من هو القس صموئيل حبيب؟.. تحتفل الهيئة الإنجيلية بمنح جائزته
تاريخ النشر: 28th, February 2024 GMT
انطلقت احتفالية الهيئة القبطية الإنجيلية، اليوم الأربعاء 28 فبراير، وذلك لمنح جائزة الدكتور صموئيل حبيب في العمل الاجتماعي التطوعي، أحد أبرز الجوائز التنموية التي تقدمها الهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية، وذلك للمتميزين من القيادات الدينية ومؤسسات المجتمع المدني في العمل التنموي والخدمي التطوعي.
وتعد تلك الجائزة تخليدا لاسم الدكتور القس صموئيل حبيب، رئيس الطائفة الإنجيلية الأسبق، ومؤسس الهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية.
أبرز المعلومات عن القس صموئيل حبيبوسلط المركز الإعلامي للكنيسة الإنجيلية الضوء على أبرز المعلومات عن القس صموئيل حبيب وهي:
- ولد في بني سويف 1928.
- نال درجة البكالوريوس في العلوم اللاهوتية 1950.
- سيم قسا متفرغا للنشر المسيحي في 20 نوفمبر 1951.
- نال درجة الليسانس في العلوم الاجتماعية من الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
- كما درس اللغات الشرقية بنفس الجامعة ومعادلة الليسانسية في الصحافة من نفس الجامعة أيضا.
- نال درجة الماجستير في الصحافة من جامعة سيراكيون بالولايات المتحدة برسالة موضوعها: الصحافة المقروءة للمتعلمين الجدد في المجتمع المصري 1955.
- كما نال درجة الدكتوراه في اللاهوت الاجتماعي من جامعة سان فرانسيسكو 1982.
- أسس أوّل برنامج لمحو الأمية طبق في صعيد مصر في بداية الخمسينات، وذلك في قرية نزلة حرز بالمنيا، ثم طوّره، وأقام العديد من البرامج الأخرى المصاحبة له، وعبر قرابة نصف قرن استطاع أن يجعل من الهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية واحدة من مؤسسات العمل الأهلي الرائدة في مصر.
- أصدر أول مجلة مصرية تعني بمتابعة المتعلمين الجدد حتى لا يرتدوا للأمية وهي رسالة النور، 1956.
- أعد العديد من البرامج لتدريب القيادات التطوعية، كما كتب عدة مؤلفات متخصصة في هذا الصدد، وقد تُرجم بعضها من العربية إلى الإنجليزية والأردية.
- كان من أوائل رجال الدين المسيحي في مصر الذين دعوا لتنظيم الأسرة وكانت بداية دعوته في ندوات عقدت خلال الستينات من القرن الماضي.
- اهتم بدور رجل الدين في التنمية، فعقد العديد من البرامج المشتركة الرجال الدين الإسلامي والمسيحي، حول قضايا التنمية.
- راس سنودس النيل الإنجيلي عام 1984-1985.
- تولى رئاسة الطائفة الإنجيلية بمصر عام 1980.
- أسس هيئة تنمية المشروعات الكنسية عام 1981، وقد قامت هذه الهيئة بدعم العديد من مشروعات الكنيسة الإنجيلية.
- أسس رابطة الإنجيليين بمصر لتنسيق الأنشطة بين مختلف المذاهب الإنجيلية.
- اختاره الرئيس الراحل أنور السادات ضمن الأعضاء المؤسسين لجامعة الشؤون الإسلامية والعربية 1980.
- ألف وترجم أكثر من 65 كتابا.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: رئيس الطائفة الإنجيلية القس صموئيل حبيب الإنجيلية الهیئة القبطیة الإنجیلیة القس صموئیل حبیب العدید من
إقرأ أيضاً:
الدراما السعودية والتحولات الاجتماعية
نجد أن تأثير الدراما من مسلسلات وأفلام، كبير على المتلقي. ولديها قدرة على إثارة المشاعر والانفعالات لدى الجمهور بشكل كبير. ونجد أن المتلقي يعيش القصة من خلال شخصياتها والحوار المتبادل بين شخصيات العمل؛ وذلك مايخلق قاسماً مشتركاً للقضايا الاجتماعية المطروحة في الأعمال الفنية ويعزِّز الوعي الإجتماعي .
ومن خلال الدراما، يتم طرح المواضيع المسكوت عنها ،ويتم معالجتها من خلال سيناريوهات معينة تكون فعالةً ومؤثرةً إذا نوقشت بشكل سليم ومؤثر. ونجد مؤخراً أن الدراما السعودية اتجهت لتصوير حقبة السبعينات وإبراز المرحلة الزمنية التاريخية والاهتمام بتفاصيل الديكور والمكان، ممّا جعل العمل الدرامي ليس مجرد سردً ترفيهياً، بل رصد للتاريخ والتحولات المجتمعية .ولكن بعض الأعمال الدرامية رغم نجاحها بالغت باتخاذ حالات فردية، وجعلها ظاهرةً اجتماعيةً، وهذا مناف للواقع والحقيقة التي يعرفها كل من عاش في تلك الحقبة الزمنية.
ولا ننسى أن المتلقي لديه القدرة على النقد، وتفكيك العمل الفني، واستخراج الأخطاء اللغوية، وتقديم أحداث غير منطقية، ويستحيل حدوثها في تلك الفترة الزمنية السابقة ؛ ممّا يفقد العمل مصداقيته رغم ضخامة إنتاجه. والواقع أن هذه الأحداث التي وقعت في مرحلة زمنية بعيدة ومختلفة؛ يحمل الكاتب والمخرج مسؤولية الفارق في الأحداث والحقائق وانسجامها الفكري، ولا يجعل منها مسألةً بدهيةً في تلك الحقبة الزمنية. والثابت الوحيد هو الطابع العام للمسلسل والتصوير الفني .
وبالعودة لتفاصيل الأحداث، نجد أن العمل يعبر عن جيل يتيم عاطفياً. يبحث عن مشاعر طائشة ومزيفة وتطلعات لا منطقية ومايتخلله من تراكمات كلامية فضفاضة إلى مستوى تدويني مكتوب، جعلت الحلم يتحول إلى الألم؛ مستخدماً آليات عقابية من الأهل قد تبدو من الوهلة الأولى آليات قمعية وإقصائية، ولكنها منطقيةً في تلك الفترة الزمنية، كون العقوبة وظيفةً اجتماعيةً معقدةً تخضع لتجليات الفرد وعقليته وثقافته وبيئته الاجتماعية .
وقد ركز ت الأعمال الدرامية على إبراز اللهجات المحلية النجدية والبدوية بشكل كبير؛ كون اللهجة تعزز واقعية العمل، وقد نجح بعض الممثلين في إتقانها وفشل البعض الآخر.