2400 دولار أمريكي سعر كأس شاي واحد!
تاريخ النشر: 27th, February 2024 GMT
البوابة - يعد الشاي من المشروبات الأشهر عبر التاريخ حيث كانت نبتة الشاي إقتصادا منفردا لبعض الدول المصدرة له وأشهرها الصين, إعتدنا في حياتنا اليومية على شرب الشاي بشكل مستمر وما كان سعر الشاي الذي نشتريه بالحسبان لأن سعره المعتاد ليس بالباهظ, ولكن هل جربت أن تدفع 2400 دولار فقط لشرب كأس من الشاي؟
اقرأ ايضاً. تعتبر من الأثرياء إذا استطعت تناولها 1. كيس شاي PG Tips Diamond بقيمة 15,000 دولار أمريكي
كيس الشاي PG Tips Diamond تم إنشاؤه للاحتفال بالذكرى السنوية الخامسة والسبعين لعلامة الشاي البريطانية PG Tips، حيث تم تصنيع كيس الشاي يدوياً بشكل معقد ومزين بـ 280 قطعة ألماس رائعة بوزن 2.56 قيراط، مما يجعله ليس مجرد منتج شاي بل قطعة من المجوهرات الراقية،
الشاي الموجود داخل كيس الشاي يحتوي على أوراق شاي سيلفر تيبس إمبريال، التي تتم زراعتها في مزرعة ماكايباري للشاي في الهند، المعروفة بالشاي عالي الجودة.
2. شاي روث الباندا - 70 ألف دولار للكيلوغرام الواحدشاي الباندا دونج يحول الأشياء غير التقليدية إلى فخامة، وينبع تميزها من طريقة زراعتها الغير عادية، عن طريق استخدام روث الباندا كسماد، الباندا التي تعتمد في المقام الأول على الخيزران، وتمتص 30% فقط من العناصر الغذائية، مما يجعل روثها غنيًا بشكل استثنائي بالعناصر الغذائية الحيوية اللازمة لزراعة الشاي.
1. دا هونغ باو – 1.2 مليون دولار للكيلوغرام الواحددا هونغ باو، الرداء الأحمر الكبير الأسطوري، يجمع بين التاريخ والندرة بسعر مذهل يبلغ 1.2 مليون دولار للكيلوغرام الواحد أو 2400 دولار للكوب الواحد، يعد هذا الشاي رمزًا للبذخ والتقاليد التاريخية
تعود جذور Da Hong Pao إلى جبال Wuyi الضبابية في الصين، وتعود جذورها إلى عهد أسرة Ming، جيث تروي الأسطورة أن الإمبراطور وضع رداءه على شجيرات الشاي هذه امتنانًا للشاي الذي عالج مرض والدته، ومن هنا جاء اسمه الملكي، الشجيرات الأم لهذا الشاي، التي انقرضت تقريبًا، تخضع لحراسة شديدة ونادرًا ما تستخدم للحصاد، مما يزيد من ندرتها.
تتم الزراعة في منطقة فريدة من نوعها، حيث تساهم التربة الصخرية والمناخ الضبابي في طعمها المعدني المميز، المعروف باسم "يان يون" كل رشفة من Da Hong Pao هي رحلة عبر الزمن.
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: الصين إقتصاد الشاي التصدير تايلاند
إقرأ أيضاً:
هل تسائلت يومًا كيف يقبض ملك الموت أرواح مختلفه في وقت واحد؟
الموت هو مفارقة الروح للجسد، أي انقطاع تصرفها عن الجسد بخروج الجسد عن طاعتها، ويموت الكثير حول العالم في نفس الوقت، وخاصة مع وجود الحروب والمجاعات حول العالم، فكيف يقبض ملك الموت أرواح الكثير من البشر في وقت واحد رغم اختلاف أماكنهم؟
أجابت دار الإفتاء المصرية عن هذا التساؤل عبر موقعها الرسمي، أن المتوفِّي على الحقيقة هو الله -سبحانه وتعالى- قال الله تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ﴾ [يونس: 104]، ويقول تعالى: ﴿وَاللهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ﴾ [النحل: 70]، فأسند التوفِّي إليه سبحانه، ثم خلق الله ملك الموت وجعله الملك الموكل بقبض الأرواح، يقول الله تعالى: ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾ [السجدة: 11]، وأخرج عبد الرزاق وأحمد في الزهد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن أبي شيبة، وأبو الشيخ عن مجاهد قال: "ما على ظهر الأرض من بيت شعر ولا مدر إلا وملك الموت يطوف به كل يوم مرتين".
وتابعت: وخلق الله أعوانًا لملك الموت يقول تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ﴾ [الأنعام: 61]، ويقول تعالى: ﴿فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ﴾ [محمد: 27]، ويقول تعالى: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ﴾ [الأنعام: 93].
وقال الإمام الطبري في تفسيره لقوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾: "فإن قال قائل: أو ليس الذي يقبض الأرواح ملك الموت، فكيف قيل: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾، "والرسل" جملة وهو واحد؟ أو ليس قد قال: ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾ [السجدة: 11]؟ قيل: جائز أن يكون الله -تعالى ذكرُه- أعان ملك الموت بأعوان من عنده، فيتولون ذلك بأمر ملك الموت، فيكون التوفي مضافًا، وإن كان ذلك من فعل أعوان ملك الموت إلى ملك الموت؛ إذ كان فعلُهم ما فعلوا من ذلك بأمره، كما يضاف قتلُ مَن قتلَ أعوانُ السلطان وجلدُ من جلدوه بأمر السلطان إلى السلطان، وإن لم يكن السلطان باشر ذلك بنفسه، ولا وليه بيده، وقد تأول ذلك كذلك جماعة من أهل التأويل كابن عباس، وقتادة، ومجاهد، والربيع بن أنس".
قال القرطبي: "قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ المراد: أعوان ملك الموت، قاله ابن عباس وغيره. ويروى أنهم يَسُلُّون الروح من الجسد حتى إذا كان عند قبضها قبضها ملك الموت. وقال الكلبي: يقبض ملك الموت الروح من الجسد ثم يسلمها إلى ملائكة الرحمة إن كان مؤمنا أو إلى ملائكة العذاب إن كان كافرا. والتوفي تارة يضاف إلى ملك الموت، كما قال: ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾ [السجدة: 11]، وتارة إلى الملائكة لأنهم يتولون ذلك، كما في هذه الآية وغيرها. وتارة إلى الله وهو المتوفي على الحقيقة، كما قال: ﴿اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا﴾ [الزُّمر: 42]، ﴿قُلِ اللهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ﴾ [الجاثية: 26]، فكل مأمور من الملائكة فإنما يفعل ما أمر به".
وانتهت دار الإفتاء المصرية إلى أن ملك الموت موكَّل بقبض الأرواح وله أعوان كما سبق بيانه، فلا يصعب حينئذ تصور قبضه لأرواح متعددة في زمن واحد بواسطة أولئك الأعوان من الملائكة.
انطلاق الدورة الـ”31″ للمشروع المستمر لتحفيظ القرآن الكريم في رأس الخيمة