فتح مراكز الاقتراح في الانتخابات التشريعية الإيرانية
تاريخ النشر: 1st, March 2024 GMT
توجّه الإيرانيون، الجمعة، إلى صناديق الاقتراع للتصويت في الانتخابات البرلمانية، واختيار أعضاء مجلس خبراء القيادة المسؤول عن تعيين المرشد الأعلى، وهو أعلى سلطة في إيران.
وهذه الانتخابات هي الأولى، منذ الحركة الاحتجاجية التي هزت إيران نهاية العام 2022، إثر وفاة الشابة مهسا أميني بعد أيام على توقيفها من قبل "شرطة الأخلاق" لانتهاكها قواعد اللباس الصارمة، وفق السلطات المحلية.
ودُعي الناخبون الإيرانيون إلى اختيار أعضاء مجلس الشورى (البرلمان) البالغ عددهم 290 للسنوات الأربع المقبلة، كما أن عليهم أيضاً اختيار أعضاء "مجلس خبراء القيادة" الـ88 لمدة 8 سنوات.
وبعد النظر في طلبات الترشيح لأشهر، تمت الموافقة على عدد قياسي من المرشحين بلغ 15 ألفاً و200 مرشح للانتخابات التشريعية، من جانب مجلس صيانة الدستور المؤلف من 12 عضواً، ويشرف على الانتخابات والتشريعات.
ويتم التصويت لعضو واحد في جميع الدوائر الانتخابية تقريباً، باستثناء المدن الكبرى حيث يُطلب من الناخبين اختيار عدة مرشحين (35 عضواً في طهران).
وسيتم فرز بطاقات الاقتراع في الغالب يدوياً لذا فقد لا يتم إعلان النتيجة النهائية قبل 3 أيام، إلا أنه يمكن أن تتوافر نتائج جزئية قبل ذلك، بحسب وكالة "رويترز".
وتتوقع استطلاعات الرأي بأن تكون نسبة المشاركة عند 41% تقريباً، إلا أن النائب السابق محمود صادقي، تحدث الاثنين الماضي، عن استطلاعات تتوقع أن تصل نسبة المشاركة إلى 27%، وهو ما يقل كثيراً عن نسبة 42%، التي تم تسجيلها في الانتخابات البرلمانية في 2020.
المصدر: صدى البلد
إقرأ أيضاً:
بطريرك الأقباط الكاثوليك: الميلاد اختيارُ اللهُ البقاءَ معنا
ألقى البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق، بطريرك الإسكندرية وسائر الكرازة المرقسيّة للأقباط الكاثوليك، كلمته خلال صلاة قداس عيد الميلاد المجيد مساء أمس.
وجاء في الوعظة:
من البطريرك إبراهيم إسحق، بنعمة الله، بطريرك الإسكندرية وسائر الكرازة المرقسيّة للأقباط الكاثوليك، إلى إخوتنا المطارنة والأساقفة، وإلى أبنائنا الأعزاء القمامصة والقسوس، الرهبان والراهبات، المكرسين والمكرسات، والشمامسة، وجميع أبناء الكنيسة القبطيّة الكاثوليكيّة في مصر وبلاد المهجر.
«وجاؤوا مسرعين، فوجدوا مريم ويوسف والطفل مضجعًا في المذود، فلمّا رأوه أخبروا بما حدّثهم الملاك عنه» (لو ٢: ١٦-١٧).
بفرح وتهليل أهنئكم جميعًا بعيد ميلاد الرب يسوع.
يتميّز عيد الميلاد بمظاهر وعلامات خارجية عديدة، مثل المغارة وشجرة الميلاد وغيرها. هي مظاهر لطيفة ما دام أنها لا تشتت انتباهنا، بل تساعدنا على أن نعيش المعنى الحقيقي والمقدس لعيد ميلاد يسوع، بحيث لا يكون فرحنا سطحيًا بل عميقًا.
يأتي عيد ميلاد رب المجد يسوع المسيح ليجدّد اليقين بأنّ الله حاضر حقًا لنا. يأتي كي يلتقي بنا: «وُلِدَ لكم اليوم مخلّص». لم يكتفِ الخالق بأن يظهر لنا آيات رائعة أو يكلّمنا ليرشدنا، بل شاركنا حدود إنسانيتنا ووهبنا آفاق محبته الإلهية.
«أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له»، كما نردد في مدائح شهر كيهك. هذا هو سر التجسد الذي ميّز وما زال يميّز تاريخ الإنسان: «لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية» (يو ٣: ١٦-١٧).
اختار عمانوئيل (الله معنا) أن يحضر في تاريخنا البشري بحدوده ومآسيه، في عالم يعاني من شر الانقسامات والحروب، ليعلن، بطريقة لا مثيل لها، عن قلب رحيم ومحب للبشر.
الميلاد هو لقاءالميلاد، قبل كل شيء، هو لقاء. اللقاء بشخص عمانوئيل، الله معنا، مع كل واحد منا. هو النور الحقيقي الذي يهزم الظلمة التي تحاول غمر حياتنا وحياة الإنسانية كلها: «النور أضاء في الظلمة والظلمة لم تدركه» (يو ١: ٥).
من هنا تأتي هدية الميلاد متى قبلنا مولود بيت لحم بقلبنا وحياتنا وسمحنا له أن يدخل ويبارك حياتنا. فبالميلاد الثاني الفوقاني تعود الحياة ويتعافى القلب ويتجدد الرجاء. ويصير عيد الميلاد فرصة للاحتفال بالثقة التي تغلب اليأس، والرجاء الذي يهب المعنى، فالله معنا وما زال يثق بنا. وفي الميلاد، نلتقي حنان ومحبة الله الذي ينحني فوق محدوديتنا وضعفنا وخطايانا.
الميلاد دعوة ورجاءوقف الله مرة وإلى الأبد إلى جانب الإنسان ليخلّصه وينفض عنه غبار بؤسه ويمحو خطاياه. ليلة الميلاد يولد رجاء للإنسانية بشكل عام وللكنيسة بشكل خاص. فميلاد الرب يسوع هو مبادرة تجدّد فينا قدرة التغلب على القلق الذي راح يسيطر على نفوس الكثيرين.
نشعر أن جزءًا منا، وهو الأكرم، مهدور. وبالرغم من تعدد وتقدم تقنيات التواصل، صار كثيرون يميلون إلى البقاء في عزلة أضعفت قدرتهم على التواصل. فظهرت معاناة فقدان التوازن واختلال الهوية.
في ليلة الميلاد تبيت البشرية، العطشى إلى الله، خارج مغارة بيت لحم، مثل الرعاة البسطاء الذين سيقودهم الروح القدس إلى مغارة بيت لحم، ليلتقوا بمريم ويوسف والطفل تمامًا كما قيل لهم. وبعد أن رأى الرعاة «الله الظاهر في الجسد»، أخبروا عنه بما قيل لهم فصاروا شهودًا ومعلنين للبشرى السارة.
«أَنتُمُ الَّذِينَ اختارَهمُ اللهُ فقَدَّسَهم وأَحبَّهم، اِلبَسوا عَواطِفَ الحَنانِ واللُّطْفِ والتَّواضُع والوَداعةِ والصَّبْر» (كول ٣: ١٢).
لنبتهج في الرب يا أحبائي، ولنفتح قلوبنا على احتياجات من ينقصهم الفرح: «فقد أراد الله أن يُظهر للأجيال الآتية نعمته الفائقة السعة بلطفه لنا في المسيح يسوع» (أف ٢: ٧).
لتساعدنا نعمة ميلاد رب المجد على الانفتاح والخروج من ذواتنا، لنكون شهودًا على مثال الرعاة الذين لم يحتفظوا لأنفسهم بفرح اللقاء بالمخلّص، بل شاركوا الآخرين بما اختبروا.
ليكن احتفالنا وتبادلنا التهاني في هذا اليوم تعبيرًا عن فرحة إيماننا بأن الله معنا ويريد أن يرافقنا في طريق حياتنا.
ختامًانرفع صلاتنا متّحدين مع قداسة البابا فرنسيس وأصحاب الغبطة بطاركة الشرق. نصلي معًا من أجل البلاد التي تعاني ويلات الحرب والدمار والأزمات، خاصةً: سوريا، السودان، أوكرانيا، وفلسطين.
نصلي من أجل وطننا الغالي مصر، ومن أجل سيادة رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسي وكل معاونيه، سائلين الرب أن يلهمهم الحكمة والتدبير الحسن لمواجهة التحديات المحلية والأزمات الدولية.
يا ربنا محب البشر، هبنا أن نتعلم ألا نغلق قلوبنا، لنرى في كل شخص صورة لك، وأن نبني جسور المحبة والتفاهم بين جميع الناس. هبنا أن نرحّب بهدية سلامك ونشاركها القريبين والبعيدين، فنجلب فرحة عيد ميلادك للجميع. آمين.
الكرملين: ينفي التصريحات الأمريكية عن سقوط الطائرة الأذرية..انتظروا التحقيقات