فضل وأهمية صلاة التراويح في شهر رمضان
تاريخ النشر: 4th, March 2024 GMT
فضل وأهمية صلاة التراويح في شهر رمضان، تعد صلاة التراويح من العبادات المميزة التي تُقام خلال شهر رمضان المبارك، وتتميز بأهميتها وفضلها الخاصين. إنها صلاة اختصت بها الشريعة الإسلامية في هذا الشهر الفضيل لتكون فرصة للتواصل مع الله وتعزيز الروحانية.
فضل وأهمية صلاة التراويح في شهر رمضانأولًا وقبل كل شيء، يأتي فضل صلاة التراويح من أنها فرصة لتلاوة القرآن الكريم بشكل متواصل ومرتب خلال ليالي رمضان، حيث يُقام فيها ترتيل القرآن بصوت مؤمن يجسد جمالية وعظمة الكلمات الإلهية.
ثانيًا، فإن صلاة التراويح تُعتبر فرصة لزيادة الأجر والثواب في شهر رمضان، حيث يحث النبي صلى الله عليه وسلم على قيام الليل في هذا الشهر، وقد وصفه بأنه "شهر مبارك، يغطى الله فيه على عباده، فينزل الرحمة، ويحرم النار، ويغلق فيه أبواب الجن، ويفتح فيه أبواب الجنة"، وبهذا، تكون صلاة التراويح فرصة لزيادة الأجر والقرب من الله.
رمضان 2024.. بيتر ميمي يعلن عن انتهاء مسلسل "الحشاشين" ماء جوز الهند.. مشروبات تمنع الشعور بالعطش في نهار رمضانثالثًا، تعتبر صلاة التراويح فرصة لتقوية العلاقات الاجتماعية بين أفراد المسجد والمسلمين في الجماعة، حيث يجتمع المصلون لأداء هذه الصلاة، ويتحدون في الدعاء والتضرع إلى الله، مما يعزز التآلف والترابط الاجتماعي بينهم.
في النهاية، يتضح أن صلاة التراويح لها فضل كبير في شهر رمضان، حيث تعزز العبادة والتقوى، وتزيد من الأجر والثواب، وتعزز الروابط الاجتماعية بين المسلمين. لذا، فلنستغل هذه الفرصة الفريدة في الاستفادة من فضل صلاة التراويح والتمتع بروحانية هذا الشهر المبارك.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: صلاة التراويح شهر رمضان رمضان 1445 شهر رمضان 1445 صلاة التراویح فی شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
صلاة في آخر جمعة من رمضان تكفر صلواتك الفائتة ولوالديك وأولادك
لاشك أن ما يطرح السؤال عن هل توجد صلاة في آخر جمعة من رمضان تكفر صلواتك الفائتة ولوالديك وأولادك وزوجتك ؟ هو أن اخر جمعة من رمضان تعد من أهم الأزمنة المباركة، التي تجمع بين فضائل عدة من زمان وحال ، ومن ثم تكثر عنها الروايات ، والتي منها أن الصلاة فيها تعوض الصلوات الفائتة، وهو ما يطرح أهمية الوقوف على حقيقة هل توجد صلاة في آخر جمعة من رمضان تكفر صلواتك الفائتة ولوالديك وأولادك وزوجتك ؟، وحيث إن الصلاة عماد الدين وأحد أركان الإسلام الخمسة التي لا ينبغي تفويتها، فهذا ما يطرح السؤال حول حقيقة هل توجد صلاة في آخر جمعة من رمضان تكفر صلواتك الفائتة ولوالديك وأولادك وزوجتك.
قالت دار الإفتاء المصرية ، عن حقيقة هل توجد صلاة في آخر جمعة من رمضان تكفر صلواتك الفائتة ولوالديك وأولادك وزوجتك ؟، إن الرواية المتداولة بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي بأن «الصلاة في آخر جمعة في رمضان تكفر عن الصلوات الفائتة» ليست حديثًا نبويًا وباطلة.
وحذرت “ الإفتاء” ، مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي من نشر وتداول رواية «الصلاة في آخر جمعة في رمضان تكفر عن الصلوات الفائتة»، مؤكدة أنها ليست حديثًا نبويًا وباطلة، مطالبة بضرورة حذفها وتنويه الآخرين إلى عدم صحتها.
وأكدت أن الرواية عن صلاة اخر جمعة في رمضان غير صحيحة، وهي: «من فاتته صلاة في عمره ولم يحصها، فليقم في آخر جمعة من رمضان ويصلي أربع ركعات بتشهد واحد، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة القدر 15 مرة وسورة الكوثر كذلك، ويقول في النية نويت أن أصلي أربع ركعات كفارة لما فاتني من الصلاة، وقال أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هي كفارة أربعمائة سنة، حتى قال علي كرم الله وجهه هي كفارة ألف سنة، قالوا: يا رسول الله، ابن آدم يعيش ستين سنة أو مائة سنة، فلمن تكون الصلاة الزائدة؟ قال: تكون لأبويه وزوجته وأولاده فأقاربه وأهل البلد».
وأضافت أن هذه الرواية وضعها الكذابون الذين يفترون على الدين، مشددة على أنه يجب قضاء الصلوات الفائتة باتفاق الأئمة الأربعة؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اقْضُوا اللَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ» رواه الْبُخَارِيُّ من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
واستشهدت بقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلا ذَلِكَ» متفق عليه من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
وأكدت أنه ينبغي على من فاتته الصلاة مدة من الزمن -قليلة كانت أو كثيرة- أن يتوب إلى الله تعالى ويشرع في قضاء ما فاته من الصلوات، وليجعل مع كل صلاة يؤديها صلاةً من جنسها يقضيها، وله أن يكتفي بذلك عن السنن الرواتب؛ فإن ثواب الفريضة أعظم من ثواب النافلة.
ونبهت إلى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرشدنا إلى أفضلية قضاء الفائتة مع مثيلتها المؤداة من جنسها في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ صَلَاةَ الْغَدَاةِ مِنْ غَدٍ صَالِحًا فَلْيَقْضِ مَعَهَا مِثْلَهَا» رواه أبو داود من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه.
وأردفت : وقال الخطَّابي: "ويُشْبِهُ أن يكون الأمر فيه للاستحباب؛ ليحوز فضيلة الوقت في القضاء". اهـ. وليستمر الإنسان على ذلك مدة من الزمن توازي المدة التي ترك فيها الصلاة حتى يغلب على ظنه أنه قضى ما فاته، فإن عاجلته المنية قبل أن يستوفي قضاء ما عليه فإن الله يعفو عنه بمنه وكرمه.
وشددت على أنه يجب قضاء الصلوات الفائتة باتفاق الأئمة الأربعة؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اقْضُوا اللَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ» رواه الْبُخَارِيُّ من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلا ذَلِكَ» متفق عليه من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
وأشارت إلى أنه إذا وجب القضاء على الناسي -مع سقوط الإثم ورفع الحرج عنه- فالعامد أَوْلَى، وهذا من باب التنبيه بالأدنى على الأعلى، قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم: "وشذ بعض أهل الظاهر فقال: لا يجب قضاء الفائتة بغير عذر، وزعم أنها أعظم من أن يخرج من وبال معصيتها بالقضاء، وهذا خطأ من قائله وجهالة.