إدمان الهواتف الذكية يزيد من الشعور بالوحدة ويقلل من السعادة
تاريخ النشر: 28th, February 2024 GMT
نشر موقع نيوز ميديكال تقريرا قال فيه إنه في مقال نُشر مؤخرا في مجلة "Scientific Reports"، يتحدث عن اكتشاف الباحثين كيفية توسط الوحدة للعلاقة بين الاستخدام المفرط للهواتف الذكية أو الإدمان والسعادة المبلغ عنها ذاتيا بين الطلاب في الجامعات الصينية.
وتشير نتائج الطلاب إلى أن إدمان الهواتف الذكية يؤثر سلبا على الرفاهية بشكل مباشر وغير مباشر من خلال زيادة الشعور بالوحدة، وله آثار على السياسات المتعلقة بالهواتف الذكية التي تستهدف رفاهية الطلاب من خلال التركيز على الحد من الإدمان.
وذكر التقرير، أن الاعتماد المفرط على الهواتف الذكية، بما في ذلك الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي، يمكن أن يقلل من السعادة وغيرها من مؤشرات الرفاهية، كما وتتزايد هذه المخاوف مع انتشار استخدام الهواتف الذكية على نطاق عالمي وأصبحت آثاره الضارة أكثر وضوحا، وخاصة بين السكان الأصغر سنا.
وبين التقرير، أنه يمكن أن تتفاقم الوحدة، التي يعرفها الباحثون على أنها الفجوة بين التفاعل الاجتماعي الفعلي والمتوقع، بسبب إدمان الهواتف الذكية أو الاستخدام المفرط.
وتابع، في حين أن الأفراد قد يزيدون من استخدام الهواتف الذكية كرد فعل على الشعور بالوحدة، يبدو أنه مع مرور الوقت، يمكن أن يؤدي الاعتماد على الهواتف الذكية إلى إضعاف العلاقات الحالية خارج الإنترنت.
وبحسب التقرير، فبالنسبة لطلاب الجامعات، ترتبط المستويات الأعلى من الرفاهية بانخفاض مستويات الاكتئاب والقلق، وتحسين الأداء الأكاديمي والنجاح، وانخفاض خطر الانتحار وإيذاء النفس.
وأردف، "لقد تم وضع فرضيات حول الدور الذي تلعبه الوحدة في التسبب بتأثير إدمان الهواتف الذكية على الرفاهية، ولكن لم يتم استكشاف ذلك في دراسات كمية".
وبين، "في هذه الدراسة، افترض الباحثون أن إدمان الهواتف الذكية سيرتبط سلبا بمستويات السعادة لدى طلاب الجامعات وأن الوحدة ستكون عاملا وسيطا".
وقاموا باستطلاع آراء طلاب من 16 جامعة في ثماني بلديات ومقاطعات في جميع أنحاء الصين باستخدام تصميم العينات العنقودية الطبقية لضمان وجود عينة تمثيلية.
وأشار إلى قياس إدمان الهواتف الذكية باستخدام مقياس يتكون من 16 عنصرا يتعلق بتغيرات المزاج والراحة الاجتماعية والبروز وأعراض الانسحاب.
وأشارت النتيجة الأعلى إلى أن الطالب كان أكثر عرضة للإدمان على استخدام الهاتف الذكي.
ويتألف مقياس قياس الوحدة من 20 درجة، حيث ترمز النتيجة الأعلى إلى الشعور الأقوى بالوحدة.
وتم قياس الرفاهية باستخدام تسعة أسئلة تتعلق بالرضا عن الحياة والمؤشر العاطفي العام، حيث تشير الدرجات الأعلى إلى رفاهية أفضل.
ويتم تحليل البيانات المجمعة باستخدام اختبارات t للعينات المستقلة، وتحليلات الارتباط، وتحليل التباين، والتمهيد، وتقييمات التأثير الوسيط.
وفي المجمل، شارك في الدراسة 1,527 طالبا، منهم 65.49 بالمئة إناث، و25.54 بالمئة حاصلون على شهادة جامعية، و63.59 بالمئة، منهم حاصلون على درجة البكالوريوس، والباقي مسجلون في برامج الدراسات العليا. وتراوحت أعمار المشاركين بين 17 و40 عاما، وجاء ما يقرب من 56% منهم من المناطق الريفية.
وفي المتوسط، حصل الطلاب على درجة رفاهية قدرها 5.5، حصل طلاب المناطق الحضرية والطلاب الجامعيون والمشاركين الأكثر ثراء على درجات أعلى بكثير، ولكن لم يكن هناك فرق إحصائي على أساس الجنس.
ووجد الباحثون ارتباطا سلبيا كبيرا بين إدمان الهواتف الذكية والرفاهية.
وبحسب التقرير، فقد ارتبط إدمان الهواتف الذكية بشكل إيجابي بالوحدة، حيث أشارت نماذج الانحدار إلى أن إدمان الهواتف الذكية كان مؤشرا هاما لانخفاض الرفاهية بعد دمج الشعور بالوحدة في النموذج.
ومع ذلك، تنبأ إدمان الهواتف الذكية بالوحدة (الميل = 0.28)، وتنبأ الشعور بالوحدة بالرفاهية (الميل = -0.04)، في حين استمر إدمان الهواتف الذكية في التأثير بشكل مباشر على الرفاهية (الميل = -0.05).
وبناء على هذه النتائج، فإن التأثير الوسيط للوحدة يمثل حوالي 18.5% من إجمالي التأثير لإدمان الهواتف الذكية على الرفاهية. تم التحقق من صحة هذه النتائج باستخدام محاكاة التمهيد.
الاستنتاجات
وبُنيت هذه الدراسة على الأعمال السابقة التي ركزت في المقام الأول على سلوكيات إدمانية محددة تتعلق بالاستخدام المفرط للهواتف الذكية، مثل إدمان الألعاب.
وذكر التقرير، "في حين أن رفاهية طلاب الجامعات المشاركين كانت مرتبطة بخلفيتهم الديموغرافية، بما في ذلك دخل الأسرة والتعليم والمكان الأصلي، فقد لوحظ أن إدمان الهواتف الذكية يقلل من الرفاهية ويزيد من الشعور بالوحدة. والجدير بالذكر أنه لم يتم ملاحظة أي اختلافات على أساس الجنس في الرفاهية والشعور بالوحدة".
وأضافت الدراسة، "بعيدا عن التأثير المباشر لإدمان الهواتف الذكية على الرفاهية، فإنه يؤثر أيضا بشكل غير مباشر على النتيجة من خلال آثاره على الشعور بالوحدة".
وخلصت، "قد يكون تأثير الهواتف الذكية بسبب ارتباطها بانخفاض الأنشطة الخارجية، والنوم المضطرب، والاكتئاب، والقلق، وغيرها من نتائج الصحة العقلية، مما يقلل من جودة الحياة بشكل عام".
ويمكن أن تشير هذه النتائج إلى عدم تلبية الاحتياجات الاجتماعية لطلاب الجامعات، مما يدفعهم إلى اللجوء إلى هواتفهم.
ومع ذلك، تشير النظريات إلى أن الاستخدام المفرط للهواتف الذكية يمكن أن يعزز العلاقات عبر الإنترنت ولكنه يضعف أو يقلل من التفاعلات والعلاقات خارج الإنترنت. وهذا يمكن أن يؤدي إلى تناقص هياكل الدعم الاجتماعي والعزلة المتزايدة.
وتسلط هذه الدراسة الضوء على الحاجة إلى تحسين رفاهية الطلاب من خلال معالجة إدمان الهواتف الذكية وتعزيز شبكات الدعم المؤسسية والعائلية وشبكات دعم الأقران لتقليل الشعور بالوحدة والعزلة.
ويمكن أن تؤدي الطبيعة المقطعية للمسح والمقاييس الشخصية للرفاهية المستخدمة إلى تحيزات وتحد من التفسير السببي للنتائج.
وهناك حاجة لدراسات مستقبلية لتعزيز هذه النتائج باستخدام تصميمات قوية تدمج البيانات المقطعية والطولية وتستفيد من المقاييس الموضوعية للرفاهية.
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي صحة الهواتف الذكية السعادة ادمان الهواتف الذكية التكنولوجيا السعادة المزيد في صحة سياسة سياسة صحة صحة صحة صحة صحة صحة صحة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة الهواتف الذکیة على الشعور بالوحدة طلاب الجامعات على الرفاهیة من خلال یمکن أن یقلل من إلى أن
إقرأ أيضاً:
لغز السعادة
السعادة لغز قديم، شغل الفلاسفة والمفكرين، وأرهق الباحثين عنها في كل زمان ومكان.
البعض يراها في النجاح، والبعض الآخر يظنها في المال، وهناك من يربطها بالحب، أو بالسفر، أو بتحقيق الأحلام. ومع ذلك، يمضي الكثيرون حياتهم في ملاحقتها دون أن يجدوها، كمن يطارد خيط دخان. والمفارقة أن هناك من يعيش ببساطة، لا يفكر كثيرًا في سرها، ومع ذلك يبدو سعيدًا بما لديه، كأنه وجد مفتاحًا خفيًا لم يدركه الآخرون. فما الذي يجعل بعض الناس سعداء رغم قسوة الظروف، بينما يبقى آخرون غارقين في التعاسة رغم أن الحياة قد منحتهم أكثر مما يحتاجون؟ الجواب لا يكمن فقط في الظروف، بل في طريقة فهم الإنسان لها، وفي الطريقة التي ينظر بها إلى الحياة ويتعامل مع تقلباتها.
يقول سينيكا: “السعادة ليست في امتلاك الأشياء، بل في التحرر من الحاجة إليها.” وهذه هي الحقيقة التي يغفل عنها كثيرون، فالتعلق المستمر بالماديات لا يولد سوى مزيد من الرغبات التي لا تنتهي، وكأن الإنسان يسير في سباق لا خط نهاية له. أما من أدرك أن ما لديه كافٍ، وأن القناعة ليست استسلامًا بل نوع من الذكاء، فقد عرف طريق السعادة دون الحاجة إلى الركض خلفها. ليس هذا إنكارًا لأهمية الطموح أو السعي نحو الأفضل، لكنه تأكيد على أن السعادة ليست مؤجلة لحين تحقيق شيء معين، وإنما هي حالة يمكن أن يعيشها الإنسان في كل لحظة، إذا امتلك الفهم الصحيح لمعناها.
أما فولتير، فقد قال: “السعادة ليست شيئًا جاهزًا، بل تأتي من الفهم الجيد للحياة والتصرف بحكمة.” وهذا يعيدنا إلى التساؤل: هل الوعي بالحياة شرط للسعادة؟ أم أن هناك من يعيش سعيدًا رغم أنه لا يفكر كثيرًا في معانيها؟ الحقيقة أن هناك نوعان من السعادة: سعادة تأتي من البساطة، وسعادة تأتي من الفهم العميق. الأولون يعيشون وفق إيقاع الحياة دون أن يرهقوا أنفسهم بأسئلة كبرى، يجدون الفرح في تفاصيل يومهم، ولا يضعون أنفسهم تحت ضغط البحث المستمر عن معنى لكل شيء. أما الآخرون، فيدركون أن السعادة لا تعني غياب المشكلات، بل القدرة على التعامل معها دون أن يفقدوا توازنهم. هذا النوع من السعادة أعمق وأطول عمرًا، لأنه لا يعتمد على الظروف الخارجية، بل على قدرة الإنسان على خلق حالته الخاصة من الرضا.
وهنا يبرز السؤال: هل الجهل نعمة حقًا؟ يعتقد البعض أن الأشخاص الذين لا يشغلون أنفسهم بالتفكير قد يكونون أكثر سعادة، لأنهم لا يرهقون عقولهم بتعقيدات الحياة. لكن هذه السعادة غالبًا ما تكون هشة، تنهار عند أول اختبار، لأنها لم تُبنَ على أساس متين. أما من أدرك طبيعة الدنيا وفهم قوانينها، وامتلك وعيًا متزنًا، فإنه يمتلك سعادة أعمق، لأنها لا تتأثر بالتغيرات العابرة، ولا تتبدد عند مواجهة الأزمات. الشخص الذي لا يشغل نفسه بالتفكير في المعنى الأعمق للحياة قد يشعر بالسعادة طالما أن الأمور تسير وفق ما يريد، لكنه عندما يواجه أزمة حقيقية، فإنه ينهار بسهولة، لأنه لم يكن مستعدًا نفسيًا أو فكريًا لمثل هذه اللحظات. بينما من يمتلك وعيًا ناضجًا بالحياة، يدرك أن التحديات جزء من الرحلة، وأن السعادة لا تعني غياب المشاكل، بل تعني امتلاك القدرة على التعامل معها دون أن يفقد اتزانه الداخلي.
السعادة الحقيقية لا تأتي من الهروب من الواقع أو إنكاره، بل من التكيف معه. هناك من يرى في كل مشكلة نهاية العالم، وهناك من يراها تحديًا يمكن تجاوزه. الفرق ليس في حجم المشكلة، بل في طريقة التفكير. كذلك، هناك من يعيش عمره يقارن نفسه بالآخرين، فلا يرى في حياته إلا ما ينقصه، بينما هناك من يدرك أن لكل إنسان رحلته الخاصة، وأن الانشغال بالذات أكثر نفعًا من الانشغال بالمقارنات التي لا تنتهي. البعض يظن أن الحصول على ما يمتلكه غيره سيمنحه السعادة، لكنه يكتشف لاحقًا أن المقارنة لا تقوده إلا إلى مزيد من السخط، وأن السعادة ليست فيما عند الآخرين، بل فيما يمكن أن يجده هو في حياته، إذا تعلم كيف يرى الجمال فيما لديه.
السعادة ليست هدفًا بعيدًا، بل أسلوب حياة. هي في التفاصيل الصغيرة التي يمر بها الإنسان دون أن ينتبه إليها، في لحظة رضا، في ابتسامة غير متكلفة، في بساطة العيش بعيدًا عن التعقيد. البعض يظنها كنزًا مخفيًا يجب البحث عنه، لكنها في الحقيقة قريبة، تحتاج فقط إلى عين ترى، وعقل يفهم، ووعي يعرف كيف يكون ممتنًا. السعادة ليست أن تكون حياتك مثالية، بل أن تعرف كيف تتعامل مع كل لحظة فيها، وتجد فيها شيئًا يستحق أن يُعاش. البعض يطاردها كما لو كانت غزالًا جامحًا، بينما هي جالسة بجواره، تنتظر منه فقط أن يراها.