كلمات عن نهاية شهر رمضان Ramadan Kareem
تاريخ النشر: 27th, February 2024 GMT
يتسارع القلب بفرح وحزن معًا، فقد حمل شهر رمضان الفضيل معه حلقات دروس روحانية وتحديات ذاتية. تكون نهاية رمضان مغمورة بالشكر والامتنان، حيث يستعد المسلمون لاستقبال عيد الفطر بقلوب ممتلئة بالخير والرحمة، وبأمل في أن يكونوا قد استفادوا من هذا الشهر الكريم في بناء علاقتهم بالله وتحسين أخلاقهم وتقدير نعم الحياة.
وتكمن جمال نهاية شهر رمضان في الفرصة الفريدة للتوبة والتغيير الإيجابي، حيث يشعر المسلمون بفرح التوبة والاقتراب من الله بصفح جديد. يُشاطر المؤمنون في هذه اللحظات العاطفية التأمل في رحمة الله وعظمته، ويتوجهون بالدعاء بأن يتقبل الله منهم صيامهم وقيامهم ويجعلها خاتمة لشهر مليء بالبركات والعبادة.
وفي هذا الوقت الفارق، يسود الشوق للقاء عائلاتهم وأحبائهم في عيد الفطر، حيث يتبادلون التهاني والضحكات ويتجددون في روح التسامح والمحبة. ينعكس جمال نهاية رمضان في الإحساس بالتضامن والعطاء، والاستعداد لمشاركة فرحة العيد مع المجتمع.
وكما يغيب شهر رمضان، يترك وراءه أثرًا عميقًا في قلوب المسلمين، يحملون معهم الدروس الروحانية والتحديات التي تساعدهم على التطور والنمو الشخصي. تكون نهاية رمضان لحظة انتقال إلى فصل جديد من التحديات والفرص، وفي هذا التحول يبقى الأمل متجذرًا والتوكل على الله قوةً محفزة لمواصلة الرحلة الروحية والإنسانية.
عبارات عن نهاية رمضانشكرًا لله على الفرصة: نهاية رمضان تأتي محملة بالشكر والامتنان لله على الفرصة التي منحها لنا لتطهير أنفسنا والتقرب منه.التوبة والاستغفار: نستغفر الله ونتوب إليه، آملين أن يقبل توبتنا وأن يعيننا على الاستمرار في الطاعة.التأمل والتفكير: نهاية رمضان تدعونا للتأمل والتفكير فيما قدمناه وكيف يمكننا تطوير أنفسنا في المستقبل.فرحة العيد والتسامح: نستعد للاحتفال بعيد الفطر بفرح وابتهاج، مع التركيز على التسامح ونسيان الشوائب. شوق للعائلة والأحباء: نشعر بشوق كبير للالتقاء بأحبائنا وعائلاتنا في عيد الفطر وتبادل التهاني والفرح.المضي قدمًا بالتحديات: بعد نهاية رمضان، نستعد لمواجهة التحديات الجديدة بروح متجددة وتفاؤل.الحفاظ على الروحانية: نتطلع للحفاظ على الروحانية التي اكتسبناها خلال رمضان، وتكريس أفضل أنفسنا في الطاعة والقرب من الله.دعاء للسلام والخير: نختم رمضان بالدعاء للسلام والخير في العالم، ونتمنى أن يكون لدينا دور في بناء مجتمع أفضل. تهنئة شهر رمضان المبارك 2024 كلمات جميلة عن رمضان كريم دعاء عن نهاية شهر رمضاناللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى، أن تتقبل منا صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، وأن تغفر لنا ذنوبنا وتعينا على الطاعات.يا رب العالمين، في هذه اللحظة الجميلة التي نودّع فيها شهر الصيام والقرآن، نرفع أيدينا إليك بالدعاء.نشكرك يا الله على كل لحظة قضيناها في عبادتك وذكرك، ونستغفرك لكل زلة قد وقعنا فيها. نسألك يا رب أن تتقبل منا صالح الأعمال وتجعلها خالصة لوجهك الكريم.ندعوك برحمتك وفضلك، أن تمحو ذنوبنا كما يمحى الثوب الأبيض من الدنس، وأن تجعلنا من عتقاء هذا الشهر الكريم. اللهم، يا من أنعمت علينا برمضان وفتحت أبواب رحمتك، اجعله شهرًا قد غفرت فيه لنا، وأعتقت أعناقنا من النار.نستودعك يا الله شهر رمضان، ونتضرع إليك أن تجعلنا من الفائزين يوم القيامة. ونسألك يا كريم أن تتقبل منا دعاءنا وتجيب لنا حسن الختام.المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: رمضان شهر رمضان شهر رمضان المبارك شهر رمضان 2024 شهر رمضان 2023 شهر رمضان المبارك 2024 كلمات شهر رمضان أهمية شهر رمضان فضل شهر رمضان شهر رمضان 1445 دعاء شهر رمضان ادعية شهر رمضان دعاء مستجاب رمضان أدعية مستجابة رمضان رسائل شهر رمضان رسالة رمضان خطبة شهر رمضان نهایة شهر رمضان نهایة رمضان عن نهایة
إقرأ أيضاً:
10 أسباب تمنع استجابة الدعاء.. تعرف عليها
الدعاء عبادة أمرنا به الله سبحانه وتعالى وذلك في قوله تعالى "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (غافر:60)"، إلا أن كثير من الناس يتساءل عن سبب عدم استجابة الدعاء وما هي موانع إجابة الدعاء؟
وفي السطور التالية نلخص أهم 10 أسباب تمنع استجابة الدعاء والتي حددها التابعي الجليل إبراهيم بن أدهم رحمه الله، أحد علماء السنة والجماعة.
وكان التابعي الجليل إبراهيم بن أدهم مر بسوق في البصرة وسُئل عن أسباب تمنع استجابة الدعاء حيث قال له بعض الناس: يا أبا إسحاق، إن الله تعالى يقول: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}(غافر:60) ونحن ندعو الله فلا يستجيب لنا.
فقال التابعي الجليل إبراهيم بن أدهم 10 أسباب قائلا: لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:
عرفتم الله ولم تؤدوا حقهقرأتم القرآن ولم تعملوا به وزعمتم حب نبيكم وتركتم سنته وقلتم إن الشيطان لكم عدو فلم تحذروه وقلتم إن الجنة حق ولم تعملوا لها وقلتم إن النار حق ولم تهربوا منها وقلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له واشتغلتم بعيوب الناس وتركتم عيوبكم وعرفتم أن الدنيا باطل وانشغلتم بها ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهممشروعية الدعاءوقالت دار الإفتاء إن الدعاء عبادة جليلة حثَّ عليها الشرع الشريف ورغَّب فيها؛ قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]؛ قال الإمام الطبري في "جامع البيان" (21/ 408، ط. مؤسسة الرسالة): [قيل: إنَّ معنى قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي﴾: إنَّ الذين يستكبرون عن دعائي] اهـ.
دعاء الأم على أبنائها.. هل يستجاب حتى ولو كانت ظالمة ؟
دعاء آخر أسبوع من شوال .. 9 أدعية تجعل لك من كل همّ فرجاً
دعاء لطفلك الرضيع يجعله ينام بسكينة وهدوء
أفضل دعاء تبدأ وتختم به يومك .. واظب عليه
وقال سبحانه: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [البقرة: 186]؛ قال مقاتل في "تفسيره" (ص: 163-164، ط. دار إحياء التراث): [أَي فأعلمهم أنِّي قريب منهم في الاستجابة أُجِيبُ دعوة الدَّاعِ إِذا دَعانِ] اهـ.
وروى الإمام أحمد في "مسنده" عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]».
قال الإمام فضل الله التُّورِبِشْتِي في "الميسر في شرح مصابيح السنة" (2/ 514، ط. مكتبة نزار): [والعبد إذا سأل ربَّه وشكا إليه ضُرَّه، ورفع إليه حاجته فقد علم أنَّ ربَّه مرغوبٌ إليه في الحوائج، ذو قدرة على ما يشاء، وعلم أنَّه عبدٌ ضعيفٌ لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا، واعترف بالفقر والفاقة والذلة لمَن يدعوه، فلذلك قال: «هُو العِبَادَة» ليدل على معنى الاختصاص] اهـ.
آداب الدعاءومن آداب الدعاء رفع اليدين إلى السماء أثناءه، وهو ثابت مشروع؛ لما فيه من التَّضرُّع والابتهال إلى الله تعالى؛ روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [المؤمنون: 51]، وقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: 172]، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِىَ بِالْحَرَامِ؛ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟».
قال الإمام القرطبي في "المفهم" (3/ 59، ط. دار ابن كثير): [وقوله: «يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ»؛ أي: عند الدعاء، وهذا يدلُّ على مشروعية مدِّ اليدين عنده إلى السماء] اهـ.
وقال الإمام نجم الدين الطوفي في "التعيين في شرح الأربعين" (1/ 114، ط. مؤسسة الريان): [قوله: «يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ» يدلُّ على أنَّ من أدب الدعاء رفع اليدين إلى السماء، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرَى بياض إبطيه] اهـ.
وقد جمع الإمام السيوطي الأحاديث والآثار الواردة في هذا الباب في رسالته "فض الوعاء في أحاديث رفع اليدين في الدعاء". ومما سبق يُعلَم الجواب عما جاء بالسؤال.
بتوجيهات محمد بن راشد.. «دبي الإنسانية» تغيث غزة بـ 56.8 طن إمدادات طبية