تعرف على أماكن مسيرات دعم فلسطين يوم غد الجمعة
تاريخ النشر: 29th, February 2024 GMT
حيث حددت لجنة نصرة الأقصى ميدان السبعين بالعاصمة صنعاء مكانا للمسيرة عصر غد الجمعة
وحددت اللجنة في محافظة ذمار ساحات مكتب الصحة بالمدينة وضوران ووصاب العالي عصر الجمعة وعتمة صباحا وجبل الشرق ووصاب السافل عقب الصلاة
وفي تعز حددت اللجنة ساحة الرسول الأعظم في الجند وساحة الكمب بمقبنة أماكن للخروج المليوني عصر غد الجمعة
وفي الضالعحدد لجنة نصرة الأقصى شارع عامر بمدينة دمت وسوق قرين الفهد بقعطبة ومدينة جُبَنْ أماكن للخروج المليوني عقب صلاة الجمعة
وفي لحج حددت اللجنة خط كرش جوار الجمارك مكانا للخروج المليوني عقب صلاة الجمعة
اما في محافظة الجوف حددت اللجنة 13 ساحة للخروج المليوني عقب صلاة الجمعة
وفي المحويت حددت اللجنة ساحات المدينة ومراكز المديريات أماكن للخروج المليوني عقب صلاة الجمعة ومركز مديرية الطويلة صباحا
وفي البيضاء حدد اللجنة ساحة السوق بالبيضاء ورداع والسوادية ومراكز المديريات للخروج المليوني عقب صلاة الجمعة
وفي مأرب تم تحديد ساحة الجوبة عصر غد الجمعة وساحات صرواح وحريب القراميش ومجزر وبدبدة وقانية صباحا أماكن للخروج المليوني
وفي ريمة حددت اللجنة ساحات بلاد الطعام والجبين وكسمة ومزهر والسلفية والجعفرية ومختلف الساحات أماكن للخروج المليوني صباح غد الجمعة
اما في عمران تم تحديد العمشية ومركز المديرية بسفيان والسود صباح الجمعة وساحات ثلاء وريدة وحبابة عقب الصلاة أماكن للخروج المليوني
كما تم تحديد ساحات ظليمة والسودة ومسور وحوث والمدان وشهارة وبكيل السواد عصر غد الجمعة أماكن للخروج المليوني وشارع الشهيد الصماد بالمدينة وخمر والسّكيبات وصوير وخارف عصر غد الجمعة أماكن للخروج المليوني
وفي محافظة الحديدة حددت اللجنة ساحات الزيدية ومفرق الزهرة والكدن والصليف للمديريات الشمالية ومدينة باجل للمديريات الشرقية عصر غد الجمعة وشارع الميناء لمديريات مربع المدينة، وبيت الفقيه وزبيد للمديريات الجنوبية أماكن للخروج المليوني عصر غد الجمعة
وفي إب حددت اللجنة ساحات الرسول الأعظم بالمدينة ومدينة العدين عصر غد الجمعة ومدينة يريم صباحا أماكن للخروج المليوني
وفي صعدة حددت الجنة ساحة مديرية شدا عقب صلاة الجمعة ومركز مديرية منبه عصرا للخروج المليوني والجَرَشة بغمر وقطابر وبني بحر وذويب وربوع الحدود وغافرة أماكن للخروج المليوني صباح غد الجمعة والمدينة وساحة الشهيد القائد في المرازم وشعارة وبني صيّاح والحِجْلَة برازح وآل سالم أماكن للخروج المليوني صباح غد الجمعة
اما في حجة حددت اللجنة ساحة حورة بالمدينة وساحات عبس والمحابشة ومستبأ ومراكز المديريات عصر غد الجمعة ووشحة صباحا
المصدر: ٢٦ سبتمبر نت
كلمات دلالية: عصر غد الجمعة
إقرأ أيضاً:
بث مباشر.. نقل شعائر صلاة الجمعة من الحرمين الشريفين
نقلت قناتا القرآن الكريم و السنة النبوية، شعائر صلاة الجمعة من الحرمين الشريفين المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف.
حكم صلاة الجمعةوصلاة الجمعة شعيرة من شعائر الإسلام، أوجب الشرع السعي إليها والاجتماع فيها والاحتشاد لها؛ توخِّيًا لمعنى الترابط والائتلاف بين المسلمين؛ قال الإمام التقي السبكي في "فتاويه" (1/ 174، ط. دار المعارف): [والمقصود بالجمعة: اجتماعُ المؤمنين كلِّهم، وموعظتُهم، وأكملُ وجوه ذلك: أن يكون في مكانٍ واحدٍ؛ لتجتمع كلمتهم، وتحصل الألفة بينهم] اهـ.
ولذلك افترضها الله تعالى جماعةً؛ بحيث لا تصح مِن المكلَّف وحدَه مُنفرِدًا؛ فقال تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (الجمعة: 9-10).
وهاتان الآيتان تدلان على وجوب شهودها وحضورها على كلِّ مَنْ لزمه فرضُها، من وجوه:
الأول: أنهما وردتا بصيغة الجمع؛ خطابًا وأمرًا بالسعي؛ فالتكليف فيهما جماعي، وأحكامهما متعلقة بالمجموع.
الثاني: أن النداء للصلاة مقصودُه الدعاء إلى مكان الاجتماع إليها؛ كما جزم به الإمام الفخر الرازي في "مفاتيح الغيب" (30/ 542، ط. دار إحياء التراث العربي).
الثالث: أن "ذكر الله" المأمور بالسعي إليه: هو الصلاة والخطبة بإجماع العلماء؛ كما نقله الإمام ابن عبد البر في "الاستذكار" (2/ 60، ط. دار الكتب العلمية).
حضور صلاة الجمعةالرابع: أنَّ مقصود السعي هو: حضور الجمعة؛ كما في "تفسير الإمام الرازي" (30/ 541-542)، والأمر به: يقتضي الوجوب؛ ولذلك أجمع العلماء على أن حضور الجمعة وشهودها واجب على مَن تلزمه، ولو كان أداؤها في البيوت كافيًا لما كان لإيجاب السعي معنى.
https://www.youtube.com/live/n4JuTVQ8OZY?feature=shared
قال الإمام ابن جُزَيّ في "التسهيل لعلوم التنزيل" (2/ 374، ط. دار الأرقم): [حضور الجمعة واجب؛ لحمل الأمر الذي في الآية على الوجوب باتفاق].
وهو ما دلت عليه السنة النبوية المشرفة؛ فعن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها، أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «رَوَاحُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» رواه النسائي في "سننه".
وعن طارق بن شهاب رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةٌ: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ» رواه أبو داود في "سننه"، والحاكم في "مستدركه"، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
برج الدلو .. حظك اليوم الأحد 9 فبراير 2025: تحذير للحوامل