فوائد وأضرار صوم الأربعين يوم هذا ما سنتحدث عنه في هذا المقال، يعتبر الصوم في المسيحية هو الإمساك عن الطعام والشراب لفترة من الزمن لغرض التقرب إلى الله في توبة وإيمان، وفي الكتاب المقدس عادة ما يجتمع الصوم مع الصلاة، وصوم المسيحي يكون بناءاً على محبته لله والتذلل إليه والإنكسار، وهناك 7 أنواع من الصيام المسيحي، والأكل الصيامي يكون خالي من الدسم.
في الصيام المسيحي لا يمكن تناول المنتجات الحيوانية مثل اللحوم والأسماك والبيض، الحليب، الألبان، ويمكنهم تناول المنتجات النباتية بأنواعها المختلفة مثل البقوليات والخضار والفواكه.
عدد ساعات صيام المسيحيينعدد ساعات صيام المسيحيين يستمر 50 يومويكون منهم 40 يوم هي أيام الصوم التي تسبق أسبوع الآلام فضلًا عن أسبوع الآلام بما فيه سبت النور بالإضافة إلى أربعة أيام تعويضية عن أيام الآحاد التي يتم الإفطار فيها وهذا هو المتعارف عليه في أغلب الكنائس.
عدد أيام صيام المسيحيين في السنةعدد أيام صيام المسيحيين في السنة هو٢٠٠ يوم.
أضرار صوم الأربعين يوممن أضرار صوم الأربعين يوم هو الإصابة بنقص في أحد أنواع العناصر الغذائية الضرورية مما قد يؤدي هذا النقص في هذه العناصر إلى الكثير من الأمراض مثل قلة التركيز وفقر الدم، وهشاشة العظام.
العناصر التي تقل عند صوم الأربعين يوم نقص فيتامين فيتامين د، ب12، والثيامين، والنياسين. نقص الزنك والكالسيوم الضروريين لسلامة العظام . نقص الحديد وحمض الفوليك بما أن معظم مصادره الجيدة الامتصاص. نقص حمض اللينوليك والريبوفلافين. نقص في العديد من الأحماض الأمينية التي قد لا تكون مصادرها الأطعمة النباتية. صوم الأربعين يوم يؤدي إلى تراكم أحماض أمينية معينة في الجسم نتيجة أخذ نوع محدد فقط وعدم التنويع فيها ولفترة زمنية طويلة، وايضاً الامتناع عن البروتين الحيواني مما يؤدي إلى تحولها إلى دهون وتخزينها في الجسم. موعد صيام المسيحيين 2023يصادف موعد صيام المسيحيين الأربعين يوم الأربعاء الموافق 22 فبراير 2023.
إيجابيات وسلبيات الحصول على الجرعة التنشيطية الثالثة من لقاح كورونا
ماذا تفعل عند إصابتك بكوفيد-19 بعد الجرعة الأولى من لقاح كورونا ؟
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: فوائد وأضرار المسيحية نقص فی
إقرأ أيضاً:
المفتي يوضح حكم التجرؤ على الفتوى بلا علم: يؤدي إلى ضلال المجتمع
قال الدكتور نظير عياد، مفتى الديار المصرية، إن الفتوى في الشريعة الإسلامية من أهم المسؤوليات التي تتطلب تقوى الله ومعرفة عميقة بالواقع والفقه، مؤكدا أن بعض الأشخاص يتصدرون للفتوى دون علم، ويغفلون عواقب هذه الفتاوى التي قد تؤدي إلى ضلال المجتمعات.
وقال مفتى الديار المصرية، خلال حلقة برنامج "مع المفتي"، أن من أخطر الأمور التجرؤ على دين الله تبارك وتعالى، خصوصًا وأن التجرؤ على الفتوى هو تجرؤ على الدين، وخصوصًا وأن النظرة للمفتي هي نظرة مكسوة بمزيد من الإجلال والاحترام والتقدير نتيجة عظمة هذه المهمة التي كُلف بها من قبل الله تبارك وتعالى، فهو يوقع عن الله تبارك وتعالى، وبالتالي، لابد لمن يتصدى لهذا الجانب أن يستحضر الخشية من الله تبارك وتعالى، لأن فتوى قد تؤدي بإنزالها أو إعلانها إلى ضلال العالم بأسره، ولذا قيل: إذا ذل العالم، ذل بذلته عالم".
وتابع: "هنا بشكل عام، إذا ما توقفت على قضية الحلال والحرام، قضية الصحة والبطلان، تجد أن الأمر أعظم لأنه يتعلق بأعمال مكلف، هذا المكلف الذي سيحاسب على الصحة أو على الخطأ، وبالتالي لابد لمن يعمل على تجلية هذه الأمور لمن يستفتيه أن يكون مدركًا لهذه الأبعاد، لأن الفتوى هي أشبه، بل هي دين، وبالتالي نص العلماء على ضرورة النظر في من نأخذ عنه هذا الدين، ونهانا عن حرمة القول على الله تعالى بدون علم، كما نهانا القرآن الكريم عن التجرؤ على الحلال والحرام بدون علم، لأن ذلك كله يلزم عنه هذه الأمور التي تؤدي إلى فتاوى غير رشيدة، يلزم عنها اختلال الموازين والحكم على الأشخاص والمجتمعات، بل وربما انتشار الاختلاف، بل ربما واد النفوس وواد العقول، والحكم على الأمور بغير ما ينبغي أن تكون عليه".
واستكمل: "ومن ثم نقول أننا نتحدث عن أحد الموضوعات المهمة، حال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ووجدنا منهم من يتحدث بأنه كانت تأتيه الفتوى فيلقيها إلى من هو بجواره، ووجدنا من التابعين من ينص بأنه عايش أو عاصر أو التقى بقُرابة 120 من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، كانت تعرض الفتوى على الأول فيقوم بنقلها إلى الثاني، وفي الثالث حتى تعود إليه مرة أخرى، أجركم على الفتيا أجركم على الدين، فهي قضية في منتهى الخطورة، ومن ثم ينبغي لمن يسلك هذا الطريق أن يستحضر أولاً الخشية من الله تبارك وتعالى، ثم لابد أن يكون ملمًا بأدواته وأصول هذا العلم".
وأَضاف: "أنا أقول الخشية من الله تبارك وتعالى، لماذا؟ لأنك ربما تجد من بين الناس من هو من أهل العلم، لكن لديه الجرأة على الفتيا في الدين، فيعمل أحيانًا على التوفيق أو التلفيق أو تتبع الرخص في المذاهب، ثم يفتي للناس بأمور بعيدة عن مناط الشارع الحكيم، اعتمادًا منه على قوالب الوعي أو اعتمادًا منه على أن الشخص السائل إنما يعتمد على المقولة الشائعة بأن السائل مذهبه مذهب مفتيه، وهنا قضية خطيرة، وإذا كان الإنسان عالمًا جامعًا لأدوات العلم المتعلق بالفتوى من فقه وأصول ولغة عربية ومقاصد ومعرفة بالمقالات وواقع، لكنه لا يكون خائفًا من الله تبارك وتعالى، مستحضرًا ربنا تبارك وتعالى فيما يمضيه من أحكام تتعلق بأحوال المكلفين والعلاقات التي تربطهم في تعاملاتهم مع ربهم أو مع غيرهم أو مع أنفسهم أو مع عناصر الكون، أدى ذلك إلى خلل في الفكر والسلوك، ومن ثم غياب ما يسمى بالأمن الفكري، الذي إذا غاب، غاب معه الخير".
بعد اجتماع مع الشرع..سوريا: اتفاق على حل الفصائل المسلحة