مطار تبيلسي