سودانايل:
2025-03-10@23:11:56 GMT

المواطن السوداني رَايحَة لِيهُو دولة

تاريخ النشر: 2nd, March 2024 GMT

فيصل بسمة

بسم الله الرحمن الرحيم و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد.

جرت العادة في بعض من نواحي بلاد السودان ، و عندما تعتقد الناس أَنَّ إمرؤاً يشتهي أو يفتقد أو يفتقر بشدة إلى شيء محدد ، أن يقال:
فلان رَايح لِيهُو كذا...
أو
علان رَايحَة لِيهُو كذا...
و ذلك من أبواب المداعبة و المبالغة و الأنس و الظرف الإجتماعي أو نحو ذلك ، و (كذا) تشير إلى ذلك الإشتهآء/الفقد/الإفتقار الذي قد يكون طعاماً معيناً أو نومة أو شَكلَة (عراك) أو دَقَّة (خناق و ضرب) أو بَكيَة (بكآء) أو حلم و أمنية أو أي فعل أو غرض ، و يبدوا أن هنالك أشيآء و حاجات كتيرة رَايحَة للمواطن/الزُّول السوداني و في مقدمتها دولته المخطوفة/المنهوبة التي إستولى عليها تنظيم الجماعة الإنقاذية المتأسلمة أو تنظيم جماعة الأخوان الذين يدعون/يظنون أنهم مسلمون ، و قد ترتب على إختطاف و رُوحَة الدولة السودانية رَوحَات عديدات و شلل و إنهيار و فوضى و عواقب وخيمة.

..
و قد عُرِفَت الجماعة المتأسلمة في بلاد السودان بجماعة (الكيزان) ، و هو إسمٌ أطلقه على (الجماعة) زعيمهم الدكتور حسن عبدالله التُّرَابِي الذي رُوِيَ عنه أنه قال:
الدين بحر و نحن كيزانه...
و قد إتخذ تنظيم الجماعة لنفسه عدة منظمات و أجسام ، و تَسَمَّىَٰ بمسميات عديدة تَنَوَّعَت و تَغَيَّرَت مع الزمن لتتناسب مع طموحات و أهداف الجماعة في الحكم و السلطة و النفوذ السياسي و الإقتصادي مثل: جماعة الأخوان المسلمين و جبهة الميثاق الإسلامي و منظمة الشباب الوطني و منظمة الدعوة الإسلامية و الجبهة القومية الإسلامية و ثورة الإنقاذ الوطني و المؤتمر الشعبي العربي الإسلامي و حزب المؤتمر الوطني و حزب المؤتمر الشعبي هذا عدا العديد من الجمعيات و المصارف و الشركات...
و قد بدأ إختطاف الدولة السودانية صبيحة الإستيلآء على السلطة في الثلاثين (٣٠) من يونيو ١٩٨٩ ميلادية عن طريق خديعة الإنقلاب العسكري على الحكومة المنتخبة بكوادر التنظيم/الجماعة داخل الجيش تساندهم عناصر مدنية من التنظيم تسربلت بزي القوات النظامية ، و قد تلى ذلك الإنقلاب خطوات متلاحقة و متسارعة من سياسات التمكين التي تبنت منهج إقصآء الآخر و شعار الولآء للتنظيم/الجماعة قبل الكفآءة في التوظيف لجميع مرافق الدولة و العمل العام ، و كانت النتيجة تشريد الألاف من أصحاب المؤهلات و الكفآءات و الخبرات من جميع أجهزة الدولة في الخدمة المدنية و القوات النظامية بفرية الإحالة للصالح العام!!!...
و قد إمتدت سياسات التمكين إلى القطاع الخآص حيث مورست الضغوطات على الأفراد و البيوتات و الشركات التجارية عن طريق المضايقات و وضع العراقيل و تعطيل المصالح و فرض الضرآئب و الرسوم الباهظة مما أفضى إلى إفلاس البعض و هروب البعض و خروج الكثيرين من دآئرة المنافسة في الأسواق و التجارة و الصناعة التي صارت حكراً لأفراد التنظيم/الجماعة و أتباعهم/أذنابهم من: المحاسيب و الأرزقية و الطفيلية و نافخي الكير و حارقي البخور و ضاربي الدفوف و ماسحي الجوخ و الأحذية و المؤخرات!!!...
و قد مارس الكيزان التمكين بهمة و نشاط و لهفة يحسدون عليهم ، و راحوا يُجُوبِكُون و يَدَغمِسُون وظآئف الخدمة المدنية و القوات النظامية و يعينون من أصحاب الولآء البِسوَىَٰ و الما بِسوَىَٰ ، و كانوا في تهافتهم على التمكين ذي الزول الرَّايحَة لِيهُو وظيفة أو منصب أو لقب أو جاه و مال أو مثل ذلك الذي يظن أنه ليس هنالك يوم بكرة ، و هكذا رَاحت السلطة و الدولة السودانية بين مراكز القوى و كِرعِين: مجلس قيادة ”الثورة“ و مجلس الشورى و المجلس الأربعيني و التنظيم الخآص و جماعات/عصابات: المنشية و العشرة و البدريين و كتآئب: المجاهدين و الدَّبَابين و البرآء بن عازب و نسيبة بنت فلان و علان بن فلتكان و أصحاب الظلال!!!...
و هكذا تم الإستيلآء الكامل/التآم على السلطة و سرقة/إختطاف جميع أجهزة الدولة السودانية و أصولها و تسجيلها رسمياً لصالح منسوبي الجماعة/التنطيم و أتباعهم/أذنابهم ، و شمل ذلك جميع القطاعات العامة و الخآصة: الإقتصادية و التجارية و الصناعية و القوات النظامية و الأجهزة الأمنية و المليشيات الحكومية و الإعلامية و المنظمات الإجتماعية و الرياضية ، و لم تسلم من النهب و الإختطاف و التشويه و الإفساد حتى الموروثات و الأعراف و القيم و مكارم الأخلاق ، و قد قاد الإستيلآء على السلطة و أجهزة الدولة و أصولها إلى فساد و إستغلال و نهب لموارد بلاد السودان عظيم و غير مسبوق و ليس له مثيل منذ إنشآء مملكة كوش!!! ، و قد تمددَ الفساد و تَشَكَّلَ و تَنَوَّعَ و ”إنداحَ“ في كل المجالات و المساحات و الأجوآء حتى أصبحت الدولة السودانية طبقات من الدولة الموازية/الخفية و أجهزة و منظومات و مجموعات و عصابات تدير الإقتصاد و الفساد و جميع أمور العباد...
و جرآء ذلك الإختطاف إنهارت و رَاحت الدولة السودانية التي كانت تمثل السيادة و تحمي الأرض و العرض و تدافع عن الحدود و المواطن السوداني و تضمن الأمن القومي رُوحَة الشَّمَار في المَرَقَة ، فقد رَاحَت الدولة التي تصون و تنمي الموارد و الثروات القومية رُوحَة حبيبك و إلى غير رجعة ، و قد نامت أعين الدولة التي تحفظ القانون و تحاسب و تعاقب المسيء ، و قد دَقَست الدولة التي تحافظ على أمن و مصالح و ممتلكات المواطن و دخلت في غيبوبة عميقة ، و قد نست/تناست الدولة السودانية المخطوفة/المنهوبة مسئوليتها في تخطيط المشاريع التنموية: الزراعية و الصناعية و التعليمية و الصحية و الإجتماعية ، و لقد رَاحَت في خبر كان تلك الدولة السودانية التي كانت ترعى الثقافة و الآداب و الفنون و الرياضة...
و عندما راحت الدولة في جميع المجالات و أصابها الشلل ، و عندما بالغت الجماعة في الفساد و الإفساد و الدجل بإسم الدين و حماية بيضته إختلطت/إختلت المفاهيم و الأخلاق و القيم ، و تنازل المجتمع طواعيةً أو كرهاً عن دوره التوجيهي/الإرشادي و الرقابي لجماعات: الأرزقية و الطفيلية و السواقط و الأراذل و الدعاة المتأسلمين من فصيلة الببغاوات الذين تفاقم أمرهم بصورة عظيمة ، و الحال كذلك أطل الظلم الإجتماعي و الفقر برأسيهما و كان في صحبتهما الجهل و المرض و الرذيلة ، و ضعفت مساهمات الأفراد و تخلت/تهاونت الأسر عن مسئوليتها/دورها في أمور: التربية و التعليم و التنشئة بعذر أن العيشَ قد شَظُفَ و أن المعايش بِقَت جَبَّارَة و كل زول بقى في تَولَة (النفس) ، و تلى ذلك إختلاط الحابل بالنابل حتى أصبح الرزُ عدساً و الفاصوليا كَبَاباً...
و عندما بلغ الكبت و القمع و البطش و الدمار و الإستغلال و الفساد و البطالة و شظف العيش و الرهق الإقتصادي مداه إنفجر بركان ثورة ديسمبر ٢٠١٨ ميلادية ، و قد زعزع تصميم الثوار و إصرارهم على إحداث التغيير و محاربة الفساد و تحقيق: الحرية و السلام و العدالة أركان دولة/دول التنظيم/الجماعة و أثار فيهم خوف و هلع عظيمين من إنفضاح/إنكشاف أمرهم و خبايا فسادهم و إفسادهم و تكالبهم على السلطة و الدنيا بإسم الدين ، فكان أن هرعوا إلى محاولة إستعادة زمام الأمور/السلطة بغرض حماية السمعة و المصالح الإقتصادية الهآئلة ، و قد إنتهجت الجماعة و سلكت شتى السبل و استخدمت أنواع عديدة من الحيل عبر جميع طبقات و مستويات التنظيم بغرض نشر الفتن و إثارة الفوضى و من ثم إفشال الثورة و تعويقها ، فكادوا المكآئد و خططوا المؤامرات و دبروا الإنقلابات العسكرية حتى إنتهى بهم المطاف إلى إشعال نيران الحرب عبر وكلآءهم في مليشيات الجَنجَوِيد (الدعم السريع) و الجيش و مليشيات الدفاع الشعبي و أجهزة الأمن و المخابرات...
و قد أفضت الحرب إلى القتل و الدمار و نزوح ملايين السودانيين من العاصمة و الأقاليم بحثاً عن أمانٍ رَايح لِيهُم ، فسافروا و حَامُوا بين الأمصار و البلدان و زَاعُو بكراع كلب في الولايات و البلدات التي ظنوا أنها ”آمنة“ ، و ساقتهم كرعينهم و الحرب و الخوف إلى شمال وادي النيل و دول الجوار الأفريقي و شبه الجزيرة الأعرابية و ساحل عمان و بقية العالم ، و كعادة السودانيين ، و عقب إستقرارهم في الملاجيء ، فسرعان من نسوا/تناسوا المصيبة و الكُبَة الوَاقعِين فيها و إِتلَمُّوا كيمان كيمان و شرعوا في الوَنَسَة و النَّضمَة و النِّقَة و الشَّمَار ، و قاموا عَرَّسُوا و سَووا العزومات و الحفلات و غنوا و رقصوا و هَجَجَوا و كَشَفُوا ، و وثقوا كل ذلك: تسجيلات و ڨيديوهات و بُوستَات و بُودكَاسَات و لَايفَات و رُومَات تذخر بها أسافير الشبكة العنكبوتية و وسآئط التواصل الإجتماعي ، بل و تَفَشخَرَ بعضٌ منهم و تَبُوبَرَ فَشخَرَة و بُوبَار من لا يخشى الفقر و فَسَقَ فسوقاً ما بعده فسوق و كأن بلادهم لا تعاني من ويلات و مصآئب الحرب ، و بدوا و كأنهم رَايحَة لِيهُم: نزحة و سفرة و حُوامَة و زُوَاعَة و لَمَة و وَنَسَة و نَضمَة و نِقَّة و شَمَار و عَرسَة و عَزُومَة و حفلة و غنوة و رقصة و هَجِيج و كَشفَة و فَشخَرَة و بُوبَار و تسجيلات و ڨيديوهات و لايفات و بودكاسات و رُومَات و فسوق...
و قد حَدَّثَ خبيرٌ ملمٌ بأمورِ و عادات و تقاليد و ثقافات الشعوب السودانية أنه و عندما يفسق ”الزول“ السوداني فذلك لأنه رَايح لِيهُو أدب و خلق عُرِف بهما و صارا من الصفات الأساسية لذلك ”الزول“ السوداني النمطي المرسوم في الذاكرات الأعرابية في دول شبه الجزيرة الأعرابية و ساحل عمان و بقية الدول الإسلامية و الإفريقية و العالمية و التي عرفته ”زولاً“ طيباً و ساذجاً و على الفطرة التي تقارب درجة العَبَاطَة و التي قد/ربما تتجاوز مرحلة العَوَارَة!!! ، لكن شآءت المشيئة و صارت الأقدار أن تَرُوح الفطرة و أن تقل مناسيب الطيبة و الأدب عند ”الزول“ السوداني بصورة متسارعة و مرعبة تشهد بها أسافير الشبكة العنكبوتية و وسآئط التواصل الإجتماعي...
و الشاهد هو أن ”الزول“ السوداني و عندما يَتَفَشخَرَ و يَتَبُوبَرَ و يَتَنَبَّرَ بسودانيته و نبله و حاجات تانية كتيرة فإنما يفعل ذلك بدافع الحنين إلى القديم المثالي الزاهي و الوردي ، أو بعبارة أخرى رَايحَ لِيهُو ماضي جميل و نبيل ، و يبدوا إنه مِشتَهِيهُو و لِيهُو زمن بفتش لِيهُو و ما لَامِي فيهو ، و ”الزول“ السوداني عندما يفجر في الخصومة و يبالغ في القتل و البطش فإنما يفعل ذلك لأنه رَايح ليهو حلم و سلام و تسامح و طيبة و فطرة و سماحة إشتهر بهم في قديم الأزمنة ، و اقترن بهم حتى عَرَّفَته بهم الأفراد و الجماعات و الأقوام و الشعوب و الأمم ، و شهدت له بذلك الركبان و الدول و المنظمات و المنتديات ، لكن يبدوا أنه قد رَاحت عليهو جميع/أغلب تلك الصفات في الوقت الحاضر...
الخلاصة:
هذه ”الرُّوحَة الدولية“ هي التي يعتقد صاحبنا أنها ربما تُفَسِّرُ بعض/كثير من سلوكيات ”الزول“ السوداني داخل و خارج بلاد السودان في الحقبة التي أعقبت إستيلآء جماعة الكيزان على السلطة و خطفهم/سرقتهم للدولة السودانية و أجهزتها و أصولها...
الختام:
إن الأشيآء الرَّايحَات على ”الزول“ السوداني كثيرة و مثيرة و لا تحصى و لا تعد ، و الأكيدة هي أن ”الزول“ السوداني رَايح لِيهُو كتير: دولة ذات سيادة و قيادة و سلام و أمن/أمان و نظام و قانون و عدالة و معاش كريم و مسكن لآئق و ملبس أنيق و نظيف و مأكل مفيد و مغذي و مشرب صحي و خدمات أساسية و رفاه و قيمة و إحترام و مقام و... و... و...
و بإختصار هو المواطن السوداني ، التَّطِير عِيشتُو ده ، شِنُو المَا رَايح لِيهُو؟!!!...
و الحمد لله رب العالمين و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد.

فيصل بسمة

fbasama@gmail.com  

المصدر: سودانايل

كلمات دلالية: الدولة السودانیة القوات النظامیة بلاد السودان على السلطة ة الدولة ت الدولة

إقرأ أيضاً:

الإمارات تتبع استراتيجية شاملة لتوطين الصناعات التقنية

تتمتع الدولة بمؤهلات قوية تجعلها في موقع مثالي لتوطين الصناعات التقنية في المنطقة وأفريقيا، مدعومة بالبنية التحتية والمناخ الاستثماري المحفّز وسهولة ممارسة الأعمال والدعم الحكومي والاستراتيجيات الوطنية واحتضان الشركات الناشئة وسهولة الوصول إلى الأسواق العالمية وتوافر الكفاءات المحلية والجامعات ومراكز التدريب المتخصصة.
وتتبع دولة الإمارات استراتيجية شاملة لتوطين الصناعات التقنية الحديثة، لدعم اقتصادها المعرفي وتعزيز الاكتفاء الذاتي وتحقيق عوائد مالية ضخمة مباشرة وغير مباشرة من خلال إقامة شراكات عالمية استراتيجية في هذا الإطار.
مكانة إقليمية وعالمية
وأطلقت دولة الإمارات العديد من الاستراتيجيات والمبادرات الوطنية لترسيخ مكانتها الإقليمية والعالمية لتوطين الصناعات التقنية الحديثة أهمها: “مشروع 300 مليار” بالتركيز على الصناعات التقنية المتقدمة.
وتهدف الاستراتيجية الوطنية للصناعة والتكنولوجيا المتقدمة (“الصناعة 4.0”) إلى دمج تقنيات الثورة الصناعية الرابعة، مثل الذكاء الاصطناعي والروبوتات والطباعة ثلاثية الأبعاد، في الإنتاج الصناعي ويمثل دعم الشركات الناشئة والتكنولوجيا المحلية من خلال صناديق استثمارية وتوفير حاضنات ومسرعات الأعمال أحد أبرز عوامل الدعم الكبيرة لتوطين الصناعات المتقدمة.
تشجيع الإنتاج المحلي
ووضعت الدولة استراتيجيات لتشجيع الإنتاج المحلي عبر المشتريات الحكومية مثل مبادرات “اصنع في الإمارات”، التي تضمن أولوية للمنتجات الوطنية في العقود الحكومية وتحفيز القطاع الخاص على استخدام المكونات والتقنيات المحلية في التصنيع.
أبرز الصناعات
وقال مركز “إنترريجونال للتحليلات الاستراتيجية” ومقره أبوظبي: إن أبرز الصناعات التقنية التي يجري توطينها هي: أشباه الموصلات والطائرات بدون طيار وتقنيات الفضاء والأدوية والتكنولوجيا الحيوية والروبوتات والذكاء الاصطناعي وفق رؤية متكاملة.
وتتعاون حكومة الإمارات مع شركات عالمية مثل G42 وTSMC لتطوير الصناعات التقنية الحديثة محليًا وفي تصنيع الأقمار الصناعية مثل “خليفة سات” و”MBZ-Sat” بأيدٍ إماراتية ودعم تقنيات الفضاء وبرنامج الإمارات الوطني للفضاء والطائرات بدون طيار.
وأشار “إنترريجونال” إلى أن دولة الإمارات باتت من الدول الرائدة في الذكاء الاصطناعي والروبوتات لاستخدامها في المصانع والمجالات الطبية والأمنية وأن الدولة تعمل على تطوير الصناعات الدوائية والتكنولوجيا الحيوية وتوطين صناعة الأدوية، خاصة الأدوية الحيوية واللقاحات كما باتت الدولة من أوائل الدول التي اعتمدت الطباعة ثلاثية الأبعاد في البناء والتصنيع الطبي وقطع غيار الطائرات.
أما توطين صناعة الطاقة المتجددة والتقنيات البيئية فتستثمر الإمارات بكثافة في صناعة الألواح الشمسية وتكنولوجيا تخزين الطاقة والهيدروجين الأخضر وفي مجال إنترنت الأشياء (IoT) وتقنيات المدن الذكية تعمل الإمارات على تطوير تقنيات المدن الذكية وتقنيات الاتصال والبيانات الضخمة.
أسباب استراتيجية
وأكد مركز “إنترريجونال” أن دولة الإمارات تعمل من خلال توطين الصناعات التقنية المتطورة على تعزيز الاستقلال الاقتصادي والتكنولوجي وتقليل الاعتماد على الاستيراد في الصناعات الحيوية مثل أشباه الموصلات، الأدوية، والطاقة المتجددة وضمان توفر التقنيات المتقدمة محليًا.
وتعمل كذلك على: تنويع الاقتصاد بعيدًا عن النفط عبر خلق مصادر دخل جديدة قائمة على التكنولوجيا والابتكار، بما يتماشى مع رؤية الإمارات 2071 فضلا عن توفير فرص عمل للمواهب المحلية وتحفيز توظيف الكفاءات الإماراتية في مجالات الهندسة والذكاء الاصطناعي والطاقة المتجددة وغيرها.
عوائد
وتستهدف دولة الإمارات من توطين الصناعات التقنية المتطورة، زيادة الناتج المحلي الإجمالي ما يؤدي إلى نمو اقتصادي أسرع وزيادة مساهمة القطاع الصناعي في الاقتصاد وتعزيز الصادرات غير النفطية، وخلق وظائف عالية الأجر في هذه الصناعات أما العوائد غير المباشرة فتتمثل في: نمو الشركات الناشئة وريادة الأعمال ورفع مكانة الدولة كوجهة رئيسية للشركات والباحثين في القطاعات التقنية.
شراكات استراتيجية
وذكر “إنترريجونال” أن دولة الإمارات وقعت خلال الفترة الأخيرة اتفاقيات استراتيجية كبيرة في سياق توطين الصناعات التقنية أبرزها : شراكة “إم جي إكس” مع “بلاك روك” و”مايكروسوفت” لإطلاق “الشراكة العالمية للاستثمار في البنية التحتية للذكاء الاصطناعي” بهدف الاستثمار في مراكز البيانات وتعزيز البنية التحتية للذكاء الاصطناعي والتعاون بين “جي 42” و “إنفيديا” لتطوير حلول ذكاء اصطناعي تهدف إلى تحسين دقة التنبؤات الجوية عالميًا بالإضافة إلى استثمارات “مايكروسوفت” في “جي 42″بمبلغ 1.5 مليار دولار، كما تم توقيع الشراكة الإماراتية-الفرنسية، بهدف تطوير البنية التحتية الرقمية في البلدين والاستفادة من التقنيات المتقدمة في مختلف القطاعات.


مقالات مشابهة

  • سلطات الدار البيضاء ترفض تفويت ملعب محمد الخامس لأي جهة
  • وزير الدولة للتعاون الدولي القطرية تجتمع مع وزير الخارجية وشؤون المغتربين
  • مؤشّرات تراجع مكانة الدولة العبرية
  • دستور دولة (تأسيس) الإفتراضية
  • لتعزيز الحماية الاجتماعية| هكذا تضع الدولة المواطن في مقدمة أولوياتها.. تفاصيل
  • وفاة حاتم حسن بخيت مدير مكتب الرئيس السوداني السابق عمر البشير
  • (نجد شامت لأبو تركي واخذها شيخنا)..
  • الإمارات تتبع استراتيجية شاملة لتوطين الصناعات التقنية
  • جابر : لا تراجع أو تخاذل عن مشروع التحول الرقمي
  • الشعب السوداني مدين لكيكل بنجاحه في اهم عملية قام بها كعميل مخابراتي